《送姬仲实隐士北还》

时间: 2024-09-19 21:46:48

纷纷末术例从谀,邂逅淇南论有馀。

贾传自怜多感慨,东门何意泥孤虚。

雨连宾馆留三宿,天遣幽怀为一抒。

觉我胸中闻未有,九峰新说历家书。

意思解释

原文展示

送姬仲实隐士北还
王恽 〔元代〕

纷纷末术例从谀,
邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨,
东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿,
天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有,
九峰新说历家书。

白话文翻译

这首诗表达了作者对隐士朋友返回北方的送别之情。作者感慨纷繁的世事,常常伴随着谄媚之风,而在淇南邂逅时,却又有许多深刻的讨论。贾谊自怜,感慨万千,而我却不明白东门外何以如此荒凉。大雨连绵,使我在旅馆多留了三宿,天意让我倾诉心中的幽怀。我感觉到心中有些未曾听闻的事情,仿佛是从九峰之上得来的新说,回忆起以前的家书。

注释

  • 淇南:指淇水之南,古地名,常用以指代隐逸之地。
  • 贾传:指贾谊,他是西汉初年的著名政治家和文学家,因其遭遇而感慨多。
  • 东门:指城市的东门,象征着离开与孤独。
  • 宾馆:指旅馆,这里表明诗人在旅途中的停留。
  • 九峰:可能指代某个高山的山峰,象征着高远的理想与追求。

诗词背景

作者介绍

王恽,元代诗人,生于宋末,卒于元初。他的诗歌受到陶渊明的影响,常常表现出隐逸、自然的情怀。王恽的作品多以描写自然风光、抒发个人情感为主。

创作背景

《送姬仲实隐士北还》创作于王恽与朋友分离之际,表达了对隐士的敬意和对世事的感慨。在元代,隐士文化盛行,许多文人渴望归隐自然,追求内心的宁静。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描绘与深沉的情感,展现了作者与隐士朋友之间的深厚情谊。开篇以“纷纷末术例从谀”道出当时社会的复杂与浮华,暗示诗人对世俗的厌倦和对真情的向往。接着,诗人回忆与隐士在淇南的相遇,表达了对彼此思想交流的珍视。

“东门何意泥孤虚”一语,传达出诗人内心的孤寂与迷茫,仿佛在质问世俗的价值。随后的“雨连宾馆留三宿”则是一种无奈的停留,雨水象征着困扰和沉重的思绪,让人难以离去。

最后两句,诗人感悟到心中有未曾触及的思想,似乎是来自于高山的灵感,表明他在此时此刻对人生的思考与追求。整首诗在情感上流露出一种对隐士生活的向往,对世俗的反思,以及对友谊的珍惜,展现了诗人在时代变迁中的孤独与清醒。

诗词解析

逐句解析

  1. 纷纷末术例从谀:世事纷杂,权术与谄媚充斥。
  2. 邂逅淇南论有馀:与隐士在淇南偶遇,畅谈不绝。
  3. 贾传自怜多感慨:贾谊自怜,感慨颇多。
  4. 东门何意泥孤虚:东门外的荒凉与孤独令人困惑。
  5. 雨连宾馆留三宿:大雨连绵,旅馆中滞留多日。
  6. 天遣幽怀为一抒:天意让我倾诉内心的感触。
  7. 觉我胸中闻未有:我心中似有未曾听闻的道理。
  8. 九峰新说历家书:仿佛是从九峰传来的新见解,回忆起往日的家书。

修辞手法

  • 对仗:如“纷纷末术”和“邂逅淇南”,对称工整,增加韵律感。
  • 比喻:将隐士的生活与高山的清新联系,象征崇高的理想。
  • 拟人:将“天遣”赋予情感,增强了自然的神秘感。

主题思想

整首诗在探讨隐士生活与世俗之间的冲突,表现了对友谊的珍视与对内心宁静的追求,反映了王恽对人生、对社会的深刻思考。

意象分析

意象词汇

  • 淇水:象征自然与隐逸的心境。
  • 东门:象征离去与孤独的存在。
  • :象征困扰、思绪的沉重。
  • 九峰:象征高远的理想与追求。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的主题是什么?

    • A. 对世俗的反思
    • B. 对隐士的敬意
    • C. 对友谊的珍视
    • D. 以上皆是
  2. “东门何意泥孤虚”中“东门”指代什么?

    • A. 诗人的家
    • B. 城市的东门
    • C. 诗人内心的孤寂
    • D. 以上皆是
  3. 诗中提到的“九峰”象征什么?

    • A. 诗人的故乡
    • B. 高远理想
    • C. 诗人的朋友
    • D. 生活的烦恼

答案

  1. D
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 陶渊明《桃花源记》:描绘隐逸生活的理想境界。
  • 李白《将进酒》:表达对人生的豪情与对友谊的珍惜。

诗词对比

  • 王维《山居秋暝》:同样表达对自然的热爱与隐逸生活的向往,但更侧重于自然景色的描绘。
  • 白居易《赋得古原草送别》:在送别的情感上与王恽相似,但更强调了离别的愁苦。

参考资料

  • 《元代诗人王恽研究》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《隐士文化与元代文学》