《刘节妇》

时间: 2025-01-04 09:02:25

大江东流接混茫,金山焦山郁相望。

铁瓮长城北枕江,中有三槐节妇堂,壁立万仞之高冈。

自别母氏归刘郎,中朝琼树摧秋霜。

玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤凰。

络纬夜啼月上房,烛光照泪垂汪汪。

纺绩给朝莫,群雏忽成行。

生处同室居,死期同其藏。

新阡种松三尺强,黛色已见参天长。

流脂入地成琥珀,终夜吐焰如丹光。

扬雄与冯道,不异燕赵倡,食君之禄而弗与国同存亡。

呜呼,节妇之德不可量。

节妇之发白于雪,节妇之心化为铁。

我歌为继柏舟诗,门户他年耀旌节。

意思解释

原文展示

《刘节妇》
作者:杨维桢

大江东流接混茫,
金山焦山郁相望。
铁瓮长城北枕江,
中有三槐节妇堂,
壁立万仞之高冈。
自别母氏归刘郎,
中朝琼树摧秋霜。
玉琴不奏双鸳鸯,
玉笙不吹双凤凰。
络纬夜啼月上房,
烛光照泪垂汪汪。
纺绩给朝莫,
群雏忽成行。
生处同室居,
死期同其藏。
新阡种松三尺强,
黛色已见参天长。
流脂入地成琥珀,
终夜吐焰如丹光。
扬雄与冯道,不异燕赵倡,
食君之禄而弗与国同存亡。
呜呼,节妇之德不可量。
节妇之发白于雪,
节妇之心化为铁。
我歌为继柏舟诗,
门户他年耀旌节。

白话文翻译

这首诗描绘了一幅壮丽的江河景象,大江奔流入海,金山和焦山在远处相望。北方的长城像铁瓮一样坚固,长城之内有一个节妇堂,坐落在高耸的山冈上。节妇在离开母亲回到丈夫身边后,心中满是愁苦,正如秋霜摧残琼树。她不再弹奏玉琴,双鸳鸯不再共鸣;不再吹响玉笙,双凤凰也不再飞舞。夜晚,络纬在屋上啼叫,烛光映照着她泪如雨下。在晨昏的纺绩中,孩子们渐渐成行。生死与共,生处同室,死期也要同葬。新种的松树虽然只有三尺高,但已能参天而立。流脂入土成琥珀,夜里吐出火焰如同丹光。扬雄和冯道与燕赵的歌者并无二致,虽享受君王的俸禄,却与国家生死存亡无关。唉,节妇的德行无法衡量,她的白发如雪,心志坚如铁。我把这首歌唱成继承柏舟诗的篇章,愿未来的日子里,门庭显赫,照耀节妇的光辉。

注释

  • 节妇:清白守节的妇女,指忠贞不屈的女性。
  • 琼树:比喻美好的事物,秋霜摧残则暗示悲伤。
  • 络纬:一种夜鸣昆虫,常用来象征思念和孤独。
  • 流脂:流动的脂肪,后作琥珀,象征珍贵的品质。
  • 扬雄与冯道:指两位著名的文学家,象征那些享受荣华却不忠于国家的人。

诗词背景

作者介绍

杨维桢(1296-1370),元代诗人,字子云,号白云山人,浙江人。他以清新俊逸的诗风著称,作品多描绘自然景物,且常含有对社会现实的批判。

创作背景

《刘节妇》创作于元代,正值社会动荡之际。杨维桢通过诗歌表达了对节妇忠贞不屈的赞美,以及对那些享受荣华却不顾国家存亡的人的批评。

诗歌鉴赏

《刘节妇》是一首具有深厚情感和历史寓意的诗作。诗中开篇描绘了壮丽的自然景观,展现了大江奔流、山峦相连的宏大气势,象征着历史的长河和时间的流逝。接着,诗人通过“节妇”的形象,将个人命运与国家命运紧密联系在一起,展现出女性的坚韧和忠贞。

节妇的悲剧不仅源于个人的遭遇,更是整个社会环境的映射。她在与母亲告别后,回到丈夫身边,承受着深重的心灵创伤,夜晚的啼哭和泪水更是对她内心苦痛的真实写照。诗中通过“玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤凰”的对比,深刻揭示了节妇心中对美好生活的向往与现实的无奈。

诗的后半部分,诗人以“新阡种松三尺强”描绘了节妇的坚韧与不屈,象征着即使在逆境中也能够成长和坚守。最后,诗人对节妇的德行给予了高度的评价,强调了她的坚韧、忠贞,仿佛是在为无数无辜女性的呐喊和呼唤。

总的来说,《刘节妇》不仅是一首对女性坚韧品质的赞美诗,也是对社会动荡与人性困境的深刻思考,展现了作者深厚的历史意识和人文关怀。

诗词解析

逐句解析

  1. 大江东流接混茫:描绘了大江的奔流,象征历史的无尽延续。
  2. 金山焦山郁相望:展现自然美景,暗藏对比,衬托节妇内心的愁苦。
  3. 铁瓮长城北枕江:长城的坚固象征着国家的防御,同时也暗示了节妇的孤独。
  4. 中有三槐节妇堂:节妇堂的存在是对忠贞的肯定。
  5. 壁立万仞之高冈:强调节妇堂的高地,象征着节妇的崇高品德。
  6. 自别母氏归刘郎:节妇离开母亲,回到丈夫身边,展现她的忠贞。
  7. 中朝琼树摧秋霜:琼树的凋零比喻美好事物的消逝,暗示节妇的苦痛。
  8. 玉琴不奏双鸳鸯:美好的象征不再,节妇内心的失落愈发明显。
  9. 玉笙不吹双凤凰:再次用比喻强调节妇的孤独与失落。
  10. 络纬夜啼月上房:夜晚的昆虫鸣叫,象征思念与孤独。
  11. 烛光照泪垂汪汪:烛光映照着流下的泪水,表现出节妇的痛苦。
  12. 纺绩给朝莫:日常生活的忙碌反映出节妇的坚持。
  13. 群雏忽成行:孩子们逐渐长大,展现出生活的继续。
  14. 生处同室居,死期同其藏:强调生死相依的情感。
  15. 新阡种松三尺强:象征坚韧与不屈的精神。
  16. 黛色已见参天长:暗示节妇的品质能够超越时间。
  17. 流脂入地成琥珀:比喻节妇的美德如琥珀般珍贵。
  18. 终夜吐焰如丹光:象征节妇坚韧的心志,永不熄灭。
  19. 扬雄与冯道,不异燕赵倡:批评那些享乐而不忠于国家的人。
  20. 食君之禄而弗与国同存亡:揭示享受而不顾责任的道德缺失。
  21. 呜呼,节妇之德不可量:感叹节妇的德行无与伦比。
  22. 节妇之发白于雪,节妇之心化为铁:强调节妇的坚韧与忠诚。
  23. 我歌为继柏舟诗:表达对节妇的赞美,愿其精神传承。
  24. 门户他年耀旌节:期盼未来的荣耀与传承。

修辞手法

  • 比喻:如“流脂入地成琥珀”,用琥珀象征美德的珍贵。
  • 对仗:如“玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤凰”,形成鲜明的对比。
  • 拟人:如“络纬夜啼”,使自然景物具有人的情感。

主题思想

全诗通过节妇的形象,表达了对忠贞女性的赞美,以及对享乐而不顾国家的人的批判,展现了作者对人性与社会的深刻思考。

意象分析

意象词汇

  • 大江:象征历史的长河。
  • 节妇:代表忠贞不屈的女性。
  • 琼树:美好而脆弱的象征。
  • 玉琴与玉笙:象征美好的生活与情感。
  • 烛光:象征思念与孤独。

互动学习

诗词测试

  1. 《刘节妇》的主要主题是什么? A. 对自然的描绘
    B. 对忠贞女性的赞美
    C. 对国家的批评
    D. 对享乐生活的向往

  2. 诗中“络纬夜啼”象征什么? A. 夜晚的景象
    B. 思念与孤独
    C. 美好的回忆
    D. 生活的忙碌

  3. 诗中的节妇在生死上有什么承诺? A. 生死相依
    B. 长生不死
    C. 追求荣华
    D. 忘却过去

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《白头吟》:元代诗人卓文君的作品,表达了对忠贞爱情的歌颂。
  • 《孔雀东南飞》:汉代乐府诗,描绘了忠贞爱情的悲剧。

诗词对比

  • 《白头吟》与《刘节妇》:两首诗都表现了对忠贞爱情的推崇,但《白头吟》更侧重于爱情的悲剧,而《刘节妇》则强调女性的坚韧与道德。
  • 《离骚》与《刘节妇》:屈原的《离骚》表现了对国家的忧虑,而《刘节妇》则从女性的角度展现对家庭的忠贞与责任。

参考资料

  • 《元代诗人研究》:关于元代诗人和其作品的研究。
  • 《古诗词鉴赏指南》:古诗词鉴赏的方法和技巧。

相关诗句

大江东流接混茫,金山焦山郁相望。下一句是什么

铁瓮长城北枕江,中有三槐节妇堂,壁立万仞之高冈。上一句是什么

铁瓮长城北枕江,中有三槐节妇堂,壁立万仞之高冈。下一句是什么

自别母氏归刘郎,中朝琼树摧秋霜。上一句是什么

自别母氏归刘郎,中朝琼树摧秋霜。下一句是什么

玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤凰。上一句是什么

玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤凰。下一句是什么

络纬夜啼月上房,烛光照泪垂汪汪。上一句是什么

络纬夜啼月上房,烛光照泪垂汪汪。下一句是什么

纺绩给朝莫,群雏忽成行。上一句是什么

纺绩给朝莫,群雏忽成行。下一句是什么

生处同室居,死期同其藏。上一句是什么

生处同室居,死期同其藏。下一句是什么

新阡种松三尺强,黛色已见参天长。上一句是什么

新阡种松三尺强,黛色已见参天长。下一句是什么

流脂入地成琥珀,终夜吐焰如丹光。上一句是什么

流脂入地成琥珀,终夜吐焰如丹光。下一句是什么

扬雄与冯道,不异燕赵倡,食君之禄而弗与国同存亡。上一句是什么

大江东流接混茫,下一句是什么

金山焦山郁相望。上一句是什么

金山焦山郁相望。下一句是什么

铁瓮长城北枕江,上一句是什么

铁瓮长城北枕江,下一句是什么

中有三槐节妇堂,上一句是什么

中有三槐节妇堂,下一句是什么

壁立万仞之高冈。上一句是什么

壁立万仞之高冈。下一句是什么

自别母氏归刘郎,上一句是什么

自别母氏归刘郎,下一句是什么

中朝琼树摧秋霜。上一句是什么

中朝琼树摧秋霜。下一句是什么

玉琴不奏双鸳鸯,上一句是什么

玉琴不奏双鸳鸯,下一句是什么

玉笙不吹双凤凰。上一句是什么

玉笙不吹双凤凰。下一句是什么

络纬夜啼月上房,上一句是什么