《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》
时间: 2024-09-19 21:23:50意思解释
原文展示
奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制
作者:张说
汉武横汾日,周王宴镐年。
何如造区夏,复此睦亲贤。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。
棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
禁籞氛埃隔,平台景物连。
圣慈良有裕,王道固无偏。
问俗兆人阜,观风五教宣。
献图开益地,张乐奏钧天。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。
永言形友爱,万国共周旋。
白话文翻译
汉武帝时期的横汾河在阳光下闪烁,周朝王在镐京举行盛大的宴会。
相比于古代的盛夏节日,如今更显得亲近贤良。
新建的巢凤阁高耸入云,飞龙泉边的古老传说依然流传。
棣华的歌声依旧响起,桐树的叶子也在欢快地舞动。
禁苑的尘埃被隔绝,平台的美景相连无阻。
圣上仁慈而宽裕,王道也始终没有偏向。
询问民俗兆头,观察五教的兴盛。
献上图纸开拓疆域,奏响乐曲以庆祝太平。
侍者端着满满的酒樽,谏言的鼓声高悬。
长久以来强调友爱的言辞,万国之间和谐共存。
注释
- 汉武:指汉朝的汉武帝,统治时期有着盛大的文化和政治成就。
- 横汾日:横汾是指横汾河,象征着光明与繁荣。
- 周王宴镐年:周朝王在镐京的盛宴,暗指古代的辉煌。
- 巢凤阁:传说中的凤鸟巢居之地,象征高贵与美好。
- 禁籞:指禁苑,古代皇家园林。
- 圣慈良有裕:赞美皇帝仁爱宽厚,有惠泽于民。
诗词背景
作者介绍
张说(约663年-730年),字子平,唐代著名诗人,曾任宰相,政治上具有一定的影响力。他的诗歌风格多样,既有豪放的气概,也有细腻的情感表达,尤其擅长描写自然景色和表达对人民的关怀。
创作背景
这首诗是张说在一个闲暇日子与兄弟同游兴庆宫时应制而作,体现了他对社会和民生的关注,同时也展现了唐代的政治盛世和文化繁荣。兴庆宫是唐代的皇家园林,游玩于此,能够感受到平和与安宁的氛围。
诗歌鉴赏
这首诗以优美的意象和丰富的历史背景,描绘了一个和谐、繁荣的社会画面,展现了唐代的政治和文化盛世。开头的“汉武横汾日,周王宴镐年”通过历史的对比,突显了当下的盛况和繁荣。诗中提到的“禁籞氛埃隔,平台景物连”,描绘了皇家园林的优雅与宁静,表现出诗人对美好生活的向往。
在诗的后半部分,张说表达了对皇权仁爱的赞美,认为“圣慈良有裕,王道固无偏”,反映了良好的治国理念与社会和谐。诗中的“献图开益地,张乐奏钧天”则表现出对国家富强、人民安乐的美好愿景,寓意深远。
整体来看,这首诗不仅是兄弟间游玩的记录,更是对国家、对人民的深切关怀,表现了作者的政治理想和对和谐社会的渴望,具有较强的艺术感染力和思想深度。
诗词解析
逐句解析
-
汉武横汾日,周王宴镐年。
引用历史,暗示盛世。 -
何如造区夏,复此睦亲贤。
提及古代节日,强调人际和谐。 -
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。
描述美景,寓意古今交融。 -
棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
音乐与自然结合,和谐共生。 -
禁籞氛埃隔,平台景物连。
描绘皇家园林的宁静与美丽。 -
圣慈良有裕,王道固无偏。
赞美皇帝的仁爱与公正。 -
问俗兆人阜,观风五教宣。
关注民生,强调文化传承。 -
献图开益地,张乐奏钧天。
表达对国家富强的美好愿景。 -
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。
描绘宴会的热闹,鼓励忠言。 -
永言形友爱,万国共周旋。
强调友爱与和谐共存的理念。
修辞手法
- 对仗:如“巢凤新成阁,飞龙旧跃泉”,形成对称美。
- 比喻:将自然景色与人情融汇,增添诗意。
- 排比:通过排比句式增强气势,表达情感。
主题思想
整首诗表达了对历史文化的尊重与对当下社会繁荣的赞美,展现了诗人对国家的关怀与对友爱的珍视。同时,反映出唐代社会政治的理想与文化的繁荣。
意象分析
意象词汇
- 横汾河:象征光明与繁荣的河流。
- 巢凤阁:寓意高贵与美好。
- 飞龙泉:代表古老的传说与文化。
- 禁苑:象征皇家威严与宁静。
互动学习
诗词测试
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张说的生平主要与哪个朝代有关? A. 汉代
B. 唐代
C. 宋代 -
诗中提到的“禁籞”指的是什么? A. 农田
B. 皇家园林
C. 市集 -
诗的主题主要是关于? A. 自然景色
B. 友爱与和谐
C. 战争
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
王维的《送元二使安西》与张说的这首诗在主题上均强调了友谊与人际关系的和谐,但王维的作品更多展现了对自然的热爱与人生的思考,而张说则侧重于社会的繁荣与政治的理想。两者在艺术风格上各有千秋,值得深入分析与比较。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学与社会》