《西江月 赠段知一》

时间: 2025-01-04 11:57:07

道隐身披布素,心慈口远肥甘。

逍遥物外住云庵。

昔日作为岂敢。

伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。

段公休说不悭贪。

广占云烟似*。

意思解释

原文展示:

道隐身披布素,心慈口远肥甘。
逍遥物外住云庵。昔日作为岂敢。
伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。
段公休说不悭贪。广占云烟似。

白话文翻译:

隐居的人身披素衣,心地宽厚,口味清淡而不贪求。
他悠然自得地住在云间的小庵堂,回想往日所作所为,怎敢自夸?
聪明人变得懵懂,昔日的知音如今变得憨厚。
段公你说过不贪恋财富,仿佛在广阔的云烟中占有一切。

注释:

  • 道隐:隐士,隐居的人。
  • 披布素:穿着简单的布衣,象征朴素和清白。
  • 心慈口远:心地仁慈,口味远离奢华。
  • 逍遥物外:不受世俗事物的束缚,生活自在。
  • 岂敢:怎么敢(自夸)。
  • 伶俐:聪明。
  • 番成懵懂:反而变得无知。
  • 惺惺变作憨憨:原本聪明的人如今显得憨直。
  • 段公:指段知一,作者赠送的人。
  • 不悭贪:不吝惜,不贪求。
  • 广占云烟似:似乎在广阔的云烟中占有一切,象征超然的境界。

诗词背景:

作者介绍:

马钰,元代诗人,擅长道教诗歌,风格清新脱俗,常以自然为题材,表达对隐逸生活的向往。

创作背景:

本诗写于元代,社会动荡,诗人借赠友人段知一之际,表达对隐居生活的向往以及对世俗名利的看淡。

诗歌鉴赏:

此诗通过对隐士生活的描绘,传达了诗人对清净生活的向往和对世俗名利的超脱。开篇以“道隐身披布素”引入,强调隐士的朴素与高洁,表现出一种对物欲的拒绝。在对“心慈口远”的描述中,诗人展现了内心的善良与恬淡,突显出道家思想中“无为而治”的理念。接下来的“逍遥物外住云庵”进一步强化了隐士的悠然自得,仿佛与世隔绝的宁静生活,令人向往。

“昔日作为岂敢”一句,诗人反思过去,表明对自我行为的谦卑态度,似乎在提醒自己勿忘初心。后面的“伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨”,则表达了人生的变化与无常,聪明的人往往在复杂的社会中变得无知,反而失去了自我。这种转变不仅体现了对世态人情的感慨,更是对人生哲理的深刻思考。

最后,“段公休说不悭贪”一句,诗人引用段知一的言论,强调对世俗财富的淡泊,意在传递一种超然的生活态度。整首诗通过生动的意象与深刻的哲理,展现了诗人对隐逸生活的向往以及对人生的深刻思考,是一首值得细细品味的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 道隐身披布素:隐士道士,身披简单的布衣,象征清白。
  2. 心慈口远肥甘:内心慈悲,口味淡泊,不贪求奢华的食物。
  3. 逍遥物外住云庵:超然物外,居住在云间的小庵,象征隐逸生活。
  4. 昔日作为岂敢:对过去的行为不敢自夸,谦卑自省。
  5. 伶俐番成懵懂:聪明的人反而变得无知,感叹世事无常。
  6. 惺惺变作憨憨:原本的知音如今显得憨厚,表达人生变化。
  7. 段公休说不悭贪:引用段知一的话,强调不贪恋财富。
  8. 广占云烟似:在广阔的云烟中似乎占有一切,象征超然的境界。

修辞手法:

  • 对比:通过“伶俐”与“懵懂”的对比,体现人生的变化。
  • 隐喻:云庵象征着隐逸生活的理想境界。
  • 排比:多次使用对比的结构,增强诗的节奏感。

主题思想:

整首诗通过对隐士生活的描绘与对世俗的反思,表达了对清静生活的追求、对名利的看淡以及对人生变迁的感慨,充满了道家哲学的智慧。

意象分析:

意象词汇:

  • 云庵:象征隐士的清净与超脱。
  • 布素:代表朴素与高洁。
  • 肥甘:象征奢华与物欲。

这些意象在文化上寓意深远,反映了道教追求的清净、无为的生活态度。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“段公”指的是谁?

    • A. 马钰
    • B. 段知一
    • C. 其他诗人
    • D. 不详
  2. “逍遥物外住云庵”中“云庵”象征什么?

    • A. 名利
    • B. 隐逸生活
    • C. 世俗烦恼
    • D. 饮食
  3. 诗人对过去的态度是:

    • A. 自夸
    • B. 自省
    • C. 忘记
    • D. 追忆

答案:

  1. B. 段知一
  2. B. 隐逸生活
  3. B. 自省

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》- 李白
  • 《山中问答》- 王维

诗词对比:

  • 马钰《西江月 赠段知一》与王维《山中问答》
    • 两首诗都表达了对隐逸生活的向往,但马钰更加强调内心的反思与淡泊,而王维则更注重自然环境的描绘与心灵的宁静。

参考资料:

  • 《元代诗词选》
  • 《道教文化与诗歌》
  • 《马钰研究》