《临江仙·自笑口头闲伎俩》

原文展示:

自笑口头闲伎俩，
口头毕竟非真。
早知拂却舌尖尘。
三缄常默默，
超出是非津。
屏尽千魔并万难，
闲中顿觉颐神。
好风明月自相亲。
多生缘习断，
印证本来人。

白话文翻译：

我自嘲口头的闲聊伎俩，
口头之言终究不是真实的。
早已知道要拂去舌尖上的尘埃。
我常常保持沉默，
超越了是非的界限。
排除万千烦恼和困难，
在闲适中顿时感到神清气爽。
良好的风光和明月自然亲近。
许多生来的缘分已然断绝，
印证了我本来的真实自我。

注释:

• 自笑：自己嘲笑。
• 口头闲伎俩：口头上说的无聊之事。
• 舌尖尘：比喻言语中的污秽。
• 三缄：形容沉默不语。
• 超出是非津：超越了对错的争论。
• 屏尽千魔：排除一切烦恼。
• 颐神：使心灵感到愉悦。
• 多生缘习断：指多次轮回中结下的缘分已断。

典故解析:

诗中提到的“舌尖尘”可以理解为对人言语的反思，借用佛教的理念，强调内心的真实与外在的伪饰。“三缄”出自《论语》，意为“三缄其口”，强调言语的珍贵，与沉默的智慧形成对比。

诗词背景:

作者介绍:

姬翼，元代诗人，擅长词曲，学识渊博，常以禅宗思想为核心，作品多表现内心的清静与对世俗的超脱。

创作背景:

本诗创作于元代，社会动荡，战乱频繁，诗人借此表达对口头之言的反思，强调内心的真实和清静的重要性。

诗歌鉴赏：

《临江仙·自笑口头闲伎俩》是一首充满哲理的词作，诗人通过自嘲的语气，深刻反思了人们日常生活中的言语与心灵的关系。在开头，诗人以“自笑”引入，显示出一种对自己言语的轻视，强调了口头之言的虚假性。接下来，他提到“舌尖尘”，这不仅指言语的琐碎，更隐含着对那些表面言词的厌倦与清理的渴望。

诗的后半部分则展现了诗人内心的宁静与超脱，提到“屏尽千魔并万难”，表明他已然摆脱了生活中的种种烦恼，回归到一种心灵的自由状态。最后几句，诗人描绘了自然的美好，表明在心灵宁静的状态下，世间的美好自会与之亲近。此词不仅展示了诗人的哲学思考，也体现了元代文人对禅宗的向往与追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 自笑口头闲伎俩：自嘲说话的闲聊，表达对言语的轻蔑。
2. 口头毕竟非真：口头之言终究不是真理，强调言语的虚假。
3. 早知拂却舌尖尘：早已明白要清理那些无意义的言语。
4. 三缄常默默：常常保持沉默，隐含了深刻的智慧。
5. 超出是非津：超越了是非的争论，达到心灵的宁静。
6. 屏尽千魔并万难：排除一切烦恼，达到心灵的放松。
7. 闲中顿觉颐神：在闲适中感到心灵的愉悦和舒畅。
8. 好风明月自相亲：自然的美好在心灵宁静时自会亲近。
9. 多生缘习断：经历多次轮回的缘分已然断绝。
10. 印证本来人：印证了真实的自我，回归本真。

修辞手法:

• 比喻：用“舌尖尘”比喻言语中的无谓与琐碎。
• 对仗：整首词的对仗工整，增强了节奏感。

主题思想:

整首诗表达了一种对口头之言的反思，强调内心的真实与清静的重要性，鼓励人们超越纷争，追求内心的宁静与和谐。

意象分析:

重要意象:

• 口头闲伎俩：象征着表面的虚华与无聊。
• 舌尖尘：象征着言语中的污秽与无意义。
• 好风明月：象征着自然之美与心灵的宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“自笑口头闲伎俩”的含义是？

   • A. 自嘲无聊的言谈
   • B. 自豪的表达
   • C. 无所谓的态度
   • D. 赞美他人
   • 答案：A

2. “三缄常默默”中的“三缄”指的是？

   • A. 三个缄口
   • B. 常常沉默
   • C. 三次发言
   • D. 三种情感
   • 答案：B

3. 该诗的中心思想是什么？

   • A. 赞美自然
   • B. 反思言语的虚假
   • C. 表达对生活的无奈
   • D. 描绘战争的残酷
   • 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比:

与苏轼的《水调歌头》相比，姬翼的《临江仙》更加内敛，强调个人内心的宁静与超脱，而苏轼则更多地表达对人生的豪情与壮志。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《禅宗与文学》