《杂诗(三十三首)》

时间: 2026-05-08 23:30:20

殊俗甘朐,比之刍牛腴。

殷勤奉宾客,自谓敬有余。

鸱吓虽异贯,赤惑谁能袪。

霾阴蔽玄象,清渭混污渠。

谁能继夏后,再分龙与鱼。

¤

意思解释

原文展示:

殊俗甘朐月忍,比之刍牛腴。
殷勤奉宾客,自谓敬有余。
鸱吓虽异贯,赤惑谁能袪。
霾阴蔽玄象,清渭混污渠。
谁能继夏后,再分龙与鱼。

白话文翻译:

这首诗表达了一种对世俗的厌倦和对理想的追求。诗中的“殊俗甘朐”指的是对世俗事物的冷漠和对清淡生活的向往,诗人认为这比起世间的繁华和奢侈来更为可贵。作者虽然热情地招待宾客,却自认为自己对客人的尊敬还不够。即使有些事情如同鸱吓(猛禽)与赤惑(星宿)之间的关系不同,但其中的困惑与烦恼又有谁能消除呢?阴霾遮蔽了清晰的宇宙象象,污浊的水流与清澈的河流混在一起。最后,诗人发出感慨:谁能继承夏后的辉煌,再将龙与鱼各自分开,寓意着理想与现实之间的巨大差距。

注释:

  • 殊俗:与世俗不同,指特别或独特的事物。
  • 甘朐:甘甜的朴素,意指对平淡生活的喜爱。
  • 刍牛:喂养的牛,象征世俗的繁华与物质享受。
  • 殷勤:热情周到的款待。
  • 鸱吓:猛禽,象征威胁或不安。
  • 赤惑:天上的星星,暗指烦恼与迷惑。
  • 霾阴:阴霾的天气,象征困扰与不清晰。
  • 清渭与污渠:指清澈的河流与污浊的水流,比喻理想与现实的混淆。

诗词背景:

作者介绍:

刘基,字伯温,号景阳,明代著名的文学家、政治家,曾任职于明太祖朱元璋手下,辅佐建立明朝。他的诗词、散文和杂文都颇具影响力,尤其以诗词见长,风格多变,兼具豪放与细腻。

创作背景:

此诗作于明代社会动荡的时期,诗人通过对世俗繁华的反思,表达了对理想生活的向往和对现实的无奈,反映了他对当时社会现象的深刻观察。

诗歌鉴赏:

这首诗展示了作者对世俗生活的深刻反思与批判。诗人通过对比与隐喻,表达了对平淡、简单生活的向往,认为这种生活更有价值。诗中“殷勤奉宾客”一语,虽表现出对外界的热情,但随即又表现出内心的孤独和无奈,形成鲜明的对比。此外,诗中提到的“霾阴蔽玄象”与“清渭混污渠”,恰好反映了当时社会的复杂与混乱。诗的最后一句“谁能继夏后,再分龙与鱼”,更是引发读者对理想与现实的思考,象征着人们对美好未来的渴望与对现实的无力感。总体而言,这首诗不仅表露了诗人的个人情感,也折射出整个时代的困惑与追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 殊俗甘朐月忍:表达了对世俗的无奈与厌倦,青睐于朴素的生活。
  2. 比之刍牛腴:将物质丰盈的生活与平淡生活进行对比,表明诗人更中意后者。
  3. 殷勤奉宾客,自谓敬有余:用热情周到的态度对待客人,却感到自己对他们的尊敬仍显不足。
  4. 鸱吓虽异贯,赤惑谁能袪:尽管外在的威胁与烦恼各有不同,但又有谁能真正消除这种困惑呢?
  5. 霾阴蔽玄象,清渭混污渠:阴霾与污浊的环境象征着社会的混乱与个人的困扰。
  6. 谁能继夏后,再分龙与鱼:发出对理想生活的感慨,质疑现实中理想与现实的差距。

修辞手法:

  • 对比:通过“甘朐”和“刍牛”形成鲜明对比,突出诗人的价值观。
  • 隐喻:将“霾阴”和“污渠”用作社会现象的象征,增强了诗的深度。
  • 反问:结尾的“谁能”引发思考,增强了诗歌的哲理性。

主题思想:

这首诗的中心思想在于对世俗繁华的反思,以及对简单、理想生活的向往,表达了对现实困境的无奈与对美好未来的渴望。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征清淡与宁静。
  • 宾客:代表社会交往之繁杂。
  • 鸱吓:暗示外部威胁与不安。
  • 霾阴:象征困扰与不明朗。
  • 龙与鱼:象征理想与现实的对立。

互动学习:

诗词测试:

  1. “殊俗甘朐”中的“殊俗”意为? A. 世俗
    B. 不同于世俗
    C. 复杂
    D. 普通

  2. “殷勤奉宾客”表达了诗人对宾客的态度是? A. 冷淡
    B. 热情
    C. 漠不关心
    D. 不屑一顾

  3. “赤惑”在诗中象征什么? A. 明亮的星星
    B. 烦恼与迷惑
    C. 友情
    D. 知识

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《饮酒》:同样表达对田园生活的向往。
  • 王维的《山居秋暝》:描绘自然与宁静生活的美好。

诗词对比:

  • 刘基《杂诗》与王维《山居秋暝》:两者都反映了对理想生活的追求,但刘基更强调对现实的困惑,而王维则更注重自然景色的描写与内心的宁静。

参考资料:

  • 《明代文学史》
  • 《古诗词鉴赏经典》
  • 《刘基诗文选集》