《高阳台 一九七六年秋暮，与履平、守元、树梁、梦乔花潭小集》

原文展示:

白敦仁的《高阳台》一九七六年秋暮，与履平、守元、树梁、梦乔花潭小集

碾碎青山，呼来白日，今朝我是闲身。
乔木藏村，绿阴密隔街尘。
千秋杜甫讴吟地，有百花潭水粼粼。
笑匆匆几树成蹊，桃李骄春。
挥杯更劝白头侣，况江山信美，风物长新。
老子婆娑，临流还岸纶巾。
男儿溺死心犹壮，仗酣歌答谢良辰。
倩东风，唤起梅花，迟我江滨。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人在美好的秋天与友人聚会时的悠闲心态。他描绘了自然的美景和朋友间的欢聚，表达了对生活的热爱和对美好时光的珍惜。从“碾碎青山，呼来白日”可以看出诗人心胸开阔，渴望自由；而“千秋杜甫讴吟地，有百花潭水粼粼”则体现了诗人对古代诗人杜甫的敬仰和对历史文化的追溯。最后，诗人以“倩东风，唤起梅花”结束，暗示着对未来的期待与希望。

注释：

• 碾碎青山：形容诗人豪放的气魄，似乎可以将山河都打碎，表达一种无所顾忌的状态。
• 呼来白日：表示阳光明媚，象征着美好的一天。
• 百花潭：指的是风景如画的地方，寓意诗人所在的环境优美。
• 老子婆娑：指的是老子（道教创始人），表达一种自然洒脱的态度。

诗词背景：

作者介绍：

白敦仁，近现代著名诗人，生于20世纪初，长期从事诗词创作。他的作品多受传统文化的影响，强调自然与人文的结合，风格独特。

创作背景：

这首诗作于1976年秋天，正值中国社会变革的时期，诗人在此背景下，借助自然景色和朋友的聚会，表达了对生活的热爱和对未来的期望。

诗歌鉴赏：

白敦仁的《高阳台》通过对自然景色的描绘与友人间的互动，展现了诗人对生活的热爱和对美好瞬间的珍惜。诗的开篇“碾碎青山，呼来白日”以豪放的气势引人入胜，表现出一种洒脱的人生态度。接下来的描写则转向了乡村的宁静与美好，表达了对世外桃源的向往。

在诗中，诗人提到了“千秋杜甫”，这不仅是对历史文化的致敬，更是表达了对诗人精神的认同。杜甫作为“诗圣”，其作品传递了对社会的关怀，而诗人在此处强调了与友人的欢聚，暗示着在纷繁的社会变迁中，人与人之间的情感依旧是最珍贵的。

最后，诗人以“倩东风，唤起梅花”结束，既是对自然景物的描绘，也象征着希望与重生，给人以积极向上的情感。整首诗在细腻的描绘中融入了丰富的情感，令人感受到诗人对生活的热爱与对未来的期待。

诗词解析：

逐句解析：

• 碾碎青山，呼来白日：诗人以强烈的愿望和自信心态描绘了一个开阔的自然场景。
• 乔木藏村，绿阴密隔街尘：描写乡村的宁静与自然的美好，隔绝了城市的喧嚣。
• 千秋杜甫讴吟地，有百花潭水粼粼：通过历史的对比，展现出自然之美与人文之美的结合。
• 笑匆匆几树成蹊，桃李骄春：描绘春天的生机，朋友之间的欢笑，让人感受到温暖与亲切。
• 挥杯更劝白头侣：酒杯相碰，表达了对友谊的珍视。
• 况江山信美，风物长新：对美好生活的向往，强调自然与人文的和谐。
• 老子婆娑，临流还岸纶巾：借用老子的洒脱形象，展现诗人对生活态度的追求。
• 男儿溺死心犹壮，仗酣歌答谢良辰：表现出即便面临困难，心中依然坚定的勇气。
• 倩东风，唤起梅花，迟我江滨：以自然为契机，表达对未来的希望与期待。

修辞手法：

• 比喻：如“碾碎青山”比喻诗人豪放的性格。
• 对仗：整首诗的句式整齐，构成了和谐的音律美。
• 拟人：通过东风唤起梅花，赋予自然以生命，使诗句更加生动。

主题思想：

整首诗围绕着人与自然、人与人之间的关系，表达了诗人对生活的热爱、对友谊的珍视，以及对未来的美好期望，传递出积极向上的人生态度。

意象分析：

意象词汇：

• 青山：象征自然的壮丽和诗人豪放的个性。
• 白日：象征光明和希望。
• 百花潭：象征自然美景与人文情怀的结合。
• 梅花：象征坚韧与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“千秋杜甫”指的是哪位历史人物？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 白居易
   • D. 王维

2. “碾碎青山，呼来白日”表达了诗人的什么情感？

   • A. 忧伤
   • B. 豪情
   • C. 恐惧
   • D. 无奈

3. “倩东风，唤起梅花”中“东风”象征着什么？

   • A. 失败
   • B. 祝福
   • C. 希望
   • D. 回忆

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 李白的《将进酒》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

与杜甫的《春望》相比，白敦仁的《高阳台》更加注重个人情感的表达和对友谊的珍视，而杜甫则在历史大背景下表现出对国家和民生的关怀。两者虽然主题不同，但都展现了诗人对生活的深刻感悟和对美好事物的向往。

参考资料：

• 《中国现代诗词精选》
• 《白敦仁诗集》
• 《古代诗词鉴赏指南》