《满路花 赠文山周先生》

满路花 赠文山周先生

原文展示

仙花常烂熳，不灭四时荣。因凭真水火，锻金精。
功圆丹结，步步彩云轻。满头风月爽，一粒刀圭，
太虚仙路亲行。任消除万劫尘情。别有好前程。
这回无老死，得长生。仙风道骨，自觉太孤清。
万派银河转，拨弄天关，大罗真性圆明。

白话文翻译

这首诗描绘了仙花常盛开的景象，象征着永恒的美丽与生机。通过真水和火的锻炼，铸就了金的精华；在追求修炼的过程中，功成名就，步伐轻盈如云。诗人自信地面对生活，感受到风月的清爽，仿佛一粒刀圭在手，踏上了通往太虚的仙路，任凭万劫的尘世情感随风而去。前方有着美好的未来，此次修行让人不再受老死之苦，获得了长生不老。仙风道骨，内心感到无比清净，仿佛在万派银河中自如游弋，拨弄着天关，体悟到大罗的真性是圆满而明亮的。

注释

• 烂熳：繁茂、盛开的样子。
• 真水火：指真实的修炼之道。
• 金精：指炼制出的精华。
• 刀圭：象征着一种工具或法器，表示修行的工具。
• 太虚：指无边无际的空间，象征着无尽的修行之路。
• 任消除万劫尘情：不再被世间的烦恼和情感所困扰。

诗词背景

作者介绍

王处一（生卒年未知），元代著名的道教诗人，擅长以诗歌表达修道的理念和情感。他的诗风清新脱俗，富有哲理，往往结合自然景象与人世哲思，体现了道教文化的深厚底蕴。

创作背景

《满路花》这首诗创作于道教盛行的元代，诗人以赠友的形式表达了对修道追求的向往和对理想生活的憧憬。以“花”喻“道”，表达了对生命长久与精神自由的追求。

诗歌鉴赏

《满路花》是一首充满道教哲理的诗作，诗中运用了丰富的意象和修辞手法，展现了一个理想化、自由自在的修道生活。开篇以“仙花常烂熳”引入，象征着道教理想中的长生不老与永恒的美丽，给人以强烈的视觉冲击。接下来的“因凭真水火，锻金精”则通过炼金术的意象来暗示修道的艰辛与成果，表现出一种积极向上的人生观。

在描写修行的过程时，诗人用“步步彩云轻”来传达出修道者轻盈的步伐，犹如行走于云端，给人一种自由而愉悦的感受。同时，诗中提到“别有好前程”，表达了对人生未来的美好展望。最后，诗人提到“万派银河转，拨弄天关”，不仅显示了宇宙的浩瀚与神秘，也暗示了修道者在宇宙间的游离与逍遥，体现出一种超然的生活态度。

整首诗不仅表达了对理想境界的追求，也反映了诗人对道教哲学的深刻理解和认同，具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “仙花常烂熳，不灭四时荣”：仙花常常盛开，四季不衰，象征着永恒的美丽。
  • “因凭真水火，锻金精”：依赖真实的修炼，锻造出金的精华，体现了修道的艰辛与成果。
  • “功圆丹结，步步彩云轻”：修炼成功，步伐轻盈如云，表现出一种自在的状态。
  • “满头风月爽，一粒刀圭，太虚仙路亲行”：身心愉悦，手握修行的工具，踏上通往仙路的旅程。
  • “任消除万劫尘情”：任凭世间烦恼随风而去，展现出超然的境界。
  • “别有好前程”：对未来充满美好的期待。
  • “这回无老死，得长生”：此次修行让人摆脱生死的束缚，获得长生。
  • “仙风道骨，自觉太孤清”：内心安静清澈，感受到道教的超脱。
  • “万派银河转，拨弄天关，大罗真性圆明”：描绘宇宙的浩瀚与修道者的自在，体悟真性的圆满。

• 修辞手法：

  • 比喻：以“仙花”比喻理想状态。
  • 拟人：将自然现象赋予人性，增强诗的生动感。
  • 对仗：如“满头风月爽，一粒刀圭”，增强诗的韵律感。

• 主题思想：

  • 诗歌的中心思想是追求长生不老与心灵的自由，表达了对道教修道生活的向往和对理想境界的追求。

意象分析

• 仙花：象征生命的美好与永恒。
• 真水火：代表修道的真实与艰辛。
• 金精：象征着修道者的成果与智慧。
• 刀圭：修行工具，象征追求真理的决心。
• 太虚：象征无限的空间与可能性，代表了修道的广阔视野。

互动学习

诗词测试

1. “仙花常烂熳”的意思是： A. 仙花常常枯萎
   B. 仙花常常盛开
   C. 仙花常常凋零

2. 诗中提到的“真水火”主要指： A. 真实的修炼方式
   B. 自然界中的水和火
   C. 生活中的艰辛

3. “步步彩云轻”的意思是： A. 步伐沉重
   B. 行走如云，轻盈自在
   C. 行走在彩云之上

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《长恨歌》（白居易）：同样描绘了对美好生活的追求和对理想境界的向往。
• 《春江花月夜》（张若虚）：展示了自然之美与人生哲理的结合。

诗词对比

• 《登高》（王之涣）与《满路花》均展现出对自然与人生的深刻思考，前者通过壮丽的自然景观表达豪情，后者则通过修道的意象传递内心的清净与超脱。

参考资料

• 《元代诗人王处一研究》
• 《道教与中国古典诗歌》
• 《古诗词鉴赏指南》