汉用陈平计，下一句是

　　汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。

增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。

”未至彭城，疽发背，死。

　　苏子曰：“增之去，善矣。

不去，羽必杀增。

独恨其不早尔。

”然则当以何事去？

增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？

曰：“否。

增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。

增曷为以此去哉？

《易》曰：‘知几其神乎！

’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰。

’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。

” 　　陈涉之得民也，以项燕。

项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。

且义帝之立，增为谋主矣。

义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。

羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。

其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

陈平虽智，安能间无疑之主哉？

　　吾尝论义帝，天下之贤主也。

独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？

羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。

增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。

中道而弑之，非增之意也。

夫岂独非其意，将必力争而不听也。

不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。

　　方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。

为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？

增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！

虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。

亦人杰也哉！