《临江仙 继重阳韵》

时间: 2025-01-09 14:44:16

大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。

训予全道号无忧。

慧眸观玉洞,云步上琼楼。

赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。

两般混合最休休。

要除三界苦,堪把一灵修。

意思解释

临江仙 继重阳韵

原文展示:

大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。
训予全道号无忧。慧眸观玉洞,云步上琼楼。
赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。
两般混合最休休。要除三界苦,堪把一灵修。


白话文翻译:

得到了大悟的我,穿着蓑衣和斗笠,感到很好,
与志同道合的人相遇,心中充满了回忆。
老师教导我全道的真谛,无忧无虑。
用智慧的眼睛观察着玉洞,轻盈地走上琼楼。
赤色的大雁飞入清幽的宴席,白色的鸥鸟轻轻托起浮沤。
这两种美景的结合,最是悠闲自得。
要想消除三界的苦恼,必须修炼自己的灵性。


注释:

  • 蓑笠: 蓑衣和斗笠,指农民或渔夫的衣着,象征自然与简朴。
  • 无忧: 无忧无虑,指心境平和。
  • 慧眸: 明智的眼睛,指具备洞察力。
  • 赤雁: 红色的大雁,象征自由与高远。
  • 白鸥: 白色的海鸥,象征纯净与灵动。
  • 三界: 佛教用语,指欲界、色界、无色界,代表欲望与痛苦的轮回。

典故解析:

  • 玉洞: 可能指道教中的仙境,寓意高深的哲理。
  • 琼楼: 代表高贵、美丽的仙境,象征理想的境界或修行的目标。

诗词背景:

作者介绍: 马钰,元代著名道士与诗人,生于元代,致力于道教的推广与实践,作品多与道教思想有关,风格清新脱俗,富有哲理性。

创作背景: 此诗作于重阳节,重阳节是道教的重要节日,强调长寿与健康,诗中表达了对修身养性、追求理想境界的向往。


诗歌鉴赏:

《临江仙 继重阳韵》是一首融合了道教思想与自然景观的诗作,展现了诗人对自然与内心和谐的追求。诗的开头以“大悟立身蓑笠好”引入,表现了诗人对简朴生活的赞美,象征着一种自然、宁静的生活态度。接着,诗人提到“遇投相应回头”,暗示与志同道合者的相遇是人生重要的缘分,表达了对精神追求与人际关系的重视。

“慧眸观玉洞,云步上琼楼”则展现了诗人对理想境界的向往,强调眼界与心灵的提升。接下来的“赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤”,通过生动的意象描绘了自然景观,表达了诗人与自然融合的美好体验。最后两句“要除三界苦,堪把一灵修”更是直指修行的核心,强调了道教追求超脱与解脱的主题。

整首诗情景交融,意境深远,体现了马钰对道教哲学的深入理解与对自然美的赞美,展现了他追求高尚生活的理想与信念。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 大悟立身蓑笠好:阐述大悟的境界,穿着简朴的蓑衣和斗笠,表明一种自然的生活方式。
  2. 遇投相应回头:与志同道合的人相遇,感受到内心的共鸣与回忆。
  3. 训予全道号无忧:师父教导我道理,使我无忧无虑。
  4. 慧眸观玉洞:用智慧的眼光观察高深的道理。
  5. 云步上琼楼:轻盈地迈向理想的境界。
  6. 赤雁头钻清宴地:赤色大雁飞入清幽的宴席,象征着自由的境界。
  7. 白鸥足捧浮沤:白鸥轻盈托起浮沤,象征着纯净与灵动。
  8. 两般混合最休休:两种美景的结合,最为悠闲自在。
  9. 要除三界苦:要想摆脱三界的痛苦。
  10. 堪把一灵修:必须修炼自己的灵性。

修辞手法:

  • 比喻:将自然景象与人生哲理结合,形成生动形象的表达。
  • 对仗:如“赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤”,展现了工整韵律的美感。

主题思想: 整首诗表达了追求内心宁静和自然和谐的理想,强调修行的重要性,展现了道教的哲学思想与自然的美好结合。


意象分析:

意象词汇:

  • 蓑笠:象征自然、简朴的生活。
  • 慧眸:象征洞察力和智慧。
  • 赤雁、白鸥:象征自由、纯净与和谐的自然境界。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“蓑笠”象征什么?

    • A. 奢华生活
    • B. 自然与简朴
    • C. 忧虑与烦恼
  2. “慧眸观玉洞”中的“慧眸”指什么?

    • A. 眼睛的颜色
    • B. 明智的眼光
    • C. 眼疾
  3. 诗的主题是什么?

    • A. 追求名利
    • B. 内心宁静与自然和谐
    • C. 对爱情的思考

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 - 杜甫
  • 《月下独酌》 - 李白

诗词对比:

  • 《登高》与《临江仙》均表现了对人生境界的思考,但杜甫的作品更注重历史与现实的苦闷,而马钰的作品则强调内心的和谐与自然的美好。

参考资料:

  • 《元代诗词选》
  • 《道教文化概论》
  • 《中国古诗词鉴赏》