《无俗念 仙景》

时间: 2025-01-19 21:43:55

十洲三岛,运长春、不夜风光无极。

宝阁琼楼山上耸,突兀巍峨千尺。

绿桧乔松,丹霞密雾,簇拥神仙宅。

漫漫云海,奈何无处寻觅。

遥想徐福当时,楼般东下,一去无消息。

万里沧波空浩渺,远接天涯秋碧。

痛念人生,难逃物化,怎得游仙域。

超凡入圣,在乎身外身易。

意思解释

无俗念 仙景

作者: 丘处机 〔元代〕

原文展示:

十洲三岛,运长春不夜风光无极。
宝阁琼楼山上耸,突兀巍峨千尺。
绿桧乔松,丹霞密雾,簇拥神仙宅。
漫漫云海,奈何无处寻觅。
遥想徐福当时,楼般东下,一去无消息。
万里沧波空浩渺,远接天涯秋碧。
痛念人生,难逃物化,怎得游仙域。
超凡入圣,在乎身外身易。

白话文翻译:

在那十个洲和三座岛屿之间,春风常驻,夜晚的美景无边无际。
宝阁和琼楼高耸在山上,巍峨而壮丽,直插千尺高空。
青翠的桧树和高大的松树,红色的霞光与浓密的雾气,环绕着神仙的住所。
广阔的云海之中,怎奈何寻觅无门。
遥想当年徐福,他乘着楼船东下,一去便无音信。
万里浩渺的海洋,遥远连通着天边的秋日碧空。
我痛苦地思念人生,难以逃脱物质的束缚,如何才能游历仙境?
超凡入圣,关键在于超脱自我,离开身外的羁绊。

注释:

  • 十洲三岛:传说中的仙境,象征着理想的归宿。
  • 长春不夜:形容仙境中的永恒春天与不夜之景。
  • 宝阁琼楼:指高耸的楼阁,代表着美好的事物。
  • 徐福:古代传说中的人物,因求仙药而东渡,象征追求长生不老的理想。
  • 痛念人生:表达对人生苦短的感慨。

诗词背景:

作者介绍:丘处机,元代著名道士和诗人,以道教思想为主,作品多探讨人生、宇宙和修炼。 创作背景:本诗创作于丘处机对人生与理想的深刻思考时,反映了他对仙境的向往和对现实的无奈。

诗歌鉴赏:

《无俗念 仙景》是一首充满哲理与幻想的诗作,丘处机通过描绘美丽的自然景象,表达了对理想世界的向往与对现实生活的思考。诗中营造了一种仙境的氛围,十洲三岛代表着一种超脱世俗的理想状态,而长春不夜则暗示了永恒与宁静的追求。诗中“痛念人生,难逃物化”的句子,生动地表现了诗人对人生短暂与物质束缚的感慨,充满了对自由与解脱的渴望。同时,徐福的故事作为典故,进一步强化了这种对追求长生与仙境的向往。整首诗在意象上极为丰富,层层递进,既有对美好景象的描绘,也有对人生哲理的深刻思考,展现了丘处机的深厚文化底蕴与高远志向。

诗词解析:

逐句解析

  • 十洲三岛:开篇即引入理想中的仙境,设定诗的基调。
  • 运长春不夜:展现了仙境的美丽和永恒。
  • 宝阁琼楼:形象生动,表现了仙人的居所之华美。
  • 绿桧乔松,丹霞密雾:丰富的自然景象,营造出神秘的氛围。
  • 漫漫云海,奈何无处寻觅:表达了对理想的渴望与现实的距离。
  • 遥想徐福当时:引入历史人物,增强了诗的厚重感。
  • 万里沧波空浩渺,远接天涯秋碧:展现辽阔的自然景观与人生的孤独。
  • 痛念人生,难逃物化:点明诗人内心的矛盾与痛苦。
  • 超凡入圣,在乎身外身易:总结出超脱的哲理,强调需内心修炼。

修辞手法

  • 比喻:诗中将十洲三岛比作理想的仙境,增强了抽象概念的形象性。
  • 对仗:如“宝阁琼楼”和“绿桧乔松”,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:云海中的“奈何无处寻觅”,赋予了自然景象以情感。

主题思想: 整首诗的中心思想在于追求超凡脱俗的境界,表达了对物质束缚的反思与对精神自由的渴求。

意象分析:

意象词汇

  • 十洲三岛:象征理想境界。
  • 宝阁琼楼:象征美好与崇高。
  • 云海:象征广阔与无尽的追求。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“十洲三岛”象征什么?
    A. 现实世界
    B. 理想的仙境
    C. 物质的追求
    答案:B

  2. 徐福的故事在诗中起到什么作用?
    A. 增强诗的情感
    B. 作为历史背景
    C. 强调人生的无常
    答案:B

  3. 诗中“痛念人生,难逃物化”反映了诗人的什么心情?
    A. 对物质的追求
    B. 对人生的无奈与思考
    C. 对名利的渴望
    答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《庐山谣》(李白):同样描绘了自然的壮丽与人生的思考。
  • 《登高》(杜甫):反映了人生无常与对理想的追求。

诗词对比

  • 丘处机与李白:两者都对自然有深厚的感情,但丘处机的作品更倾向于哲理思考,而李白则展现了更为奔放的个性与情感。

参考资料:

  • 《元代诗人研究》
  • 《道教文化与诗歌》
  • 《丘处机传》

以上为对《无俗念 仙景》的全面解析,涵盖诗文、背景、鉴赏与学习材料,希望对理解此诗有所帮助。

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