《苏武慢·雾驾云*》

时间: 2025-01-19 17:36:57

雾驾云*,雨巾风帽,一剑凌风飞过。

下视茫茫,遥观历历,不复更知天大。

日月居诸,春秋代谢,几见授衣流火。

记岳阳、三度曾游,未必世人知我。

游戏处、柳树为徒,榴皮作字,聊说行藏如左。

列豹重关,封狐千里,不满楚人哀些。

瓦砾黄金,蓬莱别馆,归去有谁知那。

不须分、天上人间,南北东西皆可。

意思解释

苏武慢·雾驾云

作者: 凌云翰 〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示

雾驾云,雨巾风帽,一剑凌风飞过。
下视茫茫,遥观历历,不复更知天大。
日月居诸,春秋代谢,几见授衣流火。
记岳阳三度曾游,未必世人知我。
游戏处柳树为徒,榴皮作字,聊说行藏如左。
列豹重关,封狐千里,不满楚人哀些。
瓦砾黄金,蓬莱别馆,归去有谁知那。
不须分天上人间,南北东西皆可。

白话文翻译

雾气飞扬,云彩飘动,雨具和风帽在风中摇摆,我一剑凌风而过。俯视那茫茫大地,远望那历历景象,已不再知晓天的浩瀚。日月运行,春秋更替,几次见过衣袍飘飞的火光。记得曾三度游览岳阳,未必世人都知道我。游玩时,我与柳树为伴,榴树的皮做成字,随意聊聊我的行踪。列阵的豹子,封锁的狐狸,怎能满足楚人的哀伤呢?瓦砾堆中还有黄金,蓬莱的别馆,归去又有谁能知道呢?不必分清天上人间,南北东西皆可。

注释

  • 雾驾云:形容雾气飘动和云层的变化。
  • 雨巾风帽:指雨具和风帽,象征旅途中的不易。
  • 一剑凌风:用剑象征侠客的豪情,凌风指勇往直前。
  • 日月居诸:日月在天体中循环运行。
  • 春秋代谢:春秋交替,时光流逝。
  • 授衣流火:指衣袍飘飞,可能暗指隐士或诗人的自我表达。
  • 岳阳:指岳阳楼,古代著名的游览胜地。
  • 列豹重关:比喻警惕和防守。
  • 瓦砾黄金:比喻表面粗糙的事物中蕴含珍贵的东西。

典故解析

  • 岳阳:岳阳楼是唐代诗人杜甫、王勃等写诗的地方,象征着壮观的风景和历史积淀。
  • 蓬莱:神话中的仙境,常用来比喻理想的归宿或高尚的境界。

诗词背景

作者介绍: 凌云翰,元代诗人,以豪放和清新见长,作品流派多样,常表现个人情感和自然景观。

创作背景: 诗作应是在游历过程中,受到自然景色的启发,以及对人生和理想的思考,展示出一种洒脱与不拘一格的风范。

诗歌鉴赏

这首词通过描绘自然景象与个人情感的结合,展现了诗人对人生的豁达态度。开篇以“雾驾云,雨巾风帽”描绘出一种行旅中的艰辛与豪情,接着对自然的观察与感悟,让人感受到一种超脱的境界。诗中提到的“日月居诸,春秋代谢”让人意识到时间的流逝与生命的珍贵。岳阳的三度游历不仅是对美景的追忆,更是对自身存在的反思。诗人将游玩与写作结合,表现出一种自由的生活态度。结尾部分的“不须分天上人间,南北东西皆可”则展现了诗人对生命、文化的宽广视野,表明他无论身处何地,皆能心存理想与追求。

诗词解析

  • 逐句解析:

    • 前两句描写自然环境,展现旅行的艰辛。
    • 随后,诗人对大自然的观察,表现出一种豁达。
    • “日月居诸”展现了时间的流逝与生命的无常。
    • 岳阳游历引出对自身的思索,流露出对世人认知的淡然。
    • 结尾则是对人生哲理的思考,强调了无论身处何处,内心的自由与追求才是最重要的。
  • 修辞手法:

    • 使用了比喻(“一剑凌风”)、拟人等修辞手法,使得诗歌意境更为深邃。
    • 对仗工整,增强了诗歌的韵律感。
  • 主题思想: 诗歌表达了对自然的热爱、对人生的感悟,以及对理想生活的追求。

意象分析

  • 雾、云、雨巾风帽:代表艰辛的旅途与自然环境的变化。
  • 日月、春秋:象征时间的流逝与人生的无常。
  • 岳阳、柳树:寓意人生的游历与心境的寄托。
  • 黄金、蓬莱:象征理想与追求的高尚。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中提到的“雨巾风帽”指的是什么? a) 旅行的装备
    b) 生活的压力
    c) 自然的景象

  2. 诗人游历岳阳是为了?
    a) 追求名利
    b) 反思自我
    c) 逃避现实

  3. 诗的最后一句强调了什么?
    a) 自然的美
    b) 人生的自由与理想
    c) 时间的流逝

答案: 1.a 2.b 3.b

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 杜甫《登高》
  • 王勃《滕王阁序》

诗词对比:

  • 凌云翰与王勃的作品都涉及到自然与人生的关系,但王勃的诗更加注重历史的沉淀与个人的壮志,而凌云翰则更强调对生活的洒脱与游历的自由。

参考资料

  • 《元代诗词选》
  • 《古典诗词鉴赏指南》

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