《扬州送伯龄过江》
时间: 2025-01-04 09:24:39意思解释
原文展示:
扬州送伯龄过江 伯龄不厌山，山不养伯龄。 松颠有樵堕，石上无禾生。 不忍六尺躯，遂作东南行。 诸侯尽食肉，壮气吞八纮。 不唧溜钝汉，何由通姓名。 夷齐饿死日，武王称圣明。 节义士枉死，何异鸿毛轻。 努力事干谒，我心终不平。
白话文翻译：
伯龄不厌倦山，但山不养育伯龄。 松树顶上有樵夫堕落，石头上没有禾苗生长。 不忍心这六尺身躯，于是向东南方行进。 诸侯们都享受美食，壮志吞并八方。 不机灵的愚钝汉子，怎么能通达姓名。 夷齐饿死的日子，武王被称赞为圣明。 节义之士枉死，何异于鸿毛之轻。 努力从事干谒，我心中始终不平。
注释:
字词注释:
- 伯龄：诗中的人物名，可能指作者的朋友或同辈。
- 松颠：松树的顶端。
- 樵堕：樵夫堕落，比喻艰难险阻。
- 八纮：指八方，即四面八方。
- 不唧溜钝汉：指不机灵、愚钝的人。
- 夷齐：指伯夷和叔齐，古代节义之士，因不食周粟而饿死。
- 干谒：指求见有权势的人，以求得帮助或提拔。
典故解析:
- 夷齐饿死日：指伯夷和叔齐因不食周粟而饿死的故事，体现了节义之士的坚持和牺牲。
- 武王称圣明：指周武王被后世称为圣明的君主，与夷齐的节义形成对比。
诗词背景:
作者介绍: 卢仝是唐代诗人，以其豪放的诗风和对社会现实的深刻批判而著称。他的诗歌多反映个人情感和社会矛盾，具有强烈的个性和批判精神。
创作背景: 这首诗是卢仝送别友人伯龄过江时所作，表达了对友人的关切和对社会现实的不满。诗中通过对伯龄的描述和对社会现象的批判，展现了作者的愤懑和不平。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对伯龄的描述和对社会现实的批判，展现了作者的愤懑和不平。诗中“伯龄不厌山，山不养伯龄”一句，既表达了伯龄对山的热爱，又暗示了山的无情，形成了一种对比。接着，“松颠有樵堕，石上无禾生”进一步以自然景象的艰难来比喻人生的困苦。后文通过对诸侯的批判和对节义之士的赞扬，表达了对社会不公和节义之士牺牲的感慨。整首诗情感深沉，语言简练，通过对自然和社会的描绘，传达了作者的情感和思想。
诗词解析:
逐句解析:
- 伯龄不厌山，山不养伯龄：伯龄不厌倦山，但山不养育伯龄，形成对比，暗示伯龄的困境。
- 松颠有樵堕，石上无禾生：以自然景象的艰难来比喻人生的困苦。
- 不忍六尺躯，遂作东南行：表达了对伯龄的关切和伯龄的决心。
- 诸侯尽食肉，壮气吞八纮：批判诸侯的享乐和野心。
- 不唧溜钝汉，何由通姓名：讽刺愚钝的人难以成功。
- 夷齐饿死日，武王称圣明：对比节义之士的牺牲和君主的圣明。
- 节义士枉死，何异鸿毛轻：表达对节义之士牺牲的感慨。
- 努力事干谒，我心终不平：表达了对社会现实的不满和自己的决心。
修辞手法:
- 对比：如“伯龄不厌山，山不养伯龄”中的对比，突出了伯龄的困境。
- 比喻：如“松颠有樵堕，石上无禾生”中的比喻，形象地描绘了人生的艰难。
- 讽刺：如“不唧溜钝汉，何由通姓名”中的讽刺，批判了愚钝的人。
主题思想: 这首诗通过对伯龄的描述和对社会现实的批判，表达了作者对友人的关切和对社会不公的愤懑。诗中通过对自然和社会的描绘，传达了作者的情感和思想，展现了作者的个性和批判精神。
意象分析:
意象词汇:
- 松颠：松树的顶端，象征艰难险阻。
- 樵堕：樵夫堕落，比喻人生的困苦。
- 石上无禾生：石头上没有禾苗生长，象征生活的艰难。
- 八纮：指八方，象征广阔的领域。
- 鸿毛：比喻轻微，如“节义士枉死，何异鸿毛轻”。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“伯龄不厌山，山不养伯龄”一句表达了什么意思？ A. 伯龄喜欢山，但山不养育他。 B. 伯龄不喜欢山，山也不养育他。 C. 伯龄喜欢山，山也养育他。 答案：A
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诗中“松颠有樵堕，石上无禾生”一句使用了什么修辞手法？ A. 对比 B. 比喻 C. 拟人 答案：B
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诗中“夷齐饿死日，武王称圣明”一句涉及的历史人物是谁？ A. 伯夷和叔齐 B. 周武王 C. 伯龄 答案：A
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诗中“节义士枉死，何异鸿毛轻”一句表达了什么情感？ A. 对节义之士的赞美 B. 对节义之士的同情 C. 对节义之士的讽刺 答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《送友人》：表达了送别友人的深情和对友人未来的祝福。
- 杜甫《送别》：通过对友人的送别，表达了对社会现实的感慨和对友人的关切。
诗词对比:
- 卢仝《扬州送伯龄过江》与李白《送友人》：两者都是送别诗，但卢仝的诗更多地表达了对社会现实的不满和对友人的关切，而李白的诗则更多地表达了对友人的深情和对友人未来的祝福。
参考资料:
推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了卢仝的全部诗作，是研究卢仝诗歌的重要资料。
- 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代文学的发展和卢仝的诗歌创作。
- 《唐诗鉴赏辞典》：提供了对唐代诗歌的详细鉴赏和分析，有助于深入理解卢仝的诗歌。