《回至南康题紫极宫里道士房》

时间: 2025-01-21 11:45:07

王事信靡监,饮冰安足辞。

胡为拥征传,乃至天南陲。

天南非我乡,留滞忽逾时。

还经羽人家,豁若云雾披。

何以宽吾怀,老庄有微词。

达士无不可,至人岂偏为。

客愁勿复道,为君吟此诗。

意思解释

原文展示:

王事信靡监,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。客愁勿复道,为君吟此诗。

白话文翻译:

国家的公务确实繁忙,喝冰水解渴怎能推辞。为何我带着征途的疲惫,来到了遥远的南方边陲。这里不是我的家乡,停留的时间突然变得漫长。回到道士的居所,心情豁然开朗如同云雾散开。如何才能宽慰我的情怀,老庄的哲学提供了微妙的启示。通达的人无所不可,至高的人岂会偏执。旅途的忧愁不必再提,为你吟诵这首诗。

注释:

  • 王事信靡监:指国家的公务确实繁忙,无法监督。
  • 饮冰安足辞:喝冰水解渴怎能推辞,表示即使在艰苦条件下也要尽职。
  • 胡为拥征传:为何我带着征途的疲惫。
  • 天南陲:遥远的南方边陲。
  • 留滞忽逾时:停留的时间突然变得漫长。
  • 还经羽人家:回到道士的居所。
  • 豁若云雾披:心情豁然开朗如同云雾散开。
  • 老庄有微词:老庄的哲学提供了微妙的启示。
  • 达士无不可:通达的人无所不可。
  • 至人岂偏为:至高的人岂会偏执。
  • 客愁勿复道:旅途的忧愁不必再提。

诗词背景:

作者介绍: 徐铉(916年—991年),字鼎臣,五代至北宋初年文学家、书法家。他历仕南唐和北宋,以文学和书法著称,其诗风格清新,多写景抒怀。此诗可能是在他南行途中,停留于南康(今江西赣州)时所作,表达了他对旅途的感慨和对道家哲学的向往。

创作背景: 徐铉在南行途中,可能因公务或个人原因停留在南康,期间访问了当地的紫极宫,并在道士的居所中有所感悟,遂作此诗以抒怀。

诗歌鉴赏:

这首诗表达了徐铉在旅途中的感慨和对道家哲学的向往。诗中,“王事信靡监”和“饮冰安足辞”展现了他在繁忙公务中的坚守和自我牺牲。而“胡为拥征传,乃至天南陲”则透露出他对长途跋涉的疲惫和对异乡的陌生感。在“还经羽人家,豁若云雾披”中,他找到了心灵的慰藉,道士的居所让他心情豁然开朗。最后,他通过引用老庄的哲学来宽慰自己的情怀,认为通达的人无所不可,至高的人不会偏执,旅途的忧愁不必再提,体现了他的豁达和超脱。

诗词解析:

逐句解析:

  • “王事信靡监”:国家的公务确实繁忙,无法监督。
  • “饮冰安足辞”:喝冰水解渴怎能推辞,表示即使在艰苦条件下也要尽职。
  • “胡为拥征传”:为何我带着征途的疲惫。
  • “乃至天南陲”:来到了遥远的南方边陲。
  • “天南非我乡”:这里不是我的家乡。
  • “留滞忽逾时”:停留的时间突然变得漫长。
  • “还经羽人家”:回到道士的居所。
  • “豁若云雾披”:心情豁然开朗如同云雾散开。
  • “何以宽吾怀”:如何才能宽慰我的情怀。
  • “老庄有微词”:老庄的哲学提供了微妙的启示。
  • “达士无不可”:通达的人无所不可。
  • “至人岂偏为”:至高的人岂会偏执。
  • “客愁勿复道”:旅途的忧愁不必再提。
  • “为君吟此诗”:为你吟诵这首诗。

修辞手法:

  • 比喻:“豁若云雾披”用云雾散开来比喻心情的豁然开朗。
  • 对仗:“王事信靡监,饮冰安足辞”中的对仗增强了语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达徐铉在旅途中的感慨和对道家哲学的向往,体现了他的豁达和超脱。

意象分析:

  • 意象词汇:“云雾披”、“羽人家”等,这些意象传达了诗人在道士居所中找到的心灵慰藉和心情的豁然开朗。

互动学习: 诗词测试:

  1. 徐铉在诗中提到的“老庄有微词”是指什么? A. 老庄的哲学提供了微妙的启示 B. 老庄的诗句 C. 老庄的书法 D. 老庄的历史 答案:A

  2. 诗中的“豁若云雾披”用来比喻什么? A. 心情的豁然开朗 B. 天气的变化 C. 旅途的艰辛 D. 家乡的风景 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 李白《庐山谣》:同样表达了对旅途的感慨和对自然美景的向往。

诗词对比:

  • 徐铉此诗与李白的作品相比,都体现了对旅途的感慨,但徐铉更多地融入了对道家哲学的思考。

参考资料: 推荐书目:

  • 《徐铉诗集》:收录了徐铉的众多诗作,可以更全面地了解他的诗歌风格。
  • 《中国古代文学史》:提供了徐铉所处时代的文学背景和社会环境。