《稽山书院尊经阁记》

一也；皆所谓心也，下一句是什么

一也；皆所谓心也，上一句是什么

一也；皆所谓心也，下一句是什么

一也。上一句是什么

一也。下一句是什么

不务守视享用其产业库藏之实积，上一句是什么

不务守视享用其产业库藏之实积，下一句是什么

不知求六经之实于吾心，上一句是什么

不知求六经之实于吾心，下一句是什么

世之学者，上一句是什么

世之学者，下一句是什么

为君臣之义，上一句是什么

为君臣之义，下一句是什么

为夫妇之别，上一句是什么

为夫妇之别，下一句是什么

为是非；其见于事也，上一句是什么

为是非；其见于事也，下一句是什么

为朋友之信。上一句是什么

世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。下一句是什么

予既不获辞，则为记之若是。上一句是什么

予既不获辞，则为记之若是。下一句是什么

何以异于是？上一句是什么

何以异于是？下一句是什么

六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。上一句是什么

六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。下一句是什么

六经者非他，吾心之常道也。上一句是什么

六经者非他，吾心之常道也。下一句是什么

其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。上一句是什么

其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。下一句是什么

君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。上一句是什么

君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。下一句是什么

呜呼！上一句是什么

呜呼！下一句是什么

呜呼！上一句是什么

呜呼！下一句是什么

尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。上一句是什么