《贫妇谣》

时间: 2025-01-04 09:15:29

西家妇,贫失身。

东家妇,贫无亲。

红颜一代难再得,皦皦南国称佳人。

夫君求昏多礼度,三日昏成戍边去。

龙蟠有髻不复梳,宝瑟无弦为谁御?

朝来采桑南陌周,道旁过客黄金求。

黄金可弃不可售,望夫自上西山头。

夫君生死未知所,门有官家赋租苦。

姑嫜继殁骨肉孤,夜夜青灯泣寒杼。

西家妇作顷城姝,黄金步摇绣罗襦。

东家妇贫徒自苦,明珠不传青州奴。

为君贫操弹修行,不惜红颜在空谷。

君不见人间宠辱多反复,阿娇老贮黄金屋!

意思解释

原文展示:

贫妇谣 西家妇,贫失身。东家妇,贫无亲。红颜一代难再得,皦皦南国称佳人。夫君求昏多礼度,三日昏成戍边去。龙蟠有髻不复梳,宝瑟无弦为谁御?朝来采桑南陌周,道旁过客黄金求。黄金可弃不可售,望夫自上西山头。夫君生死未知所,门有官家赋租苦。姑嫜继殁骨肉孤,夜夜青灯泣寒杼。西家妇作顷城姝,黄金步摇绣罗襦。东家妇贫徒自苦,明珠不传青州奴。为君贫操弹修行,不惜红颜在空谷。君不见人间宠辱多反复,阿娇老贮黄金屋!

白话文翻译:

西家的妇人,因为贫穷而失去了贞操。东家的妇人,因为贫穷而没有亲人。美丽的容颜一生难得,在南国被赞誉为美人。丈夫求婚时礼节周到,三天后就被派去戍边。她不再梳理如龙蟠的发髻,无弦的宝瑟为谁而弹?早晨去南边的田间采桑,路过的客人用黄金求婚。黄金虽好却不能换取贞操,她只能望夫登上西山头。丈夫的生死未卜,家门口有官府的赋税和租金压迫。公婆相继去世,她孤独无依,每晚在青灯下哭泣,织布机寒冷。西家的妇人成了城中的美人,戴着黄金步摇,穿着绣花罗裙。东家的妇人却只能自苦,珍贵的明珠不传给青州的奴隶。为了丈夫坚守贞操,不惜在空谷中凋零。你看人间的宠辱多变,阿娇老了还被关在黄金屋里!

注释:

  • 皦皦:明亮、洁白。
  • 戍边:守卫边疆。
  • 龙蟠有髻:形容发髻盘绕如龙。
  • 宝瑟无弦:比喻无人欣赏或无心欣赏。
  • 姑嫜:公婆。
  • 青灯泣寒杼:形容孤独凄凉的夜晚。
  • 顷城姝:城中的美人。
  • 明珠不传青州奴:比喻珍贵的物品不轻易给予他人。
  • 阿娇老贮黄金屋:指汉武帝的宠妃阿娇,被囚禁在长门宫,比喻被宠后又被遗弃。

诗词背景:

作者介绍: 杨维桢(约1296-1370),元代著名诗人,字廉夫,号铁崖,浙江绍兴人。他的诗歌风格独特,善于运用古典和民间语言,作品多反映社会现实和人民疾苦。

创作背景: 这首诗反映了元代社会贫富悬殊、妇女命运多舛的现实。通过对比两位妇人的不同命运,表达了作者对社会不公和妇女悲惨境遇的同情。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对比两位妇人的命运,深刻揭示了元代社会的贫富差距和妇女的悲惨境遇。西家妇因贫穷而失身,东家妇则因贫穷而无亲,两者都体现了社会的不公和妇女的无奈。诗中“红颜一代难再得”一句,既赞美了妇人的美貌,也暗示了她们命运的不可逆转。后文通过“黄金可弃不可售”和“望夫自上西山头”等句,进一步强调了妇人对贞操的坚守和对丈夫的深情。整首诗情感深沉,语言简练,意象生动,是一首反映社会现实和妇女命运的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 西家妇,贫失身。东家妇,贫无亲。

    • 通过对比两位妇人的不同境遇,引出主题。
  2. 红颜一代难再得,皦皦南国称佳人。

    • 赞美妇人的美貌,暗示她们命运的不可逆转。
  3. 夫君求昏多礼度,三日昏成戍边去。

    • 描述丈夫的求婚和被派去戍边的情景。
  4. 龙蟠有髻不复梳,宝瑟无弦为谁御?

    • 比喻妇人不再打扮,无心欣赏音乐。
  5. 朝来采桑南陌周,道旁过客黄金求。

    • 描述妇人采桑时被过客追求的情景。
  6. 黄金可弃不可售,望夫自上西山头。

    • 强调妇人对贞操的坚守和对丈夫的深情。
  7. 夫君生死未知所,门有官家赋租苦。

    • 描述丈夫生死未卜,家中有官府的赋税和租金压迫。
  8. 姑嫜继殁骨肉孤,夜夜青灯泣寒杼。

    • 描述妇人孤独无依,每晚在青灯下哭泣。
  9. 西家妇作顷城姝,黄金步摇绣罗襦。

    • 描述西家妇成为城中美人的情景。
  10. 东家妇贫徒自苦,明珠不传青州奴。

    • 描述东家妇自苦,珍贵的明珠不轻易给予他人。
  11. 为君贫操弹修行,不惜红颜在空谷。

    • 强调妇人为丈夫坚守贞操,不惜在空谷中凋零。
  12. 君不见人间宠辱多反复,阿娇老贮黄金屋!

    • 比喻人间的宠辱多变,阿娇老了还被关在黄金屋里。

修辞手法:

  • 对比:通过西家妇和东家妇的对比,突出社会的不公和妇女的悲惨境遇。
  • 比喻:如“龙蟠有髻不复梳”和“宝瑟无弦为谁御”等句,形象生动。
  • 对仗:如“黄金可弃不可售”和“望夫自上西山头”等句,语言工整。

主题思想:

这首诗通过对比两位妇人的命运,深刻揭示了元代社会的贫富差距和妇女的悲惨境遇。表达了作者对社会不公和妇女悲惨境遇的同情,以及对贞操和深情的赞美。

意象分析:

  • 红颜:象征美丽和命运的不可逆转。
  • 龙蟠有髻:象征妇人的美丽和无奈。
  • 宝瑟无弦:象征无人欣赏或无心欣赏。
  • 黄金:象征财富和社会的不公。
  • 西山头:象征妇人对丈夫的深情和坚守。
  • 青灯泣寒杼:象征孤独凄凉的夜晚。
  • 明珠:象征珍贵的物品和贞操。
  • 阿娇老贮黄金屋:象征人间的宠辱多变。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“西家妇”和“东家妇”分别代表了什么?

    • A. 贫富差距
    • B. 美丽和贞操
    • C. 社会不公和妇女的悲惨境遇
    • D. 宠辱多变
  2. 诗中“黄金可弃不可售”一句表达了什么意思?

    • A. 黄金不值钱
    • B. 妇人对贞操的坚守
    • C. 社会的不公
    • D. 妇人的无奈
  3. 诗中“望夫自上西山头”一句表达了什么意思?

    • A. 妇人对丈夫的深情
    • B. 妇人的孤独
    • C. 妇人的坚守
    • D. 妇人的无奈

答案:1. C 2. B 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《长恨歌》(白居易):通过杨贵妃的故事,反映了唐代社会的宠辱多变和妇女的悲惨境遇。
  • 《琵琶行》(白居易):通过琵琶女的故事,反映了唐代社会的贫富差距和妇女的悲惨境遇。

诗词对比:

  • 《贫妇谣》与《长恨歌》:两者都反映了社会的宠辱多变和妇女的悲惨境遇,但《贫妇谣》更侧重于贫富差距和贞操的坚守。
  • 《贫妇谣》与《琵琶行》:两者都反映了社会的贫富差距和妇女的悲惨境遇,但《贫妇谣》更侧重于贞操的坚守和对丈夫的深情。

参考资料:

推荐书目:

  • 《元诗选》:收录了杨维桢的诗歌作品,可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
  • 《中国古代妇女文学史》:可以更深入地了解古代妇女的文学创作和社会地位。

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