《巫山神女庙》

时间: 2025-01-06 17:11:45

巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。

晓雾乍开疑卷幔,

山花欲谢似残妆。

星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

何事神仙九天上,人间来就楚襄王。

意思解释

原文展示:

巫山十二郁苍苍,
片石亭亭号女郎。
晓雾乍开疑卷幔,
山花欲谢似残妆。
星河好夜闻清佩,
云雨归时带异香。
何事神仙九天上,
人间来就楚襄王。

白话文翻译:

巫山的山峦高耸入云,像是十二座郁郁葱葱的山峰;
那片石头亭亭而立,仿佛在呼唤着女郎。
晨雾刚刚散去,仿佛是卷开的帷幕,
山间的花朵快要凋谢,像是女子的残妆。
星河的夜晚,轻声听到清脆的佩饰声,
云雨归来的时候,带来异香扑鼻。
为何神仙在九天之上,
却偏偏选择来人间,投身于楚襄王之事呢?

注释:

字词注释:

  • 郁苍苍:形容山色苍翠浓郁。
  • 亭亭:形容高耸的样子。
  • :呼唤。
  • 晓雾:清晨的雾气。
  • 卷幔:像卷起的帷幕。
  • 山花:山上的花朵。
  • 残妆:化妆后残留的样子。
  • 清佩:清脆的佩饰声。
  • 异香:不同寻常的香气。
  • 神仙:天上的神灵。
  • 楚襄王:指楚国的国王,可能是指楚怀王。

典故解析:

  • 楚襄王:楚国的君主,其历史背景与神话传说息息相关,涉及到古代神话中神仙与人间的互动。

诗词背景:

作者介绍: 刘禹锡(772年-842年),字梦得,号醉吟先生,唐代诗人,官至右拾遗,世称“刘右拾”。他以诗歌、散文和骈文而著称,风格清新俊逸,常表达对人生和自然的感悟。

创作背景: 《巫山神女庙》是刘禹锡在巫山游览时所作,诗中描绘了巫山的秀美风光,以及与神话传说的结合,表达了对神秘与人间情感的沉思。

诗歌鉴赏:

《巫山神女庙》以巫山为背景,展现出一种浓厚的神秘色彩和诗意的美感。全诗以山水、晨雾、花香等自然景象为线索,通过细腻的描绘,营造出一种梦幻般的氛围。诗中"晓雾乍开疑卷幔"的描写,仿佛让人置身于一个刚刚苏醒的仙境,晨雾如帷幕般轻轻卷起,展现出山的隐秘之美。而“星河好夜闻清佩”,则通过夜晚清脆的佩饰声,增添了一种灵动的气息,仿佛仙女在夜空中翩翩起舞。

全诗的最后两句“何事神仙九天上,人间来就楚襄王”引人深思,诗人似乎在探讨神仙与人间的关系,暗示着人间的情感与神灵的距离。整首诗不仅展现了自然之美,还蕴含了对人间情感的深刻思考,体现了刘禹锡的独特艺术视角和哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 巫山十二郁苍苍:描绘巫山的壮丽景象,十二座山峰如翡翠般苍翠。
  2. 片石亭亭号女郎:石头高耸,似乎在召唤女神,暗示神秘的存在。
  3. 晓雾乍开疑卷幔:晨雾散去,如同卷开的帷幕,增添了神秘感。
  4. 山花欲谢似残妆:花朵即将凋谢,像是女子化妆后的残影,传达了一种美的脆弱。
  5. 星河好夜闻清佩:在星空下,夜晚听到佩饰的清脆声,增添动感。
  6. 云雨归时带异香:云雨回归时带来不同的香气,暗示自然的变化和生命的轮回。
  7. 何事神仙九天上:提出疑问,为什么神仙在九天之上?
  8. 人间来就楚襄王:神仙选择人间,与楚襄王有何缘分?

修辞手法:

  • 比喻:通过“卷幔”比喻晨雾,形象生动。
  • 拟人:将自然景象赋予情感,如“片石亭亭号女郎”。
  • 对仗:整首诗对仗工整,韵律和谐。

主题思想: 整首诗表达了对自然美的赞美以及对人间情感和神秘关系的思考,体现了诗人在自然与人之间的哲学反思。

意象分析:

意象词汇:

  • 巫山:象征着神秘与美丽。
  • 女郎:代表着神秘的女性形象,暗示着情感的寄托。
  • 晓雾:象征着新生与希望。
  • 山花:象征着生命的短暂与美丽。
  • 星河:象征着浩瀚的宇宙与深远的思考。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“巫山”有多少座山峰?

    • A. 十座
    • B. 十二座
    • C. 八座
  2. “晓雾乍开疑卷幔”中的“卷幔”指的是什么?

    • A. 书卷
    • B. 帷幕
    • C. 布料
  3. 诗中提到的“神仙”在哪个地方?

    • A. 地下
    • B. 九天上
    • C. 地面

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》
  • 李白《庐山谣》
  • 杜甫《望岳》

诗词对比:

  • 刘禹锡与王维的作品都涉及自然与人文的结合,但刘禹锡更注重神秘与情感的交融,而王维则强调诗的哲理性和静谧感。

参考资料:

推荐书目:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《刘禹锡诗文集》