《声声慢 赠王彦宝》

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声声慢 赠王彦宝
作者: 刘志渊 〔元代〕

瘿除人我，冰冷高低，唤惺今是昨非。
检教灵质，枉受万劫沉迷。
况遇真风大阐，要诸仙选陀名题。
显一志，敢泥抛骨肉，弃轻肥。
觅个烟霞妙趣，息诸缘妄想，落魄无为。
保护一真，洞照力尽严持。
安泊元空妙体，显灵光出入相随。
前途了，决平登觉岸，稳步仙梯。

白话文翻译

这首诗表达了对人我之分的超越，冷静地看待高低贵贱，唤醒内心从今往后与过去的不同。检视自己的灵性，避免在万劫中沉迷。遇到真实的风气，得到众仙的指引，显现出志向，敢于抛弃世俗的羁绊，放下轻浮的欲望。追求烟霞般的美妙趣味，止息一切妄想，达到无为的境界。保护内心的真实，透彻地洞察事物，严格自持。安静地停留在空灵的境地，显现出灵光，随时出入。前方的道路已经明了，决然登上觉悟的岸，稳步攀登仙梯。

注释

字词注释

• 瘿除：去除外在的障碍。
• 灵质：指内在的精神或灵性。
• 万劫沉迷：无数的劫难中迷失。
• 真风：真实的道理或风气。
• 陀名题：指诸仙的启示和指引。
• 烟霞：比喻美好的境界或事物。
• 无为：道教哲学中的一种境界，指无所作为却又达到自然的状态。
• 元空妙体：指宇宙本源的空灵而妙的本质。

典故解析

• 诗中提到的“诸仙”可联想到道教文化中修道成仙的信仰，以及对理想境界的追求。
• “烟霞”意指超脱于世俗的理想境界，常见于道教与隐士文化。

诗词背景

作者介绍
刘志渊是元代著名的诗人，作品多反映道教思想，常表现对人生的哲学思考与自然的向往。他的诗风清淡，意境深远，受到后世的推崇。

创作背景
此诗创作于元代社会动荡之际，诗人通过对内心的反省及对真理的追求，表达了对理想境界的向往，以及对世俗纷扰的超脱。

诗歌鉴赏

《声声慢 赠王彦宝》是一首深具哲理的诗作，展现了诗人对人生真谛的思考和对道教思想的体认。开篇以“瘿除人我”引入，强调个体意识的消融，提到“冰冷高低”，正是对人世间等级的无感，显示了一种超然的态度。接下来，诗人通过“检教灵质”，反思自己在生活中的迷失，表现出一种对灵性追寻的渴望。

“况遇真风大阐”一句，表明诗人期望能有一种真实的力量来引导自己，这不仅是对道理的追求，也是对自我灵魂的拯救。诗中的“显一志”则是对坚定信念的呼唤，强调要敢于抛弃世俗的羁绊，追求更高的精神境界。

在整首诗中，诗人巧妙地运用了大量的道教意象，通过“烟霞妙趣”、“无为”等词汇，描绘了一个宁静而美好的理想世界，令人向往。最终，诗人通过“稳步仙梯”传达出一种踏实向上的人生观，既有对未来的希望，也有对现实的深思。

诗词解析

逐句解析

• 瘿除人我：开始时就明确要去掉自我意识，强调内心的清净。
• 冰冷高低：无论高低贵贱，内心应保持冷静。
• 唤惺今是昨非：追求觉醒，反思过去的误解。
• 检教灵质：自我反省，检视灵性。
• 枉受万劫沉迷：不愿在无尽的苦难中迷失。
• 况遇真风大阐：有幸遇到真实的道理。
• 要诸仙选陀名题：希望得到引导，明确方向。
• 显一志：明确自己的志向。
• 敢泥抛骨肉，弃轻肥：勇敢放弃世俗的束缚。
• 觅个烟霞妙趣：追求理想中的美好。
• 息诸缘妄想，落魄无为：止息一切纷扰，达到无为的境地。
• 保护一真：坚守内心真实。
• 洞照力尽严持：深入洞察事物，严格自律。
• 安泊元空妙体：在空灵中找到宁静。
• 显灵光出入相随：灵光闪烁，出入自如。
• 前途了：未来的道路明确。
• 决平登觉岸，稳步仙梯：坚定地迈向觉悟，向理想目标前进。

修辞手法

• 比喻：如“烟霞”比喻理想境界。
• 对仗：整首诗在结构上对称，增强了音乐感。

主题思想
整首诗歌围绕灵性修炼与自我超越，强调放下世俗羁绊，追求内心的真实与宁静，体现了道教哲学的核心思想。

意象分析

意象词汇

• 烟霞：象征着理想、超脱与美好的境界。
• 仙梯：象征着通往理想境界的路径和努力。
• 灵光：象征着智慧、启示与真理。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“瘿除人我”意思是： A. 保留自我意识
   B. 去除自我意识
   C. 强调个体重要性

2. 诗中提到的“烟霞”象征： A. 现实的纷扰
   B. 理想的境界
   C. 社会的等级

答案

1. B
2. B

诗词比较与延伸

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• 李白《将进酒》
• 王维《送别》

诗词对比

• 与李白的豪放相比，刘志渊的作品更注重内心的修炼与静谧的思考。
• 王维的“山居秋暝”也体现了对自然的向往与内心的宁静，二者在意境上有相似之处。

参考资料

推荐书目

• 《元代诗人刘志渊研究》
• 《道教与文学：元代诗歌中的道教思想》
• 《古诗词鉴赏辞典》