《送道琚上人还金陵》

原文展示

送道琚上人还金陵
一与钟山别，山中得信稀。
经年求法后，及夏问安归。
野实充甘膳，池花当彩衣。
慈亲莫返拜，外礼欲无为。

白话文翻译

与钟山告别已经很久，山中与人相见的机会稀少。经过多年的法门求索，今夏终于可以安然返回。田野间的果实丰盛，池塘里的花卉如同彩衣般美丽。然而，慈母已不在，无法再向她致敬，我对外界的礼仪也无欲无求。

注释

• 钟山：指南京的钟山，因其风景秀丽而著称，古人常在此游玩。
• 得信稀：在山中很少能够得到消息或信件。
• 求法：指求取佛教的法门或道理。
• 野实：田野里的果实。
• 甘膳：可口的食物。
• 彩衣：形容花朵的美丽色彩。
• 慈亲：慈爱的母亲。
• 外礼无为：外在的礼节变得无所谓。

诗词背景

作者介绍

皎然，生卒年不详，唐代诗人，以其清新自然的风格著称。他的诗常表现出对自然的热爱以及对人生哲理的思考，尤其擅长山水田园诗。

创作背景

这首诗写于皎然与道琚上人分别之际，表达了对友人的祝福与对母亲的怀念，反映了当时社会对修道和求法的向往。诗人在经历了多年的修行后，终于可以返回故乡，内心充满了复杂的情感。

诗歌鉴赏

《送道琚上人还金陵》是一首蕴含深厚情感的诗作，诗人通过细腻的描写表达了对友人的不舍和对母亲的怀念。首句“一与钟山别”便设下了离别的基调，钟山作为诗人心中美好的象征，暗示着友谊的珍贵和人生的无常。接着“山中得信稀”则表现出在修行的孤独与寂寞。

“经年求法后，及夏问安归”展示了诗人经历了漫长的求法之路，终于在夏天的时节返回，这里不仅透露了时间的流逝，也暗示了心灵的成长与蜕变。接下来的“野实充甘膳，池花当彩衣”则以丰盛的自然景象作为对比，尽管外在世界美好，却因“慈亲莫返拜”而感到深深的遗憾，使得整首诗在欢快的表象下藏着淡淡的忧伤。

最后一句“外礼欲无为”则是对世俗礼节的淡漠，表现了诗人内心的超脱与追求，呼应了整首诗的主题。总的来说，此诗在抒发离别之情的同时，也反映了诗人对自然的热爱与对亲情的思考，情感真挚，意境深远。

诗词解析

逐句解析

1. 一与钟山别，山中得信稀。
   表达了与钟山的分离，暗示了孤独与难以交流。

2. 经年求法后，及夏问安归。
   经过多年的修行，诗人终于在夏天返回，意味着成长与希望。

3. 野实充甘膳，池花当彩衣。
   描绘自然的丰美，暗示内心的满足与对美好生活的向往。

4. 慈亲莫返拜，外礼欲无为。
   透露出对已故母亲的哀思，同时对外在礼节的淡漠，体现内心的超然。

修辞手法

• 对仗：诗中有明显的对仗结构，如“野实充甘膳，池花当彩衣”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：如“池花当彩衣”，将花朵比作美丽的衣裳，生动形象，富有美感。
• 反衬：通过描绘自然的美好与内心的悲伤形成强烈对比，凸显情感的复杂性。

主题思想

整首诗的主题围绕着离别、友谊与对母亲的怀念展开，表现了对人生的思考与对自然的热爱。诗人通过细腻的描写，传达出一种既欢欣又忧伤的情感，使读者在欣赏自然美景的同时，感受到生命的无常与亲情的珍贵。

意象分析

意象词汇

• 钟山：象征友情与美好回忆。
• 野实：象征丰收与生命的美好。
• 池花：象征自然之美与生命的绽放。
• 慈亲：象征亲情与母爱的深厚。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“钟山”是指哪个城市的山？

   • A. 北京
   • B. 南京
   • C. 上海
   • D. 西安

2. “野实充甘膳”中的“甘膳”指的是什么？

   • A. 美味的食物
   • B. 酒
   • C. 水果
   • D. 甜点

3. 诗人对母亲的情感是怎样的？

   • A. 忘却
   • B. 怀念
   • C. 不屑
   • D. 愤怒

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 《登高》 - 杜甫
• 《静夜思》 - 李白

诗词对比

• 《登高》：同样描绘了离别与思念，但更加强调了对国事的忧虑与个人的孤独感。
• 《静夜思》：表达了对故乡的思念，与《送道琚上人还金陵》中的母亲怀念有异曲同工之妙，但前者更为直接。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》

这些资料可以帮助深入了解唐代诗人的创作背景和风格特征。