《安乐窝》

时间: 2024-12-29 17:24:06

兹山曾姓孙,公来复为邵。

茅宇亦人群,远心豁蒨峭。

危坐二十年,阴阳恣翻校。

用志疑于神,神者亦相劳。

衣冠等韦编,从敝得灵造。

忽于消息门,顿出混蒙窍。

既了图南心,乃与公和笑。

始信玄驹穴,饶有日月照。

未来已成昨,万古空相吊。

弄丸任真行,击壤从俗调。

我来揽遗迹,沉冥想观妙。

万有亦何思,乾坤本不耀。

耳目尽系表,若为论太少。

羲皇不离人,无言日相诏。

幸谢执戟疲,可展床头好。

吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。

意思解释

原文展示

安乐窝
作者: 黄辉 〔明代〕

兹山曾姓孙,公来复为邵。
茅宇亦人群,远心豁蒨峭。
危坐二十年,阴阳恣翻校。
用志疑于神,神者亦相劳。
衣冠等韦编,从敝得灵造。
忽于消息门,顿出混蒙窍。
既了图南心,乃与公和笑。
始信玄驹穴,饶有日月照。
未来已成昨,万古空相吊。
弄丸任真行,击壤从俗调。
我来揽遗迹,沉冥想观妙。
万有亦何思,乾坤本不耀。
耳目尽系表,若为论太少。
羲皇不离人,无言日相诏。
幸谢执戟疲,可展床头好。
吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。

白话文翻译

这座山曾经姓孙,公来又是邵氏。
茅草屋也在这人群中,远离尘世的心情豁然开朗。
我在这里静坐了二十年,阴阳变化无常。
用意志去求索,神灵也在其中辛劳。
衣冠如同古代的韦编,破旧中获得灵感。
突然在消息的门口,顿时打开了模糊的窍门。
既然了解了图南的心思,便与朋友一起欢笑。
开始相信玄驹的洞穴,那里有丰富的日月光照。
未来已成过往,万古只是在空中叹息。
玩弄真理,随意行走,击打土地,随俗而调。
我来收集遗迹,沉浸在思考与观照中。
万物又有什么可思考的,天地本不发光耀。
耳目都系于表面,何必去论太少。
羲皇不离人间,无言而日月相召。
幸好谢绝了执戟的疲惫,可以展现床边的美好。
我也爱我的小窝,归来与我的玄豹相伴。

注释

  • 兹山:指现在的这座山。
  • 曾姓孙:历史上有名的孙姓人物,可能指的是孙子或孙权等。
  • 茅宇:茅草屋,简单的居所。
  • 危坐:高坐,意味着独立思考。
  • 阴阳:指自然万象的变化。
  • 图南:指理想或目标。
  • 玄驹:古代神话中一种神奇的马,象征机遇和智慧。
  • 羲皇:传说中的黄帝,象征人类的始祖。

诗词背景

作者介绍:
黄辉,明代诗人,生于文人墨客云集的时代,以其清新脱俗的风格受到喜爱。其作品多涉及哲理思考和自然观察,展现了深厚的文化底蕴。

创作背景:
《安乐窝》创作于黄辉的隐居生涯,他在山中静坐,思考人生与自然的关系,反映了他对宁静生活的向往和对世事的超然态度。

诗歌鉴赏

《安乐窝》是一首蕴含哲理的诗,诗人在这里表达了对理想生活的向往以及对世俗纷扰的淡然态度。诗的开头通过对山和人的描写,营造出一种隐逸的氛围,表现出诗人远离尘世的心境。随后,诗人通过对阴阳变化的观察,探讨了人生的无常,表现出对生命本质的深思。

诗中提到“危坐二十年”,暗示诗人经过长时间的沉淀与思考,内心的信仰与追求已趋于明晰。接着,诗人通过“衣冠等韦编”的比喻,暗示古代文人的修养与气质,表现出对传统文化的敬仰。

随着诗的深入,诗人逐渐转向对未来的思考,提到“未来已成昨”,表明时间的流逝与生命的短暂。最后,诗人通过“吾亦爱吾窝”的自述,表达了对简单生活的热爱与满足,带有一种归属感与安宁。

这首诗不仅仅是一种对自然和生活的感悟,也传达了诗人对理想生活的追求,以及对世俗纷扰的超然态度,具有深刻的哲理和人文关怀。

诗词解析

逐句解析:

  • 兹山曾姓孙,公来复为邵。:引入背景,说明地点与历史人物。
  • 茅宇亦人群,远心豁蒨峭。:描绘环境,表现诗人内心的安宁。
  • 危坐二十年,阴阳恣翻校。:反映长时间的思考与对自然变化的领悟。
  • 用志疑于神,神者亦相劳。:探讨努力与信仰的关系。
  • 衣冠等韦编,从敝得灵造。:表达对古代文化的敬意。
  • 忽于消息门,顿出混蒙窍。:灵感的突然降临与顿悟。
  • 既了图南心,乃与公和笑。:达成共鸣与友谊的欢愉。
  • 始信玄驹穴,饶有日月照。:信仰神秘力量的光辉。
  • 未来已成昨,万古空相吊。:感叹时间的流逝与人生的无常。
  • 弄丸任真行,击壤从俗调。:随意而行,表现对世俗生活的接纳。
  • 我来揽遗迹,沉冥想观妙。:对过去的反思与对美的追寻。
  • 万有亦何思,乾坤本不耀。:对生命与宇宙的思考。
  • 耳目尽系表,若为论太少。:表达感受与思考的局限。
  • 羲皇不离人,无言日相诏。:引入历史人物,表达宇宙与人类的关系。
  • 幸谢执戟疲,可展床头好。:表达对安逸生活的满足与感激。
  • 吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。:收尾,强调归属感与内心的宁静。

修辞手法:

  • 比喻:通过“茅宇”与“危坐”等形象描绘,传达隐逸的生活状态。
  • 对仗:整首诗多处对仗工整,增强了诗的韵律感。
  • 排比:在描述时间与存在时,使用排比手法加强节奏。

主题思想:
整首诗表达了对隐逸生活的向往,对传统文化的敬仰,以及对人生哲理的深刻思考。诗人通过对自然、时间、生命的观察,展现了内心的宁静与满足,体现了“安乐窝”的理想追求。

意象分析

意象词汇:

  • :象征隐逸与自然,代表诗人的归宿感。
  • 茅宇:代表简单的生活,体现诗人对物质的淡泊。
  • 阴阳:象征自然法则的变化,表现对人生的深刻认识。
  • 玄驹:象征智慧与机遇,体现对未来的期待。
  • :代表归属与安宁,表达对心灵家园的渴望。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中提到“兹山曾姓孙”,这里的“孙”指的是哪位历史人物?

    • A. 孙子
    • B. 孙权
    • C. 孙膑
    • D. 不确定
  2. 诗中提到的“茅宇”主要指什么?

    • A. 高楼大厦
    • B. 简单的茅草屋
    • C. 宫殿
    • D. 教堂
  3. 诗中“吾亦爱吾窝”表达了诗人的什么情感?

    • A. 对财富的渴望
    • B. 对简单生活的热爱
    • C. 对社会地位的追求
    • D. 对旅行的向往

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 《静夜思》(李白):表现对故乡的思念与宁静的夜晚。
  • 《终南山》(王维):描绘隐逸生活与自然的和谐。

诗词对比:

  • 《安乐窝》与《终南山》:
    两首诗都反映了对隐逸生活的向往,但《安乐窝》更多地探讨了人生哲理,而《终南山》则侧重于自然景色的描绘与宁静的氛围。通过对比,可以看到诗人对生活的不同角度与理解。

参考资料

推荐书目:

  1. 《明代诗词选》
  2. 《古诗词鉴赏指南》
  3. 《中国文学史》

以上内容旨在帮助读者更好地理解《安乐窝》这首诗的内涵与背景,促进对古典诗词的赏析与学习。

相关诗句

兹山曾姓孙,公来复为邵。下一句是什么

茅宇亦人群,远心豁蒨峭。上一句是什么

茅宇亦人群,远心豁蒨峭。下一句是什么

危坐二十年,阴阳恣翻校。上一句是什么

危坐二十年,阴阳恣翻校。下一句是什么

用志疑于神,神者亦相劳。上一句是什么

用志疑于神,神者亦相劳。下一句是什么

衣冠等韦编,从敝得灵造。上一句是什么

衣冠等韦编,从敝得灵造。下一句是什么

忽于消息门,顿出混蒙窍。上一句是什么

忽于消息门,顿出混蒙窍。下一句是什么

既了图南心,乃与公和笑。上一句是什么

既了图南心,乃与公和笑。下一句是什么

始信玄驹穴,饶有日月照。上一句是什么

始信玄驹穴,饶有日月照。下一句是什么

未来已成昨,万古空相吊。上一句是什么

未来已成昨,万古空相吊。下一句是什么

弄丸任真行,击壤从俗调。上一句是什么

兹山曾姓孙,下一句是什么

公来复为邵。上一句是什么

公来复为邵。下一句是什么

茅宇亦人群,上一句是什么

茅宇亦人群,下一句是什么

远心豁蒨峭。上一句是什么

远心豁蒨峭。下一句是什么

危坐二十年,上一句是什么

危坐二十年,下一句是什么

阴阳恣翻校。上一句是什么

阴阳恣翻校。下一句是什么

用志疑于神,上一句是什么

用志疑于神,下一句是什么

神者亦相劳。上一句是什么

神者亦相劳。下一句是什么

衣冠等韦编,上一句是什么

衣冠等韦编,下一句是什么

从敝得灵造。上一句是什么