《西江月·多少外寻卦象》

原文展示:

西江月·多少外寻卦象
作者: 牧常晁 〔元代〕

多少外寻卦象，不知返照真元。
此身元是易之门。昼夜坎离常运。
鸟乌兔马牛龙虎，无非借喻为根。
屯蒙既未定晨昏，定意专心为本。

白话文翻译：

多少人为了寻找卦象而奔波，却不知真正的道理在于自我反省。
我们的人生本质上就是易理的门户。昼夜的变化中，阴阳常在运转。
鸟、乌、兔、马、牛、龙、虎，这些无不是比喻的根本。
虽然屯卦和蒙卦的吉凶未定，但专注于内心的修炼才是根本。

注释：

• 卦象：指的是《易经》中用来预测未来的符号，象征变化和道理。
• 真元：指的是事物的本质或真实内涵。
• 易之门：指的是《易经》的哲理和智慧。
• 坎离：坎卦和离卦，分别代表水和火，象征阴阳的交替。
• 屯蒙：分别是《易经》的屯卦和蒙卦，象征事物的初始状态和未定的局面。

诗词背景：

作者介绍：

牧常晁，元代诗人，生平事迹不详，作品多以哲理和自然为题材，风格清新而富有思辨性。

创作背景：

此诗作于元代，正值社会动荡与文化交融时期，诗人通过对《易经》的阐释，表达了对人生真谛的思考。

诗歌鉴赏：

《西江月·多少外寻卦象》是一首蕴含哲理的词作，通过卦象与自然的联系，反映了诗人对人生和易理的深刻理解。诗的开头以“多少外寻卦象”引入，显示出人们在外界寻找答案的急迫和焦虑，而“返照真元”则提醒我们，真正的智慧在于内心的反省与领悟。诗中提到的“此身元是易之门”，暗示着个人的生命经历与《易经》的智慧密切相关。接着，诗人通过“昼夜坎离常运”展示了自然的变化规律，强调了人生的阴阳转化。在最后两句中，诗人用动物比喻来象征各种人生境界，最终归结为“定意专心为本”，强调内心的专注和修炼才是通往智慧的根本。

诗词解析：

逐句解析：

• 多少外寻卦象：反映出人们在外界寻找命运和未来的指引。
• 不知返照真元：却不知真正的智慧在于内心的反思。
• 此身元是易之门：人生的本质与《易经》的智慧息息相关。
• 昼夜坎离常运：阴阳变化是自然法则，象征着生命的循环。
• 鸟乌兔马牛龙虎：用动物象征人生的多样性与变化。
• 无非借喻为根：这些比喻的本质是要引导我们理解生活。
• 屯蒙既未定晨昏：生活的起伏和未定的状态。
• 定意专心为本：强调内心的坚定与专注才是前行的基础。

修辞手法：

• 比喻：用动物象征不同的人生状态，生动形象。
• 对仗：如“昼夜坎离”，展现了诗的对称美。
• 反复：通过“多少”与“不知”的对比，强调了人们的无知与求知的矛盾。

主题思想：

整首诗围绕内心修炼与外部求索的关系，强调反思自身与自然法则的和谐，提醒人们在追求智慧的过程中，不忘内心的专注与修行。

意象分析：

意象词汇：

• 卦象：象征命运与选择。
• 鸟乌兔马牛龙虎：象征生命的多样性与变化。
• 昼夜：代表时间的流逝与生命的循环。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“坎离”分别代表什么？ a) 山与水
   b) 水与火
   c) 风与云
   答案: b) 水与火

2. “定意专心为本”强调了什么？ a) 外部环境的重要性
   b) 内心修炼的必要性
   c) 社会地位的追求
   答案: b) 内心修炼的必要性

3. 诗中提到的“屯蒙”象征什么？ a) 事物的成熟
   b) 事物的初始状态和未定的局面
   c) 事物的结束
   答案: b) 事物的初始状态和未定的局面

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《易经》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比：

与陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》对比，陆游的作品强调个人的忧国之情，而牧常晁则更侧重于内心的反思与哲理探索，展现了不同的情感基调和主题。两者都反映了对人生的思考，但方向和侧重点有所不同。

参考资料：

• 《易经》
• 《元代诗词选》
• 《中国古典文学史》