《阮郎归 为李长源赋》

原文展示:

阮郎归 为李长源赋
帝城西下望西山。
城居岁又残。
万家风雪一家寒。
青灯语夜阑。
人瓮，鬼门关。
无穷人往还。
求官莫要近长安。
长安行路难。

白话文翻译：

在帝都的西边，可以远望西山。
在城中生活的日子又过去了一年。
万千家庭在风雪中，却只有我一家感到寒冷。
夜深时，青灯下我与自己倾诉。
人们如同瓮中之物，往返于鬼门关。
无尽的人在这里来来往往。
求官的人最好不要靠近长安，
因为长安的路途实在太难走了。

注释:

• 帝城：指的是当时的都城，即北京。
• 西山：可能是指西山的景色，象征着远方的归属与希望。
• 风雪：代表严酷的环境，暗示生活的艰辛。
• 青灯：暗示孤独和思考。
• 鬼门关：通常指死亡与阴间的境界，暗示生死。
• 长安：古代的都城，象征权力与繁华。

诗词背景:

作者介绍：

元好问（1190年－1257年），字仲明，号天锡，山西人，元代著名的诗人和词人。他的作品深受宋词影响，风格清新、婉约，情感真挚。他的诗词多描绘个人情感和社会现实，具有深刻的哲理思考。

创作背景：

这首词是在元朝末年创作的，反映了作者对生活的深刻思考与对社会现状的忧虑。在动荡不安的时代背景下，词人表达了对官场的失望以及对人生道路的困惑。

诗歌鉴赏：

元好问的《阮郎归 为李长源赋》是一首充满感伤与哲思的词作。词的开头描绘了帝城的西边，远眺西山，表现出一种对自然的向往和内心的孤独。随着季节的流转，词人感受到岁月的无情与生活的艰辛，"万家风雪一家寒"，道出了在大环境下个体的脆弱与无奈。这一对比让人感到深刻的孤独感。

"青灯语夜阑"，词人以青灯作为孤独思索的象征，在夜深人静时，面对自己内心的挣扎与思考。这种情感的表达让人感同身受，体现了词人对人生命运的深刻理解。

后半部分的“人瓮，鬼门关”则引入了生死的主题，暗示人生的无常和官场的险恶。通过“求官莫要近长安”，词人表达了对仕途的失望与对长安繁华的讽刺，暗示着追求名利的艰辛与困惑。

整首词在情感上层层递进，从个人的孤独到对社会现象的深刻反思，展现了元好问卓越的艺术才华与深邃的人生哲学。

诗词解析：

逐句解析：

• 帝城西下望西山： 词人望向西山，象征着对未来的向往。

• 城居岁又残： 反映出时间的流逝与生活的艰难。

• 万家风雪一家寒： 通过对比，表现个体在集体中的孤独与困境。

• 青灯语夜阑： 深夜时分，青灯照亮下的思考，增添了孤独感。

• 人瓮，鬼门关： 暗示生死无常与人生的苦难。

• 无穷人往还： 形容生生不息的人生往来。

• 求官莫要近长安： 提醒人们不要追逐名利，长安象征着高官厚禄。

• 长安行路难： 强调追求名利之路的艰辛。

修辞手法：

• 对比：通过“万家风雪一家寒”形成鲜明对比，突出个体的孤独。
• 象征：青灯、长安等意象具有丰富的象征意义。
• 比喻：将人生比作在鬼门关的徘徊，增强了诗的哲理感。

主题思想：

整首词通过对个人孤独与社会现象的观察，表达了对人生、官场的思考与批判，展现了诗人在动荡岁月中的无奈与追求。

意象分析：

意象词汇：

• 帝城：象征权力、繁华。
• 西山：寄托希望与归属。
• 青灯：孤独与思考的象征。
• 鬼门关：生死无常的隐喻。
• 长安：名利的象征，暗含对官场的讽刺。

互动学习：

诗词测试：

1. “人瓮，鬼门关”中的“鬼门关”指的是什么？ A. 阴间
   B. 长安
   C. 西山
   D. 帝城

2. 词中提到的“青灯”象征着什么？ A. 光明
   B. 热闹
   C. 孤独与思考
   D. 权力

3. 词人对长安的态度是怎样的？ A. 渴望
   B. 失望
   C. 无所谓
   D. 赞美

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》：同样抒发个人情感与孤独。
• 辛弃疾《青玉案·元夕》：对个人命运的感怀与对理想的追求。

诗词对比：

李白《将进酒》 vs 元好问《阮郎归》
两者都表达了对人生的思考，但李白更倾向于豪放与洒脱，而元好问则深沉而内敛，展现出不同的时代背景与个人风格。

参考资料：

• 《元好问全集》
• 《元代词人研究》
• 《古典诗词鉴赏指南》