《金陵怀古》

时间: 2025-01-04 09:39:23

黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。

江吞彭蠡来三蜀,

地接昆仑带九河。

凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。

华夷混一归真主,端拱无为乐太和。

意思解释

原文展示:

黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。华夷混一归真主,端拱无为乐太和。

白话文翻译:

在黄道日天清气朗的日子里,佩带着华丽的玉器,东南的王气在秣陵(今南京)更为浓厚。长江吞没了彭蠡湖的水流,流向三蜀的土地,地势连接着昆仑山,带着九条河流。凤阙在晨曦中红霞散布如绮丽的织品,龙池的春水波光粼粼,绿意盎然。华夏与夷族混合一体,归于真正的君主,安静无为中享受着太和的乐趣。

注释:

  • 黄道:指黄道带,古代天文学中的一个概念,象征着吉祥的日子。
  • 珮珂:指佩戴的玉器,象征着尊贵和富贵。
  • 东南王气:指东南一带的王者之气,表明该地区的繁荣与强盛。
  • 秣陵:今南京,是古代的一个重要城市。
  • 彭蠡:彭蠡湖,古代著名的湖泊,位于今湖北和江西一带。
  • 昆仑:中国古代神话中的神山,象征着高耸和巍峨。
  • 华夷:华夏与夷族的统称,象征不同文化的融合。

诗词背景:

作者介绍:

殷尧藩,生活在唐代,是一位重要的诗人,以其作品中的历史感和文化深度而著称。其诗风多以豪放、清丽见长,常常表达对历史和故土的感怀。

创作背景:

《金陵怀古》是殷尧藩对金陵(南京)这座历史文化名城的追忆与赞美,诗中通过描绘自然景观与历史遗迹,表达了对祖国山河的热爱和对历史的沉思。

诗歌鉴赏:

《金陵怀古》是一首充满历史感的诗作,诗人通过对南京的自然景观和历史地位的描绘,表达了对这片土地的深厚感情。开篇的“黄道天清拥珮珂”,营造出一种和谐宁静的氛围,象征着吉祥的日子。接着,通过“江吞彭蠡来三蜀”的描写,展示了长江的壮阔与彭蠡湖的历史传承,体现了水脉对地域文化的承载。

诗中的“凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波”描绘了金陵的美丽景色,展现了自然与人文的交融,给人一种生机勃勃的感觉。最后两句“华夷混一归真主,端拱无为乐太和”更是升华了主题,强调了文化的包容与和谐,表达了对理想世界的向往。

整首诗以自然景观为背景,融入了历史的厚重感,展现了诗人对故土的怀念和对理想社会的追求,是唐代诗歌中具有重要地位的一篇。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 黄道天清拥珮珂:在吉祥的日子里,沐浴在清澈的天空下,佩戴着美丽的玉器,象征着尊贵的气质。
  2. 东南王气秣陵多:东南地区的王气在秣陵(南京)尤为浓厚,意味着这里的繁荣与权力。
  3. 江吞彭蠡来三蜀:长江吞没了彭蠡湖的水流,流向三蜀,表现了水流的浩荡与历史的交融。
  4. 地接昆仑带九河:土地连接着昆仑山,带着九条河流,象征着地理上的广阔与丰富。
  5. 凤阙晓霞红散绮:凤阙在晨曦中被红霞装点,展现了自然的美丽与人文的辉煌。
  6. 龙池春水绿生波:龙池的春水波光粼粼,代表了生机与活力。
  7. 华夷混一归真主:华夏与夷族融为一体,归于真正的领导者,象征着文化的统一。
  8. 端拱无为乐太和:安静无为之中,享受着太和的乐趣,表达了理想的和谐状态。

修辞手法:

  • 比喻:将自然景象与人文历史结合,增添了诗的层次感。
  • 对仗:使用了对仗工整的句式,如“凤阙晓霞”和“龙池春水”,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗体现了对金陵的深厚情感,表达了对祖国山河的热爱和对历史的感怀,同时也寄托了对理想和谐社会的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 黄道:象征吉祥与和谐。
  • 珮珂:象征尊贵与富裕。
  • :代表自然的力量与历史的延续。
  • 凤阙与龙池:象征着人文与自然的结合,表现了地域文化的精髓。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到的“彭蠡”是指哪个地方?

    • A. 湖泊
    • B. 山脉
    • C. 城市
  2. 填空题:诗中提到“华夷混一归____”。

  3. 判断题:作者通过描绘自然景观表达对历史的赞美。(对/错)

答案:

  1. A
  2. 真主

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》
  • 杜甫的《春望》

诗词对比:

对比殷尧藩的《金陵怀古》与王维的《山居秋暝》,两首诗都通过自然景观表现了对故土的眷恋与历史的思考,但殷尧藩更侧重于历史的厚重感,而王维则更注重自然的幽静与个人内心的宁静。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《诗经》与《楚辞》研究
  • 各类古诗词注释与解析书籍