《竹枝歌十首 其六》

原文展示

巫山秀色碧崔嵬，
客子行舟望楚台。
行云行雨几朝暮，
不见台前神女来。

白话文翻译

巫山的美景如同碧绿的高峰，
远道而来的客人乘舟眺望楚台。
行云和降雨经过多少个早晨与黄昏，
却始终不见台前的神女降临。

注释

字词注释：

• 巫山：位于今重庆地区，因其秀美的山水而著称。
• 秀色：美丽的景色。
• 碧崔嵬：碧绿而高耸的样子。
• 客子：指远道而来的旅客。
• 楚台：传说中的神女的居所，位于巫山，象征着美丽与神秘。
• 行云行雨：指云彩和雨水的移动，形象地描绘了自然的变化。
• 神女：指巫山神女，传说中的美丽仙女。

典故解析：

巫山神女的传说源于古代文学，尤其是《楚辞》中描写的神女形象，象征着美丽和爱情。楚台则是神女的栖息之地，常与诗人表达对美好生活的向往和追求相结合。

诗词背景

作者介绍：

周巽，元代诗人，作品多以山水田园为题材，风格清新自然，常表现对大自然的热爱与对生活的感悟。

创作背景：

《竹枝歌十首》是周巽的代表作之一，创作于元代社会动荡之际，反映了诗人对安宁生活的向往和对美好自然的热爱。

诗歌鉴赏

《竹枝歌十首 其六》通过描绘巫山的美丽景色及神女传说，表达了诗人对美好事物的向往与渴望。诗的前两句描绘了巫山的秀丽景色以及远道而来的旅客的心情，形成了一种自然与人文的和谐。在接下来的两句中，诗人通过对时间的流逝与自然的变化进行描写，表达了对神女的渴望和未能相遇的遗憾。这种情感通过“行云行雨几朝暮”的描绘，增加了诗的层次感，使人感受到时光的流逝与无常。

整首诗虽然简短，却充满了浓厚的情感与意象，通过巫山的秀美与神女的神秘形成了鲜明的对比，突出了诗人内心的孤独与渴望。这种对美与神秘的追求，也反映了人们对理想生活的憧憬。

诗词解析

逐句解析：

1. 巫山秀色碧崔嵬：描绘了巫山的秀美，色彩鲜明，给人一种视觉上的震撼。
2. 客子行舟望楚台：远道而来的旅客在船上观望，表现出一种期待与向往。
3. 行云行雨几朝暮：时间的流逝，云雨的变化，暗示了生活的无常。
4. 不见台前神女来：尽管时间在流逝，却始终没有看到心中的理想与渴望的实现，表达了失落感。

修辞手法：

• 比喻：将巫山比喻为美丽的景色，增强了诗的表现力。
• 拟人：行云和雨水的动作使自然更加生动。
• 对仗：诗句的结构工整，增强了韵律感。

主题思想：

整首诗通过对巫山美景和神女的描述，表达了对美好事物的渴望与追求，以及对理想生活的向往与失落。情感深邃，耐人寻味。

意象分析

意象词汇：

• 巫山：象征着自然的美与神秘。
• 神女：代表着美好理想和爱情的追寻。
• 行舟：象征着人生的旅途与探索。

互动学习

诗词测试：

1. 巫山在诗中象征什么？

   • A. 战争
   • B. 美丽的自然景色
   • C. 贫穷生活

2. 诗中提到的神女代表了什么？

   • A. 财富
   • B. 理想与爱情
   • C. 权力

3. “行云行雨几朝暮”表达了怎样的情感？

   • A. 开心
   • B. 失落与无奈
   • C. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 杜甫的《登高》

诗词对比：

1. 《庐山谣》与周巽的《竹枝歌》都有对山水的赞美，但李白的作品更多强调个人的豪情与壮志，而周巽则更多表达对理想与美好的追求。

2. 《登高》：杜甫在诗中通过对自然的描绘表达了对国家命运的思考，情感更为沉重，而周巽的作品则表现出一种轻盈的美感与个人情感的流露。

参考资料

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《周巽及其诗歌研究》