《题韩文公祠》

原文展示:

岳奇海怪早相知，何事中朝未可归。
佛纵有灵那在骨，僧如得道又无衣。
符分台峡天终定，福近宫墙意更微。
俎豆荒凉谁继廪，挲摩石刻重歔欷。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对故人的思念与对生死无常的感慨。诗中提到岳奇与海怪早已相识，暗指人与自然的关系，何以中朝的时光依然无法归来。即使佛有灵性，但遗骨已然无存；即使僧人得道，也没有衣物可穿。符号与台峡的分隔，天命终究难定，福祉近在宫墙之内，但内心的意念却愈发微薄。俎豆的荒凉无人继承，轻轻抚摸着石刻，不由得重重叹息。

注释:

• 岳奇：指的是岳阳楼，象征着高远和豪情。
• 海怪：可能是指自然的奇异现象，或比喻世事的变化。
• 中朝：指的是朝中，可能隐喻权力的中心。
• 佛：指佛教的神灵。
• 灵：灵魂，寓意深远。
• 僧：僧人，修行者。
• 符分台峡：可能指某种象征性的分隔或命运的注定。
• 俎豆：古代祭祀用的器具，象征着供奉与敬仰。
• 石刻：石头上的刻字，代表历史的见证。

诗词背景:

作者介绍:

聂古柏，元代诗人，其作品多表现出对历史的思考和对人事的感慨，风格清新，富有哲理。

创作背景:

这首诗作于对韩文公祠的游览之时，旨在表达对历史人物的敬仰及对当下社会的反思，传达了作者对人生无常的感悟。

诗歌鉴赏：

这首《题韩文公祠》通过对历史与现实的对比，展现了诗人对人生意义的深刻思考。开篇两句“岳奇海怪早相知”，通过自然景象引入，表现出历史的悠远与个人的渺小。诗人对“中朝未可归”的感慨，反映出对权力中心的无奈与失落。接着提到佛与僧的无衣无物，揭示了物质世界的空虚与精神世界的追寻。

在后半部分，诗人用“符分台峡天终定，福近宫墙意更微”表达了命运的不可逆转与个人理想的微薄，显得格外沉重。最后以“俎豆荒凉谁继廪，挲摩石刻重歔欷”结束，借用祭祀器具象征对历史的敬畏，以及对未来的茫然。

整首诗通过细腻的情感与深刻的哲理，展现了诗人对历史的思索与对人生的感慨，具有强烈的时代感和个人情感的交织。

诗词解析:

逐句解析:

1. 岳奇海怪早相知：描绘了自然的奇观与人类的渺小，暗示人与自然的关系。
2. 何事中朝未可归：表明对朝政的无奈与归属感的缺失。
3. 佛纵有灵那在骨：即使佛有灵性，遗骨却已不存，反映了生死的无常。
4. 僧如得道又无衣：即使修行有成，但物质的匮乏使得精神追求显得苍白。
5. 符分台峡天终定：命运的注定与人事的分隔，表现了无奈。
6. 福近宫墙意更微：即使福气近在眼前，但内心的渺小感愈加明显。
7. 俎豆荒凉谁继廪：无人继承的祭祀之器，暗示对历史的追忆与感叹。
8. 挲摩石刻重歔欷：轻抚石刻，倍感历史的沉重，发出叹息。

修辞手法:

• 比喻：将自然与人事相对比，展现出诗人对命运的感悟。
• 拟人：对佛与僧的描写赋予情感，增强哲理的深度。
• 对仗：在句式上形成对称，增强诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过对历史人物的追忆，表现了诗人对人生无常与命运的思考，传达出一种孤独与惆怅的情感。

意象分析:

• 岳：象征高远与理想。
• 海怪：自然的不可预测与神秘。
• 佛：灵性与信仰的象征。
• 僧：精神追求与物质的矛盾。
• 俎豆：历史与祭祀的文化象征。
• 石刻：对历史的铭记与感慨。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“岳奇”指的是哪个地方？

   • A. 岳阳楼
   • B. 泰山
   • C. 黄山

2. 诗人对“中朝未可归”的感慨主要表达了什么情感？

   • A. 对权力的渴望
   • B. 对故土的思念
   • C. 对现实的无奈

3. “佛纵有灵那在骨”中“灵”指的是什么？

   • A. 身体
   • B. 灵魂
   • C. 财富

答案:

1. A. 岳阳楼
2. C. 对现实的无奈
3. B. 灵魂

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《登高》
• 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比:

• 杜甫《登高》：同样表达对自然与人生的感慨，以更直接的情感抒发对人生苦旅的无奈。
• 王之涣《登鹳雀楼》：以壮丽的自然景色唤起豪情，展现出更为积极的视角，与聂古柏的沉思形成对比。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《中国古代文学史》