《行路难 其三》
时间: 2025-01-06 13:43:56意思解释
原文展示:
行路难 其三
作者:冯溥 〔明代〕
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对人生艰难与追求理想的感慨。前两句说的是兰草无法长久地编织成饰品，磨刀也只会伤手，隐喻人生的艰辛与磨难。接着，树木也无法承受锻炼的折磨，连小牛的鼻子也显得丑陋，暗指在困境中人的无奈与脆弱。
接下来，诗人提到丈夫志向远大，想要在四方施展才华，怎能屈就于低微的位置？他自信地驾车越过太行山，认为无论险阻都无法阻挡自己的前进。尽管他面临前有蛇、后有虎的困境，孤身一人被困在林莽中，但他依然慷慨激昂，想要向青天问询。
最后，诗人感慨，有些蓬蒿中的士人也曾是当年稷契的臣子，暗示在艰难中依然有可能崛起。
注释:
- 纫兰：编织兰草，象征美好和理想，但无法长久。
- 磨刃：磨刀，形容付出努力却无果。
- 树锻：锻炼树木，隐喻人遭受的磨难。
- 悬弧：悬挂弓箭，表明有远大志向。
- 脂车秣马：喻指为理想而准备，越过太行山的艰难。
- 虺蛇：毒蛇，象征危险。
- 猛虎：猛兽，同样象征威胁。
- 青旻：青天，象征理想和追求。
诗词背景:
作者介绍：
冯溥，明代诗人，字子观，号雪斋。生于洪武年间，历经多次宦海沉浮，才华横溢。他的诗风清新，内容多反映个人的理想与追求，以及对社会的观察与思考。
创作背景：
“行路难”系列诗作源于诗人对人生道路的感慨，反映了明代社会动荡与士人困境。诗人在个人经历中感受到理想与现实的巨大落差，因此写下此诗以抒发心中不平与无奈。
诗歌鉴赏：
冯溥的《行路难 其三》是一首充满激情与斗志的诗。诗人以兰草和磨刀之类的比喻，表达了人生的艰辛与脆弱，但同时又激励人们不要放弃追求理想的勇气。诗中的意象丰富，前有蛇后有虎的危险形象，深刻反映了在追求理想的道路上所面临的种种挑战。
诗人通过对自己处境的描绘，表现出一种坚定的信念与不屈的精神。他虽身处困境，依然想要挑战命运，“咄嗟歌白石，慷慨问青旻”，表达了他对理想的执着追求。最后一句提到的稷契臣，既是对历史的一种回顾，也蕴含着对未来的希望，暗示在艰难的环境中，依然存在着翻身的可能。
整首诗在形式上流畅自然，意象鲜明，情感真挚，展示了诗人坚定的意志与理想追求。冯溥不仅抒发了个人的感受，更引起了读者的共鸣，激励人们面对人生的挑战时，勇敢前行。
诗词解析：
逐句解析：
- 纫兰不耐久：兰草编织的饰品无法长久，暗示理想的脆弱。
- 磨刃空伤手：磨刀只会伤手，形容努力却未必有收获。
- 树锻既不堪：树木无法承受锻炼，譬喻人在困境中难以承受。
- 犊鼻亦可丑：小牛的鼻子也显得丑，暗示人身处逆境的无奈。
- 丈夫悬弧志四方：有理想的男子志向远大，不能屈就于微小之处。
- 焉能局蹐徒俯首：怎能安于低位而俯首称臣？
- 脂车秣马越太行：准备好了车马，勇敢越过险阻。
- 自信险阻无制肘：自信险阻无法阻碍自己的前进。
- 我车脱幅，我马卒瘏：车马遭遇困境，形象描绘了身处困境的现实。
- 前有虺蛇，后有猛虎：面临危险与威胁。
- 将伯无助，困于林莽：孤身无助，被困在森林中，象征孤独。
- 咄嗟歌白石，慷慨问青旻：发出慷慨的呼唤，向理想的天空询问。
- 孰知坎壈蓬蒿士：谁知道在艰难中，还有人曾是贤臣？
修辞手法：
- 比喻：用“兰草”和“磨刀”比喻人生的理想与艰难。
- 对仗：如“前有虺蛇，后有猛虎”，增强了诗的节奏感。
- 反问：通过“焉能局蹐徒俯首”，表达了不屈的态度。
主题思想：
诗歌的中心思想是对理想与现实的深刻思考，强调在艰难困境中，仍要勇敢追求自己的理想。通过丰富的意象，展现出一种不屈不挠的精神，鼓励人们勇敢面对生活的挑战。
意象分析：
意象词汇：
- 兰草：象征美好与理想，但脆弱。
- 磨刀：象征努力与挣扎。
- 太行：象征艰难险阻。
- 虺蛇、猛虎：象征生活中的威胁与挑战。
- 青旻：象征理想和希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“磨刀”象征什么？ A. 努力
B. 伤害
C. 理想
D. 安宁 -
“前有虺蛇，后有猛虎”这句诗表达了什么情感？ A. 快乐
B. 惶恐
C. 坚定
D. 迷茫 -
诗人希望通过这首诗传达怎样的主题？ A. 放弃理想
B. 勇敢追求理想
C. 享受生活
D. 忍耐痛苦
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《行路难》李白：同样表达了对理想的追求和人生的艰难。
- 《登高》王之涣：抒发了身处困境中对未来的希望与信念。
诗词对比：
冯溥的《行路难 其三》与李白的《行路难》有相似的主题，都是在表达对理想的追求和面对生活的挑战，但冯溥的诗更强调个人的孤独与坚持，而李白则更多地表现出豪放与豁达的情感。两者在表达方式上各有千秋，展现了不同的时代背景与个人经历。
参考资料：
- 《明清诗词选》
- 《古诗鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》