《渔父词一十八首。炼质》

时间: 2026-09-03 23:14:13

运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。

意思解释

诗词名称: 渔父词一十八首。炼质

作者: 吕岩 〔唐代〕

类型: 古诗词


原文展示:

运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。


白话文翻译:

在此寻求本源的真理,周而复始地流转于金鼎之中,仿佛听到虎啸龙吟。身体不再衰老,世俗难以侵扰,容貌如少年般俊美,骨骼似黄金般坚韧。


注释:

  • 运本:指追求本性或本源。
  • 还元:返回到本源或本质。
  • 金鼎:古代用以炼丹的器具,象征着长生不老和炼化之道。
  • 虎龙吟:形容气势雄伟的声音,象征力量和威严。
  • 身不老,俗难侵:强调身体不再衰老,世俗的影响无法侵扰。
  • 貌返童颜:指容貌恢复到少年时的状态。
  • 骨变金:形容身体的强健和坚韧。

诗词背景:

作者介绍: 吕岩,字子真,号青原,唐代道士,著名的道教诗人。他的诗歌多与道教思想息息相关,以表达对自然、生命及长生不老的追求而闻名。

创作背景: 该诗作于唐代,道教思想在当时社会中占有重要地位,炼丹术和追求长生不老是许多道士的理想。吕岩在此诗中表达了对长生和自然真理的向往。


诗歌鉴赏:

这首诗通过对“炼质”这一主题的探讨,传达了道教追求长生与返老还童的思想。诗人以“运本还元”开篇,强调寻找生命的本源,寓意着一种对真理的追求。接着提到“周流金鼎虎龙吟”,不仅描绘了炼丹的场景,也象征着道教文化中对自然力量的尊重。

“身不老,俗难侵”则揭示了道教追求的理想状态,即在世俗纷扰中保持内心的宁静与不老的身体。而“貌返童颜骨变金”则更加直白地表达了对外在美和内在强健的渴望。这种对身体与心灵的双重追求,体现了道教文化中对和谐、永恒的理解。

整首诗不仅有着深刻的哲理内涵,同时也具备了优美的意象与音乐感,反映了吕岩对生命的深刻思考与感悟。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 运本还元于此寻:在这里寻求生命的本源,强调寻根问底的重要性。
  2. 周流金鼎虎龙吟:金鼎象征着炼丹,虎龙吟则代表着自然的伟力,二者结合传达了对自然法则的顺应。
  3. 身不老,俗难侵:强调了道教追求的长生不老,和对世俗干扰的超越。
  4. 貌返童颜骨变金:展示了理想中的身体状态,充满了年轻气息和强健的力量。

修辞手法:

  • 比喻:如“金鼎”象征着炼丹和长生的理想。
  • 对仗:如“身不老,俗难侵”,形成了对称的美感。
  • 夸张:如“貌返童颜”,强调了理想化的状态。

主题思想: 整首诗围绕道教思想,表达了对生命本源的探索,渴望长生不老与内外兼修的理想,体现了对自然与生命的尊重与向往。


意象分析:

意象词汇:

  • 金鼎:象征炼丹与长生的希望。
  • 虎龙:象征力量与自然的伟力。
  • 童颜:象征青春与美丽。
  • 金骨:象征强健与坚韧。

互动学习:

诗词测试:

  1. “运本还元”中“运本”指的是什么? A. 生命的末端
    B. 生命的本源
    C. 生活的日常
    D. 诗的结构

  2. 诗中提到的“金鼎”象征什么? A. 财富
    B. 知识
    C. 长生与炼丹
    D. 权力

  3. “身不老,俗难侵”表达了什么思想? A. 对世俗的妥协
    B. 对长生不老的追求
    C. 对衰老的无奈
    D. 对生活的厌倦

答案:

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《鹿柴》
  • 李白《将进酒》
  • 道教经典《道德经》

诗词对比:

  • 吕岩的《炼质》与王维的《鹿柴》都强调自然与内心的和谐,但吕岩更侧重于对长生的追求,而王维则强调诗人与自然的融合。

参考资料:

  • 《唐代诗人吕岩研究》
  • 《道教文化与诗歌》
  • 《古典诗词的意象分析》

以上是对《渔父词一十八首。炼质》的全面解析,希望对您理解这首诗有所帮助!