《观公孙大娘弟子舞剑器行》
时间: 2025-01-17 09:23:38
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。
” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。
昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
意思解释
观公孙大娘弟子舞剑器行
作者:杜甫 〔唐代〕
原文展示:
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰余公孙大娘弟子也。开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
白话文翻译:
在大历二年十月十九日那天,我在夔府的别驾元持的家中,看到临颍的李十二娘舞剑器,感到她的舞姿十分壮丽,便询问她的师承,她回答说:“我师从公孙大娘。”在开元五年时,我还很年轻,记得在郾城观看公孙大娘的舞剑器,她舞得非常流畅,抑扬顿挫,独领风骚,远超当时梨园的其他舞者,公孙大娘是唯一的舞者。她的容貌如玉,衣着华丽,而我已满头白发,如今的弟子们也不再年轻。得知她的来历,我感慨万千,忍不住想写下这首剑器行。以前吴国的张旭,擅长草书,常在邺县看到公孙大娘舞剑器,从此草书技艺大进,足以说明公孙的影响力。曾有一位佳人名叫公孙氏,她的舞剑器让四方震动。观众如同山色般沉重,天地为之长久低昂。她的舞姿如同羿射落九日,矫健如帝王骑龙飞翔。她的舞来如雷霆震怒,停下如江海凝聚清光。她的绛唇珠袖显得寂寞,晚年还有弟子传承她的芬芳。临颍的美人在白帝山,妙舞此曲神采飞扬。与我交谈后,我倍感时光流逝,感慨万千。先帝的侍女有八千人,而公孙的剑器舞则是第一。五十年间如翻掌,风尘变迁动摇了王室。梨园的弟子如烟散去,女乐的余姿映照寒日。金粟堆前的木头已弯曲,瞿唐石城的草木萧瑟。玳筵的急管乐曲再度结束,欢愉过后伴随的是悲伤,月亮从东边升起。我这老夫不知何往,独自徘徊在荒山中,愁苦无比。
注释:
- 夔府:指夔州,今重庆夔门一带。
- 公孙大娘:唐代著名舞者,以舞剑器闻名。
- 李十二娘:临颍的舞者,公孙大娘的弟子。
- 梨园:古代专门演出歌舞的场所,也指歌舞表演的团体。
- 张旭:唐代著名书法家,以草书闻名。
诗词背景:
作者介绍:杜甫(712年-770年),字子美,号杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称为“李杜”。他的诗歌风格多样,常以忧国忧民的情怀为主,描绘社会的苦难与人们的生存状态。
创作背景:此诗写于大历二年,正值唐朝中期,社会动荡,杜甫生活困苦。在偶然的场合下观看舞剑,感受到舞者的魅力,进而引起对历史和人生的思考,表现出对往事的怀念与对现实的感慨。
诗歌鉴赏:
《观公孙大娘弟子舞剑器行》是一首充满感慨的诗,杜甫以细腻的笔触描绘了公孙大娘和她的弟子们的舞蹈艺术,展现了舞者的优雅与激情。诗中描述了公孙大娘的舞姿如同羿射九日,矫健如龙,这不仅反映了她的舞技高超,也象征着她在当时社会中的独特地位。通过对舞蹈的细致描写,杜甫表达了对美的向往与对时光流逝的惋惜。
诗中还流露出杜甫对历史的追忆与对现实的无奈,提到先帝侍女的光辉与现今的凋零,形成鲜明对比,表现出对社会变迁的深刻反思。在对比中,诗人展现了自己对往昔的追忆与对现状的忧虑,情感深邃,发人深省。
杜甫通过舞剑器的描写,赋予了这项艺术深厚的文化内涵,突显了艺术对人心的震撼与感动。在他笔下,舞者不仅是技艺的展现者,更是历史与文化的传承者,诗中那种对美好事物的追求与对历史沧桑的感慨,形成了丰富的情感层次,使整首诗充满了艺术的魅力与人文的关怀。
诗词解析:
逐句解析:
- 大历二年十月十九日:具体的时间标记,表明事件的历史性。
- 见临颍李十二娘舞剑器:看到李十二娘的舞蹈,突出了她的艺术成就。
- 问其所师,曰余公孙大娘弟子也:表明李十二娘的师承关系,强调公孙大娘的影响力。
- 开元五载,余尚童稚:回忆起自己年轻时的经历,展现时间的流逝。
- 舞剑器浑脱,浏漓顿挫:描绘舞蹈的流畅与节奏感,体现出舞者的技巧。
- 既辨其由来,知波澜莫二:了解公孙大娘的背景后,感慨她的独特与不凡。
- 霍如羿射九日落:将舞者的舞姿与神话故事结合,增强了舞蹈的神秘感。
- 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光:生动描绘舞蹈的气势与收尾的宁静,形成对比。
- 老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾:表达自己对未来的迷茫和对现实的忧愁。
修辞手法:
- 比喻:将舞者比作羿射九日、龙翔,增强了舞蹈的力量感。
- 对仗:如“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”,增强了诗句的韵律感。
主题思想: 这首诗通过对公孙大娘及其弟子的舞蹈艺术的描绘,表达了对过去辉煌时光的怀念,以及对现状的哀叹。诗人用舞蹈作为媒介,反映了社会的变迁与个人的无奈,具有深刻的历史与人文内涵。
意象分析:
意象词汇:
- 剑器:象征着武艺与气魄,舞剑器的艺术性赋予了舞者特殊的地位。
- 雷霆:象征力量与震撼,表现舞蹈的激烈与感染力。
- 江海:象征宁静与深邃,表现舞蹈的节奏变化与情感深度。
- 白帝:历史与文化的象征,增强了诗的厚重感。
互动学习:
诗词测试:
-
公孙大娘的弟子是谁?
- A. 张旭
- B. 李十二娘
- C. 杜甫
- D. 羿
-
杜甫对公孙大娘的舞蹈有什么评价?
- A. 轻浮
- B. 雄壮
- C. 平淡
- D. 笨重
-
“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”这句中,使用了什么修辞手法?
- A. 拟人
- B. 比喻
- C. 对仗
- D. 排比
答案:
- B
- B
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《夜泊牛津口》 - 杜甫
- 《春望》 - 杜甫
- 《长恨歌》 - 白居易
诗词对比:
- 与李白的《将进酒》相比,杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》更注重对历史的追忆与人文的关怀,而李白则更强调个体的豪情与对现实的反叛。
参考资料:
- 《杜甫全集》
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
相关诗句
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:余公孙大娘弟子也。下一句是什么
开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。上一句是什么
开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。下一句是什么
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。上一句是什么
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。下一句是什么
昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。上一句是什么