《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》

时间: 2024-12-29 19:21:29

玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。

欹枕悄无言,月和残梦圆。

背灯唯暗泣,甚处砧声急。

眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。

意思解释

原文展示:

菩萨蛮·玉京人去秋萧索
作者: 耿玉真 〔五代〕

玉京人去秋萧索,
画檐鹊起梧桐落。
欹枕悄无言,
月和残梦圆。
背灯唯暗泣,
甚处砧声急。
眉黛远山攒,
芭蕉生暮寒。


白话文翻译:

这首词描绘了秋天的萧条景象和内心的孤寂。玉京的那位人儿已经离去,秋天的景色显得格外冷清,屋檐下的喜鹊飞起,梧桐树的叶子也纷纷飘落。躺在枕头上静静无言,月亮映着残梦显得圆满。背对着灯光,我默默流泪,远处传来急促的砧声。眉宇间的黛色如远山般聚拢,芭蕉树在傍晚的寒意中摇曳。


注释:

  • 玉京:指的是天宫或神仙居住的地方,这里比喻理想的境地或佳人所住之处。
  • 画檐:屋檐如画,形容古建筑的优美。
  • 鹊起:喜鹊飞起,象征着离别和孤独。
  • 欹枕:斜靠在枕头上,形容寂静思念的状态。
  • 砧声:砧板敲打的声音,代表日常生活的忙碌和无奈。
  • 眉黛:形容眉毛的颜色,浓厚而美丽。
  • 暮寒:傍晚的寒意,象征着时光的流逝和内心的孤冷。

诗词背景:

作者介绍:耿玉真,五代时期的女词人,以其深情细腻的词风而知名。她的作品常常表现出对爱情的思考和对生活的感慨,情感真挚,意象丰富。

创作背景:这首词写于秋季,正值离别的时节,诗人在独处时感受到的孤独和萧索,反映了对失去的怀念和对生活的感慨。


诗歌鉴赏:

这首《菩萨蛮》通过细腻的描写和深情的表达,展现了诗人内心的孤寂与感伤。首句“玉京人去秋萧索”就将离别的主题引入,表现出秋天的萧瑟与人心的凋零,营造出一种淡淡的忧伤气氛。接下来的“画檐鹊起梧桐落”,在对自然景物的描绘中,融入了人情的冷暖,喜鹊的飞起与梧桐的落叶,暗示着离别的伤感。

全词通过“欹枕悄无言,月和残梦圆”,表现了诗人对梦境的追忆与对现实的无奈。月亮的圆满和残梦的交织,形成了强烈的对比,进一步突显了诗人内心的矛盾与挣扎。后面的“背灯唯暗泣”,则通过黑暗中的泪水,传达出一种强烈的孤独感和无助感。

整首词在意象的交替中,展现了诗人对生活的细腻观察和深情感悟,使读者在字里行间感受到一种浓厚的情感共鸣。结尾的“芭蕉生暮寒”,则以寒意收尾,给整首词留下了一种忧伤而美丽的余韵,令人深思。


诗词解析:

逐句解析

  1. “玉京人去秋萧索”:描绘出秋天的冷清,暗示离别的情感。
  2. “画檐鹊起梧桐落”:自然景象与人情相结合,寓意离愁。
  3. “欹枕悄无言”:孤独的思念,表现了无声的痛苦。
  4. “月和残梦圆”:梦境与现实的交错,表达对过去的追忆。
  5. “背灯唯暗泣”:在黑暗中流泪,展现孤独的情感。
  6. “甚处砧声急”:日常生活的声音,成为孤独的对比。
  7. “眉黛远山攒”:浓眉如远山,象征思念的深沉。
  8. “芭蕉生暮寒”:秋天的寒意,象征着情感的冷清。

修辞手法

  • 比喻:将离别比作秋天的萧索,增添情感的深度。
  • 拟人:自然景象的描绘,使其带有情感色彩。
  • 对仗:如“月和残梦圆”,形成和谐的音韵美。

主题思想:整首诗表达了对离别的伤感与孤独,采用秋天的意象映射内心的情绪,折射出生命的无常与对美好时光的怀念。


意象分析:

意象词汇

  • 玉京:理想境地,象征美好与离别。
  • :象征离别与思念。
  • :象征美好回忆与孤独。
  • 砧声:生活的忙碌与无奈。
  • 芭蕉:诗意与寒意的结合,象征内心的孤独。

互动学习:

诗词测试

  1. “玉京人去秋萧索”中的“玉京”指什么? A. 一种花
    B. 理想的境地
    C. 秋天的景象
    答案:B

  2. 诗中“鹊起”象征什么? A. 快乐
    B. 离别
    C. 纷争
    答案:B

  3. “背灯唯暗泣”表达了诗人什么样的情感? A. 高兴
    B. 孤独
    C. 兴奋
    答案:B


诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 李清照的《如梦令》
  • 温庭筠的《更漏子》

诗词对比

  • 比较耿玉真的《菩萨蛮》和李清照的《如梦令》,两者都表现了对离别的感伤,但耿玉真的词更显孤寂,而李清照则侧重于对过去美好时光的怀念。

参考资料:

  1. 《中国古典诗词鉴赏》
  2. 《唐诗宋词鉴赏辞典》
  3. 《五代词人研究》

这些资料可为进一步理解和研究诗词提供更深入的视角与解读。