《临江仙 得知堂翁七月十三日北京来书，钤有寿则多辱一印，因拈小调以解之》

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临江仙 得知堂翁七月十三日北京来书，钤有寿则多辱一印，因拈小调以解之
作者: 龙榆生 〔近代〕

忍辱仙人能自在，八千岁里春秋。
拚将身外付悠悠。
几多神话，蟠屈在心头。
比似奘师还怀往，妖魔鬼怪都休。
何人更为记西游。
本来面目，天地一沙鸥。

白话文翻译

忍辱的仙人能够做到自在自得，经历了八千年的春秋变迁。
我宁愿把身外之物全都交给随意的时间。
内心深处积压了多少神话故事。
比起唐僧他还怀念过去，妖魔鬼怪在他面前都应当退去。
谁还记得西游的事呢？
本来的面目如同天地间的一只沙鸥。

注释

字词注释

• 忍辱：忍受屈辱。
• 自在：指内心安适，不受外界影响。
• 悠：悠然自得。
• 蟠屈：盘踞、拘束。
• 奘师：指唐僧，即玄奘大师。
• 妖魔鬼怪：形容各种邪恶的存在。
• 西游：指《西游记》，唐僧取经的故事。
• 本来面目：真实的自我。

典故解析

• 奘师：唐代高僧玄奘的别名，他为了取得真经而西行，途中经历了许多妖魔鬼怪的考验。
• 西游：指《西游记》，讲述了唐僧师徒四人取经的故事，象征着追求真理与信仰的旅程。

诗词背景

作者介绍
龙榆生，近代诗人，原名龙骥，字仲风，号榆生，晚号心斋，出生于清末，经历了社会的剧变与战乱。他的诗风受传统文化深厚影响，常常融入个人的思想与情感。

创作背景
此诗写作于承载着个人对社会与历史感悟的时期，正值近代动荡不安，诗人以“忍辱”的形象反映出对历史的思考与个人的洒脱。

诗歌鉴赏

整首诗以“忍辱仙人”为切入点，表达了诗人对人生的独特见解。诗的开头便提出了忍辱的主题，仙人能够自在地面对世事，暗含了对世俗屈辱的超脱。接着，诗人提到八千年的春秋，时间的流逝与历史的深邃让人感慨，仿佛在人生的漫长旅途中，所有的荣辱都变得无足轻重。

“拚将身外付悠悠”，诗人在这里表现出一种洒脱的态度，放弃身外之物，寄情于自然和虚无的时间中。随之而来的是内心的神话与故事，揭示了人们在生活中对理想与现实之间的纠葛。

后半部分借用唐僧的形象，强调了对过往的怀念，妖魔鬼怪的提及则暗示了人生的种种困扰和挑战。最终，诗人回归到“本来面目”，展现出一种洒脱与豁达的心态，意在告诉人们，真实的自我在浩瀚的天地间是微不足道的，但却是值得珍惜的。

诗词解析

逐句解析

1. 忍辱仙人能自在：指在世间忍受屈辱的人，内心却能保持自在。
2. 八千岁里春秋：经历漫长的历史变迁，暗示时间的无情与深远。
3. 拚将身外付悠悠：愿意将物质的追求交给时间，表现出一种超然的态度。
4. 几多神话，蟠屈在心头：内心的神话故事如同束缚，暗示内心的烦恼。
5. 比似奘师还怀往：与唐僧相比，诗人对往事的怀念更为深切。
6. 妖魔鬼怪都休：面对挑战与困扰，诗人表现出一种不屑一顾的态度。
7. 何人更为记西游：对《西游记》中经历的反思，思考世人对过去的关注。
8. 本来面目，天地一沙鸥：回归真实自我，简单而又自由。

修辞手法

• 比喻：将人生比作漫长的旅程，仙人比作忍辱者。
• 对仗：如“妖魔鬼怪都休”，形成鲜明的对比，增强语势。
• 排比：通过句式的重复，增强情感的表达。

主题思想
整首诗的主题在于探讨人生的意义与自我超越，强调在历史的长河中，真实的自我与内心的宁静才是最重要的。

意象分析

意象词汇

• 仙人：象征超脱与智慧。
• 春秋：代表时间的流逝与历史的积淀。
• 妖魔鬼怪：象征生活中的各种困扰。
• 沙鸥：代表自由与真实的自我。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“忍辱仙人”指的是哪种人？
   A. 忍受屈辱的人
   B. 追求荣华富贵的人
   C. 行侠仗义的人
   D. 遇到困难就放弃的人

2. 填空题：诗中提到的“奘师”是指__。

3. 判断题：诗人在诗中表现出对历史的怀念与对现实的无所谓。 (对/错)

答案

1. A
2. 唐僧
3. 对

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《月夜忆舍弟》（杜甫）与《临江仙》：两首诗都表现了对人生的思考与情感的寄托，前者侧重亲情，后者则更强调自我与历史的关系。

参考资料

推荐书目

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐诗三百首》
• 《诗词的语言艺术》