《凤栖梧 寄东方学道者》

原文展示:

凤栖梧 寄东方学道者 丘处机 〔元代〕

天下风光何处好。八水三川，自古长安道。锦树屏山方曲绕。天涯海角谁能到。既是抛家须早早。云水登程，莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。教君廓尔清怀抱。

白话文翻译：

全诗翻译: 这首诗表达了诗人对天下风光的赞美，特别提到了长安的美景。诗中提到“八水三川”，指的是长安周围的水系和山川，形容其风景秀丽。诗人用“锦树屏山”来比喻长安的自然景观，如锦绣般美丽，如屏风般环绕。诗的后半部分鼓励学道者要早些离开家乡，不要留恋世俗的繁华，要像云水一样自由自在地旅行，直到到达潼关的西岳庙，那里可以让人心境清明，胸怀开阔。

注释:

字词注释:

• 八水三川：指长安周围的水系和山川。
• 锦树屏山：比喻美丽的自然景观。
• 天涯海角：极远的地方。
• 抛家：离开家乡。
• 云水登程：比喻自由自在地旅行。
• 潼关西岳庙：指位于潼关的西岳华山庙。
• 廓尔清怀抱：使心境清明，胸怀开阔。

典故解析:

• 潼关西岳庙：潼关是古代重要的关隘，西岳庙是祭祀华山的庙宇，象征着道教的圣地。

诗词背景:

作者介绍: 丘处机是元代著名的道士和诗人，他的诗歌多表达道教思想和对自然风光的赞美。这首诗是写给东方学道者的，鼓励他们追求道教的修行，不要留恋世俗。

创作背景: 这首诗是在丘处机传播道教思想的过程中创作的，目的是鼓励学道者坚定信念，追求心灵的净化和升华。

诗歌鉴赏：

这首诗以长安的美景为背景，通过“八水三川”和“锦树屏山”等意象，描绘了一个宏伟壮丽的自然画卷。诗中“天涯海角谁能到”一句，既表达了诗人对未知世界的向往，也暗示了学道之路的艰难。后文鼓励学道者要早些离开家乡，不要被世俗所困，要像云水一样自由自在地旅行，直至到达潼关的西岳庙，那里可以让人心境清明，胸怀开阔。整首诗语言优美，意境深远，充满了道教的哲理和对自由生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

1. “天下风光何处好。”：开篇提出问题，引出长安的美景。
2. “八水三川，自古长安道。”：具体描述长安的自然风光。
3. “锦树屏山方曲绕。”：用比喻手法描绘长安的自然景观。
4. “天涯海角谁能到。”：表达对未知世界的向往。
5. “既是抛家须早早。”：鼓励学道者要早些离开家乡。
6. “云水登程，莫恋闲花草。”：比喻自由自在地旅行，不要留恋世俗。
7. “直至潼关西岳庙。”：指明修行的目的地。
8. “教君廓尔清怀抱。”：表达修行的最终目的，使心境清明，胸怀开阔。

修辞手法:

• 比喻：如“锦树屏山”比喻美丽的自然景观。
• 对仗：如“八水三川”与“锦树屏山”形成对仗。

主题思想:

• 鼓励学道者追求道教的修行，不要留恋世俗，追求心灵的净化和升华。

意象分析:

意象词汇:

• 八水三川：长安周围的水系和山川，象征自然美景。
• 锦树屏山：比喻美丽的自然景观。
• 天涯海角：极远的地方，象征未知和探索。
• 云水登程：比喻自由自在地旅行。
• 潼关西岳庙：道教圣地，象征修行的目的地。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“八水三川”指的是什么？ A. 长安周围的水系和山川 B. 长安的城市布局 C. 长安的历史遗迹 D. 长安的文化景观

2. 诗中“锦树屏山”用来比喻什么？ A. 美丽的自然景观 B. 繁华的城市景象 C. 古老的建筑 D. 丰富的文化遗产

3. 诗中“云水登程”比喻什么？ A. 自由自在地旅行 B. 艰苦的修行 C. 繁忙的工作 D. 悠闲的生活

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登幽州台歌》陈子昂：表达了诗人对历史和人生的深刻思考。
• 《望岳》杜甫：赞美了泰山的雄伟，体现了诗人对自然的热爱。

诗词对比:

• 《凤栖梧 寄东方学道者》与《登幽州台歌》：前者鼓励学道，后者表达对历史的思考。
• 《凤栖梧 寄东方学道者》与《望岳》：前者赞美长安美景，后者赞美泰山。

参考资料:

推荐书目:

• 《全元诗》：收录了丘处机的诗歌作品。
• 《中国古代诗歌选》：提供了丰富的古代诗歌作品和解析。