意思解释
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西江月·葆炼中分相火
作者：吕岩 〔唐代〕
葆炼中分相火，
行持外借方鞋。
清虚爽彻御，
灵宝为胎。
十分无极至真来，
恍惚芝骈羽盖。
白话文翻译
全诗翻译：
在炼丹的过程中，内外的火相互交融，
修行者走出门外，借助方形的鞋子。
清净的心境如同爽朗透彻的空气，
灵性之宝如同孕育生命的胎儿。
在这至高无上的境界中，真理涌现而来，
恍惚之间，似乎看见了如芝草般的翅膀覆盖着。
注释
字词注释：
- 葆炼：保留和炼化，指修道炼丹的过程。
- 相火：道教术语，指内在的火焰，象征灵性和精气。
- 方鞋：道士修行时常穿的特殊鞋子，寓意修行的规范。
- 清虚：清净虚无的状态。
- 灵宝：道教中指灵性的宝藏，珍贵的内在修为。
- 十分无极：指达到极高的境界，无极是道教哲学的概念，代表无穷无尽。
- 恍惚：模糊不清的状态，形容一种超现实的体验。
- 芝骈羽盖：芝草和羽翼，象征着长生不老的境界。
典故解析：
本诗中涉及的道教元素，如“灵宝”、“无极”，反映了道教对修行和长生的追求，作者吕岩本身也是著名的道教人物，诗中所述的修行过程和境界是道教文化的重要组成部分。
诗词背景
作者介绍：
吕岩，唐代著名道士，精通道教理论与炼丹术。他的诗词多以道教思想为核心，表达了对自然、生命和宇宙的深刻思考，风格清新洒脱，富有哲理性。
创作背景：
此诗创作于道教盛行的时期，正值唐代社会文化繁荣，诗人通过诗歌表达了对道教修行的理解与感悟，反映了当时人们对修身养性、追求长生不老的向往。
诗歌鉴赏
《西江月·葆炼中分相火》是一首极具道教色彩的诗作，诗人通过对炼丹、修行过程的描绘，展现出一种超然脱俗的境界。诗中“葆炼”二字，直接表明了修行的主题，而“相火”则隐喻着内心和外在的交融，象征着修行者在追求真理过程中的艰辛与努力。
接下来“行持外借方鞋”，则传达出修行者在世俗中仍需保持清醒和理智，借助道教的教义来指引自己。诗中“清虚爽彻御”，进一步描绘出修行者内心的宁静与明晰，表现出一种超越物质的境界。
最后两句“十分无极至真来，恍惚芝骈羽盖”，则是将诗的意境推向顶峰，表达了修行者在追求真理与自我超越的过程中，最终达到一种近乎幻境的状态。这种状态既是对生命真谛的理解，也是对道教理想境界的向往。
整首诗语言简练而意蕴深远，既表现了道教的哲学思想，又透露出一丝超脱尘世的洒脱态度，赋予了人们追求真理与内心平和的启示。
诗词解析
逐句解析：
- 葆炼中分相火：在炼丹的过程中，内外的火焰交融，象征内心与外界的统一。
- 行持外借方鞋：修行者在世俗生活中，借助传统的修行方式，保持心境的宁静。
- 清虚爽彻御：心灵的清净与通透，达到一种与自然和谐的状态。
- 灵宝为胎：灵性的宝贵修为如同生命的胎儿，暗示修行的成果与内在的成长。
- 十分无极至真来：在极致的境界中，真理显现，体现了道教追求的无量无边。
- 恍惚芝骈羽盖：恍惚间似乎看见长生的象征，表现了对长生不老的渴望。
修辞手法：
- 比喻：将灵性比作胎儿，象征其珍贵和成长。
- 对仗：诗句结构整齐，形成和谐的音韵美。
- 意象：通过“相火”、“灵宝”等意象，营造出道教神秘而深邃的氛围。
主题思想：
整首诗通过炼丹修行的描绘，表达了道教对内心修养和追求真理的重视，体现了人与自然和谐共存的思想，传达出一种超脱世俗、向往长生的理念。
意象分析
意象词汇：
- 相火：象征内在灵性与外界能量的交融。
- 灵宝：象征内心的智慧和修行的成果。
- 清虚：象征一种理想的状态，追求内心的宁静。
- 芝骈羽盖：象征长生不老与超脱世俗的境界。
文化内涵和象征意义：
这些意象不仅反映了道教的哲学思想，也表达了人们对生命、灵性、自然的深刻理解，具有深远的文化意义。
互动学习
诗词测试：
-
“葆炼中分相火”中的“相火”指的是什么？
A. 外在的火焰
B. 内在的灵性
C. 物质的火
D. 没有特殊含义 -
本诗的主题主要是关于什么？
A. 爱情
B. 友情
C. 道教修行与追求真理
D. 自然风景 -
“清虚爽彻御”中“清虚”指的是什么状态？
A. 喧闹
B. 纷乱
C. 清净与虚无
D. 忧愁
答案：
- B
- C
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《道教诗歌选》：收录多位道教诗人的作品，展示道教文化的多样性。
- 《李白诗选》：李白的诗作中也有许多道教的思想，值得对比。
诗词对比：
可以将吕岩的《西江月·葆炼中分相火》与王维的《终南山》进行对比，两者都涉及道教思想，但王维更多呈现自然景观与心灵的统一，而吕岩则更专注于修行过程与内心的探索。
参考资料
推荐书目：
- 《道教文化研究》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
这些参考资料将有助于深入理解道教文化及其在诗歌中的表现。