《【南吕】四块玉 闲适》

时间: 2025-01-01 14:26:13

意马收,

心猿锁。

跳出红尘恶风波。

槐阴午梦谁惊破。

离了利名声,

钻入安乐窝,

闲快活。

意思解释

原文展示:

【南吕】四块玉 闲适
作者: 关汉卿

意马收,心猿锁。跳出红尘恶风波。
槐阴午梦谁惊破。离了利名声,钻入安乐窝,闲快活。


白话文翻译:

这首诗表达了诗人对闲适生活的向往与追求。意马和心猿分别象征着浮躁和烦躁的心绪,诗人希望能够收起这些纷扰,摆脱世俗的烦恼。躲避在槐树的阴影下,享受午后的安宁,浑然不觉梦境被惊扰。离开了追逐名利的生活,进入一个温馨、舒适的环境,悠闲自在,过着快乐的生活。


注释:

  • 意马:比喻思维的奔逸,心神不宁。
  • 心猿:比喻内心的烦躁不安。
  • 红尘:指世俗的纷扰和烦恼。
  • 槐阴:槐树的阴影,象征清凉与宁静。
  • 利名声:指利益和名声,象征世俗的追求。
  • 安乐窝:安静舒适的栖息地,象征宁静的生活。

典故解析:

“红尘”是一个常见的文化意象,出现在许多古诗词中,象征着繁华、喧嚣的世俗生活。诗中提到的“槐阴”可能与古代文人雅士喜欢在槐树下吟诗作对有关,槐树象征着清雅和闲适。


诗词背景:

作者介绍:

关汉卿(约1210年-约1290年),元代杂剧作家,号君山,生于今山西省。他是元代最著名的戏曲家之一,被誉为“杂剧之父”。其作品多以社会现实为题材,语言生动,情感真挚。

创作背景:

这一诗作反映了关汉卿对官场生活的厌倦与对闲适生活的向往,正值元代社会动荡,文人们往往通过作品表达对理想生活的追求。


诗歌鉴赏:

这首诗展示了关汉卿对闲适生活的深刻理解与向往。诗人用“意马收,心猿锁”开篇,形象地描绘出内心的烦躁与渴望的矛盾,仿佛在内心深处不断挣扎。接着,“跳出红尘恶风波”一句,直言了对世俗纷争的逃避,体现了对心灵宁静的渴求。

“槐阴午梦谁惊破”一句,传达出一种对宁静生活的向往,槐树的阴影下,午后的梦境是那样的安详。然而,生活中的利名声却是无法逃避的枷锁,正是这种世俗的羁绊,让人无法完全享受闲适。

最后两句“离了利名声,钻入安乐窝,闲快活”则展现了诗人理想中的生活状态,抛开世俗的牵绊,寻求一个安逸舒适的生活环境。从中可以看出,关汉卿不仅表达了个人的生活理想,更是对那个时代人们普遍心态的真实映照。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 意马收,心猿锁:这是诗的开头,表现诗人对内心纷扰的自我反思,希望能够收拾起躁动的思绪和心情。

  2. 跳出红尘恶风波:强调对世俗生活中的烦恼的逃避,表达了对自由生活的渴望。

  3. 槐阴午梦谁惊破:描绘了一个理想的午后场景,表达了对宁静及安闲梦境的珍视。

  4. 离了利名声,钻入安乐窝,闲快活:表明诗人希望摆脱名利的束缚,追求一种安静快乐的生活。

修辞手法:

  • 比喻:将“意马”和“心猿”比作人的烦躁与浮躁,形象生动。
  • 对仗:诗中使用的“离了利名声,钻入安乐窝”形成了对仗的效果,加强了表达的力量。

主题思想:

整首诗表达了对闲适生活的向往,诗人希望能够逃离世俗的纷扰与追逐,寻找内心的宁静与快乐。


意象分析:

意象词汇:

  • 意马:象征思维的奔逸,反映人的浮躁。
  • 心猿:象征内心的烦躁不安,表现一种无所适从的状态。
  • 红尘:代表世俗的纷扰,彰显对世俗生活的反感。
  • 槐阴:象征清凉和宁静,提供了一种安静的环境。
  • 安乐窝:象征舒适与安逸,代表理想的生活状态。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“意马”和“心猿”分别象征什么?

    • A. 宁静的心境
    • B. 烦躁与不安
    • C. 快乐的生活
    • D. 追求名利
  2. 诗人希望逃避的是哪种生活?

    • A. 安逸的生活
    • B. 世俗的纷扰
    • C. 自由的生活
    • D. 忙碌的工作
  3. “槐阴午梦谁惊破”中的“槐阴”象征什么?

    • A. 繁华
    • B. 宁静
    • C. 纷扰
    • D. 幸福

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫的《月夜忆舍弟》
  • 李白的《静夜思》

诗词对比:

关汉卿的《闲适》与李白的《静夜思》都表达了对宁静生活的向往。李白通过描绘夜晚的情景,展现了对家乡的思念与宁静。而关汉卿则通过对比世俗与安逸,强调了内心的宁静与对理想生活的追求。


参考资料:

  • 《元杂剧选》
  • 《中国古典诗词解析》
  • 《关汉卿研究》