《过历山湛长史草堂诗》

时间: 2025-01-14 11:07:35

兹岳蕴虚诡,凭览趣亦赡。

九峰相接连,五渚逆萦浸。

层阿疲且引,绝岩畅方禁。

溜众夏更寒,林交昼常荫。

伊余久缁涅,复得味恬淡。

愿逐安期生,于焉惬高枕。

意思解释

原文展示:

兹岳蕴虚诡,凭览趣亦赡。
九峰相接连,五渚逆萦浸。
层阿疲且引,绝岩畅方禁。
溜众夏更寒,林交昼常荫。
伊余久缁涅,复得味恬淡。
愿逐安期生,于焉惬高枕。

白话文翻译:

这座山峰蕴含着虚幻的美丽,凭借它的视野,趣味也显得丰富。
九座峰峦相连,五条小溪逆流而入。
层层山阿让我感到疲惫,而绝壁则让我畅快无阻。
溪水在夏季变得更为寒冷,交错的树林使得白天总是阴凉。
我在这里已经沉浸很久,再次体会到那种淡泊的味道。
我希望能够追随安期生的步伐,在这里恬静地高枕而眠。

注释:

字词注释:

  • “兹岳”:这座山。
  • “虚诡”:虚幻而美丽的景象。
  • “凭览”:凭借视野,眺望。
  • “趣亦赡”:趣味也很丰富。
  • “阿”:山的边缘或坡度。
  • “疲且引”:感到疲惫又想要停留。
  • “畅方禁”:畅快无阻。
  • “溜众夏更寒”:溪水在夏天依然寒冷。
  • “林交昼常荫”:树林交错,白天常有阴凉。
  • “缁涅”:指沉浸于黑暗的状态,暗指内心的宁静。
  • “安期生”:古代隐士,象征追求宁静的理想。
  • “高枕”:高枕而眠,形容安然入睡。

典故解析:
“安期生”是指《庄子》中的隐士,追求逍遥自在的生活,常被用作理想的隐居生活的象征。

诗词背景:

作者介绍:
刘铄,南北朝时期的诗人,生平较少记载。他的作品多以山水诗著称,善于描绘自然风光,表达个体的情感与哲理。

创作背景:
本诗创作于南北朝时期,社会动荡不安,诗人通过描绘自然景色表达对宁静生活的向往与追求,展现出一种超然物外的情怀。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描写自然景色,展现了诗人对山水的热爱与向往。开头以“兹岳蕴虚诡”引出山的神秘与美丽,接着通过“九峰相接连,五渚逆萦浸”描绘出层峦叠嶂与溪流环绕的壮美景象,展现出诗人对自然的细腻观察。诗人通过对自然的描写,表达了内心的宁静与淡泊,尤其是“复得味恬淡”一句,传达出对恬淡生活的向往。在结尾,诗人希望能够像安期生那样,追逐自然的宁静,过上无忧无虑的生活,充分体现了个人对理想生活的追求与向往。整首诗意境深远,情感真挚,体现了诗人对山水的热爱与对内心宁静的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

  • “兹岳蕴虚诡”:讲述山的虚幻美丽,开启了整个诗的意境。
  • “凭览趣亦赡”:通过山的视野,享受丰富的趣味,展现诗人对自然的热爱。
  • “九峰相接连,五渚逆萦浸”:描绘了九座峰峦和五条溪流的美妙景观。
  • “层阿疲且引,绝岩畅方禁”:表达了在层层山阿中感到疲惫,却又在绝壁中感受到畅快。
  • “溜众夏更寒,林交昼常荫”:描写了溪水的寒冷与树林的荫凉,增添了自然的气息。
  • “伊余久缁涅,复得味恬淡”:反映了诗人内心的宁静与淡泊。
  • “愿逐安期生,于焉惬高枕”:表达了对理想生活的追求,渴望在此安然入睡。

修辞手法:

  • 比喻:将山水景色与内心的情感结合,形成鲜明对比。
  • 拟人:赋予自然景物以情感,使之更具生动性。
  • 对仗:如“层阿疲且引,绝岩畅方禁”,增强了诗的音乐感。

主题思想:
整首诗的主题是对自然山水的热爱与理想生活的追求,表达了诗人对宁静生活的向往和对现实的超然态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 山岳:象征高远与理想,代表诗人的追求与向往。
  • 溪水:象征流动与时间,表现出自然的变化与生命的流转。
  • 树林:象征隐秘与宁静,为诗人提供了内心的归宿。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中的“安期生”象征什么?
    A. 逍遥自在的隐士
    B. 追求名利的人
    C. 旅行者

  2. “九峰相接连,五渚逆萦浸”描绘了什么景象?
    A. 山的孤独
    B. 峰峦与溪水的美好景观
    C. 城市的繁华

  3. 诗人希望追逐什么样的生活?
    A. 繁华热闹
    B. 安宁淡泊
    C. 权力财富

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》:同样描绘自然山水,表达隐逸生活的向往。
  • 李白《庐山谣》:关于山水的壮丽景色与诗人的豪情壮志。

诗词对比:

  • 刘铄《过历山湛长史草堂诗》 vs 王维《山居秋暝》
    两首诗都描绘了自然景色,但王维更强调孤独与幽静,而刘铄则更侧重于对理想生活的追求与对自然的细腻感受。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《中国古代诗词选》
  2. 《山水诗研究》
  3. 《南北朝文学史》
  4. 《庄子》