《华清宫前柳》

时间: 2025-01-06 06:42:13

杨柳宫前忽地春,在先惊动探春人。

晓来唯欠骊山雨,洗却枝头绿上尘。

意思解释

原文展示:

华清宫前柳
作者: 王建 〔唐代〕

杨柳宫前忽地春,
在先惊动探春人。
晓来唯欠骊山雨,
洗却枝头绿上尘。

白话文翻译:

在华清宫前的杨柳忽然间迎来了春天,
最先感到春意的是那些寻春的游人。
清晨来临,只缺少骊山的细雨,
才能洗去枝头上的绿尘。

注释:

  • 杨柳:指的是杨树和柳树,常被用来象征春天的气息。
  • 宫前:指华清宫的前面。
  • 探春人:游人或赏春的人,表达了人们对春天的向往。
  • 晓来:早晨来临。
  • 骊山:位于陕西省,是唐代著名的风景名胜,代表着美丽的春雨。
  • 洗却:洗去、清除。
  • 绿上尘:指树木上沾染的尘土,象征春天的生机与清新。

诗词背景:

作者介绍:

王建,字子文,唐代诗人,生于公元750年,以其清新自然的诗风著称。他的诗多描绘自然景色和生活情趣,常表现出对生活的热爱和对人情世故的细腻感悟。

创作背景:

《华清宫前柳》作于唐代盛世,正值文人墨客游历名胜之时。华清宫作为当时的皇家园林,承载了许多历史典故和文化传统,诗人以此为背景,描绘春天的美好景致与人们的感受。

诗歌鉴赏:

《华清宫前柳》以简洁的语言展现了春天的气息和人们的情感。首句“杨柳宫前忽地春”生动地描绘了春天的到来,杨柳的“忽”字让人感受到春天的突如其来,带有一种惊喜的感觉。接下来的“在先惊动探春人”则表现了游人们对春天的期待与探寻,反映了人们在自然景色中寻找生命的乐趣。

第三句“晓来唯欠骊山雨”暗示了春天的温润与生机,骊山的细雨是春天的必要元素,象征着滋润与生长。最后一句“洗却枝头绿上尘”则传达了一种希望与期待,期待细雨能够洗去尘埃,使春天的景象更加清新。

整首诗渗透出一种轻松愉悦的氛围,展现了作者对春天的热爱与对生活美好的期望。同时,也反映出唐代社会对自然的崇尚和人文精神的追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “杨柳宫前忽地春”:描绘杨柳在春天的生长,表现了春意的突然到来。
  2. “在先惊动探春人”:游人们最早感受到春的气息,体现了人们对春天的关注。
  3. “晓来唯欠骊山雨”:晨光来临,只缺少骊山的细雨,暗示春天的美好需要雨水的滋润。
  4. “洗却枝头绿上尘”:期待细雨能洗去灰尘,展现出春天的清新与生机。

修辞手法:

  • 比喻:将春天与杨柳的生长相联系,展示生机。
  • 拟人:让游人有了对春天的“惊动”,赋予自然以人性化的情感。
  • 对仗:诗句结构工整,音韵和谐。

主题思想:

诗歌表达了对春天的热爱与期待,展现了自然的美好与人们的情感交融,体现了唐代文人对自然景色的敏感与细腻的观察。

意象分析:

意象词汇:

  • 杨柳:象征春天与生命的复苏。
  • 骊山雨:象征春天的滋润与生长。
  • 春人:代表了人们对自然与生活的热爱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 王建是哪个朝代的诗人?
    A. 宋代
    B. 唐代
    C. 明代

  2. 诗中提到的“骊山雨”象征什么?
    A. 冬天
    B. 春天的滋润
    C. 夏天的炎热

  3. “洗却枝头绿上尘”中,“绿上尘”指的是什么?
    A. 树叶上面的泥土
    B. 春天的生机
    C. 水中的绿藻

答案:

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《春晓》—孟浩然
  • 《赋得古原草送别》—白居易

诗词对比:

  • 《春晓》:同样描绘春天的景象,但更侧重于春天的宁静与美好。
  • 《赋得古原草送别》:通过草的生长与凋零,表现了人生的无常与感慨。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》