《杨柳枝 赠云中子苏铉》

时间: 2025-01-10 23:33:47

猛弃荣华儿女妻。

悟玄机。

腾腾兀兀任无为。

做憨痴。

云水不游芳草径,内行持。

功成行满独何之。

赴瑶池。

意思解释

原文展示:

杨柳枝 赠云中子苏铉
作者: 马钰 〔元代〕

猛弃荣华儿女妻。
悟玄机。
腾腾兀兀任无为。
做憨痴。
云水不游芳草径,
内行持。
功成行满独何之。
赴瑶池。

白话文翻译:

猛然间抛弃了荣华富贵、儿女和妻子。
领悟了其中的奥秘。
心无挂碍、恣意而行,任凭岁月流逝。
做一个憨态可掬之人。
在云水之间不再游走于芳草小径,
默默持守内心的宁静。
功成名就之后又该何去何从?
只愿奔赴瑶池。

注释:

  • 猛弃:突然放弃。
  • 荣华:指荣华富贵的生活。
  • :指妻子。
  • 悟玄机:理解了其中的奥秘。
  • 腾腾兀兀:形容无所事事、无所畏惧的状态。
  • 憨痴:形容单纯、傻乎乎的样子。
  • 云水:指云和水,象征自由自在的生活。
  • 芳草径:芳草的小路,象征美好的生活。
  • 内行持:心中保持一种宁静的境界。
  • 功成行满:事业成功,人生达到一种满足的状态。
  • 赴瑶池:象征追求理想和超凡脱俗的境界。

典故解析:

“赴瑶池”指代中国古代神话中的瑶池,传说是西王母的宫殿,象征着长生不老和理想境界。此句表现出诗人对超凡脱俗生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

马钰,元代著名道士、诗人,精通道教文化,作品多反映道教思想,崇尚自然、隐逸生活。

创作背景:

本诗写于道教文化盛行的时期,诗人通过对自身生活的思考,表达了对荣华富贵的无奈与对自由、宁静生活的向往,反映了当时士人对人生意义的探索。

诗歌鉴赏:

《杨柳枝 赠云中子苏铉》是一首富有哲理的诗,诗中表达了诗人对世俗的厌倦和对内心安宁的追求。开头“猛弃荣华儿女妻”激烈地表达了对世俗生活的决然放弃,显示出诗人勇于追求精神自由的决心。“悟玄机”则将诗人的思考引向更高的层面,展现出一种智慧的觉悟。接下来的“腾腾兀兀任无为”表现出一种超脱的生活态度,似乎在告诉读者放下世俗执念,追求内心的宁静是更加重要的。

诗中“云水不游芳草径,内行持”展现了诗人对大自然的向往,云水象征着自由自在的生活,而芳草小径则是世俗生活的象征。诗人选择离开世俗,保持内心的平和,这种选择背后蕴含着深刻的哲学思考。最后的“功成行满独何之,赴瑶池”则在追问人生的意义,表达了对理想生活的渴望,瑶池在这里不仅是道教神仙的居所,更是诗人心灵的归宿。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 猛弃荣华儿女妻:直接表明了诗人对世俗生活的拒绝。
  2. 悟玄机:表示领悟到人生的真谛。
  3. 腾腾兀兀任无为:描绘了诗人超脱的生活状态。
  4. 做憨痴:表现出一种天真烂漫的态度。
  5. 云水不游芳草径:强调对自由生活的向往。
  6. 内行持:指内心的宁静与稳定。
  7. 功成行满独何之:反思事业成功后的迷茫。
  8. 赴瑶池:渴望追求理想的境界。

修辞手法:

  • 对仗:如“云水”与“芳草”,形成鲜明对比。
  • 比喻:瑶池象征理想与超凡的生活。
  • 拟人:将内心的宁静作为一种主动的选择。

主题思想: 整首诗传达了诗人对世俗生活的厌倦以及对自由、宁静生活的向往,表现出一种追求内心安宁和超然物外的哲学思想。

意象分析:

  • 荣华:象征世俗的繁华与浮华。
  • 云水:象征自由与自然的生活。
  • 瑶池:象征理想的超凡境界,追求精神的升华。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人放弃了什么? A. 荣华富贵
    B. 亲情
    C. 友情
    D. 以上都是

  2. “赴瑶池”最可能象征什么? A. 世俗生活
    B. 理想生活
    C. 家庭生活
    D. 努力工作

  3. 诗中表现的生活态度是: A. 追求名利
    B. 隐逸与安宁
    C. 爱情至上
    D. 追求权力

答案:

  1. D. 以上都是
  2. B. 理想生活
  3. B. 隐逸与安宁

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 杜甫
  • 《静夜思》 李白

诗词对比:

《杨柳枝》与《登高》同样探讨人生的哲理,但《登高》更多体现了对国家、家庭的忧虑,而《杨柳枝》则着重于个人的内心追求与对理想生活的渴望。

参考资料:

  • 《元代诗歌选》
  • 《道教文化与元代诗人》
  • 《马钰及其诗歌研究》