《西江月·欲入全真门户》
时间: 2025-01-09 00:32:44意思解释
原文展示:
欲入全真门户，行住坐卧寂寥。
存心乞化度中朝。尘事般般屏了。
莫论黄芽白雪，休搜龙虎婴娇。
色财无挂火烟消。便是蓬莱三岛。
白话文翻译：
想要进入全真的门派，行走、停留、坐下、躺下都感到寂寥。
心中存有求道之心，想在这个清晨获得解脱。
世俗的事务一切都屏弃了。
不必去谈论黄芽和白雪，也不要去寻找龙虎和婴儿的娇柔。
对色欲与财物毫无挂念，烟火气息也随之消散。
这便是蓬莱三岛的境界。
注释:
- 全真门户：指道教的全真教，是元代著名的道教流派。
- 乞化：乞求化度，指向道家求道，获得解脱。
- 尘事：世俗的事务，杂事。
- 黄芽白雪：比喻世俗的美好事物，可能象征着世俗的享乐。
- 龙虎婴娇：龙虎象征着道教的神秘力量，婴娇则可能指年轻美人的娇媚。
- 色财：指色欲和财富，世俗的诱惑。
- 蓬莱三岛：传说中的仙岛，象征着极乐和长生不老的境地。
诗词背景:
作者介绍：
谭处端，元代诗人，是当时全真教的代表性人物之一。他的诗风清新脱俗，常以道教思想为核心，表达对世俗烦恼的超脱和对自然的热爱。
创作背景：
《西江月·欲入全真门户》创作于元代，正值道教文化的兴盛时期。诗中表达了作者对道教修行的向往，以及对世俗生活的厌倦，反映出当时社会对精神追求的迫切。
诗歌鉴赏：
这首《西江月·欲入全真门户》深刻地反映了作者对道教理想生活的追求。开头的“欲入全真门户”展示了作者渴望步入修道的心情，接下来的“行住坐卧寂寥”则传达出一种孤独的反思，仿佛在告诉读者，修道并非易事，需在寂静中寻找内心的安宁。
诗中提到的“尘事般般屏了”，意在强调修道者应当摒弃世俗的纷扰，专注于内心的修炼。接着，诗人以“莫论黄芽白雪，休搜龙虎婴娇”来提醒人们不要再追求外在的美好和享乐，这种态度正是道教思想的体现。
最后两句“色财无挂火烟消，便是蓬莱三岛”更是将世俗的欲望与理想的仙境对比，表达了无欲无求后的自在和逍遥，仿佛达到了蓬莱仙境的境界。整体来看，这首诗如同一曲道教的赞歌，既有对世俗的反思，也有对理想修道生活的向往，是谭处端哲思与艺术的结合。
诗词解析:
逐句解析：
- 欲入全真门户：表达了对道教的向往。
- 行住坐卧寂寥：修道生活中的孤独感。
- 存心乞化度中朝：渴望在清晨得到心灵的解脱。
- 尘事般般屏了：决心放下世俗的一切。
- 莫论黄芽白雪：不要再追求世俗的美好。
- 休搜龙虎婴娇：不再寻找道教的神秘与世俗的娇媚。
- 色财无挂火烟消：无欲无求，世俗的烦恼随之消散。
- 便是蓬莱三岛：达到了理想的仙境。
修辞手法：
- 对仗：如“行住坐卧”与“存心乞化”，展现了修行的全方位。
- 比喻：将理想的境界比作“蓬莱三岛”，增加了诗的意象美。
- 排比：多次使用“莫论”、“休搜”，增强了诗的节奏感。
主题思想：
整首诗的核心思想是渴望超脱世俗，追求内心的宁静与道教的理想境界，反映了作者对生活的深刻思考。
意象分析:
意象词汇：
- 全真：象征道教的真理与修行。
- 寂寥：内心的孤独与宁静。
- 尘事：世俗生活的纷扰。
- 蓬莱三岛：理想中的长生不老与逍遥自在。
互动学习:
诗词测试:
-
全真的门户象征什么？
- A. 世俗生活
- B. 道教的理想
- C. 财富与权力
-
“行住坐卧寂寥”中的“寂寥”指的是什么？
- A. 热闹
- B. 孤独
- C. 快乐
-
“色财无挂火烟消”表达了什么情感？
- A. 对财富的渴望
- B. 对世俗的厌倦
- C. 对生活的满足
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明的《饮酒》：表达对自然与隐逸生活的向往。
- 王维的《山居秋暝》：描绘与自然和谐相处的境界。
诗词对比:
- 谭处端《西江月》 vs. 陶渊明《归园田居》：
- 两者均表达对世俗的逃避与对理想生活的向往，但陶渊明更注重自然的美，而谭处端则更侧重于道教思想的内涵。
参考资料:
- 《中国古典诗词选》：提供古诗词的整体框架与分析。
- 《道教文化概论》：深入了解道教的背景与影响。