《送少年禅师二首》
时间: 2025-01-06 10:30:22意思解释
原文展示:
送少年禅师二首
贯休 〔唐代〕
秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
古今此著无人会，王积新输更不疑。
白话文翻译：
全诗翻译：
年轻的禅师，你眉清目秀，身着花衣，手中一钵，随缘而行，智慧却无法言说。
佛陀与轮王都不愿意成为人间的统治者，世上仅有一个痴儿在执迷。
纵然万水千山，有一只白鹤在飞翔，又何必担心游子在黄昏时回归何处呢？
古今之间，这样的道理无人能懂，王者的积累与新输又何必怀疑呢？
注释：
字词注释：
- 秀眉青目：形容人的眉毛秀丽，眼睛明亮。
- 一钵随缘：指手中持有的钵盂，象征着随缘而行的生活态度。
- 佛与轮王：佛陀与轮王（即统治者）都不愿意参与世俗的权力。
- 痴儿：指的是在世俗中执迷的人。
- 万水千山：形容路途遥远。
- 游子：离家在外的人。
- 古今此著：古今之间的道理。
- 王积新输：指的是王者的财富与新获得的东西。
典故解析：
- 禅师：在中国佛教中，禅师是指那些修习禅宗的人，强调直观与内心的觉悟。
- 轮王：古代印度教与佛教中提到的理想统治者，具有“转轮”的能力，但在诗中暗指世俗权力的拒绝。
诗词背景：
作者介绍：
贯休，唐代诗人，生于公元830年，卒于公元908年。他的诗歌风格多变，既有清新婉丽之作，也有沉郁悲凉之作，擅长表现个人情感和哲理思考。
创作背景：
此诗创作于唐代盛世，禅宗思想影响深远，诗人以此表达对年轻禅师的祝福与期望，同时也对世俗权力的反思与批判。
诗歌鉴赏：
《送少年禅师二首》以简练的语言表达了对年轻禅师的祝福与关注，同时流露出诗人对世俗的观察与思考。首联“秀眉青目树花衣”描绘了年轻禅师的外貌，给人以清新之感，接着“随缘智不知”则揭示了禅宗的核心思想：随缘而行，智者不必强求。在此，诗人以一种淡然的态度看待人生的种种，正如禅宗所倡导的那样。
第二联则转向对世俗权力的批判，“佛与轮王嫌不作”，表达了佛陀与理想统治者的拒绝，强调了在世间生活中的一种超脱。接下来的句子通过“万水千山一鹤飞”，展现了一种自由自在的意象，暗示尽管前路漫漫，游子在黄昏时分也无须忧虑，因为人生的道路充满无限可能。
最后两句则回归到古今的哲理思考，指出这种智慧与道理是难以为人所理解的，强调王者的财富与成就都是相对的，诗人以此展现了对人生的深刻洞察和对真实自我的追求。整首诗在诗意与哲理之间游走，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 秀眉青目树花衣：描绘禅师的外貌，展现其清新气质。
- 一钵随缘智不知：暗示禅师的生活态度和智慧。
- 佛与轮王嫌不作：指出世俗权力的无意义。
- 世间刚有个痴儿：表现人世间的执迷与无知。
- 万水千山一鹤飞：象征追求自由与超脱的心态。
- 岂愁游子暮何之：暗示对未来的无畏态度。
- 古今此著无人会：强调深刻道理的难以理解。
- 王积新输更不疑：指王者的财富是相对的，反映人生的无常。
修辞手法：
- 比喻：如“万水千山”比喻人生路途的遥远与艰难。
- 对仗：首联与尾联在结构上形成对称。
- 排比：诗中使用了多种并列修辞，增强了节奏感。
主题思想：
整首诗通过对年轻禅师的描绘，表达了对世俗权力的反思与对自由、智慧的向往，强调了人生的随缘与对生命意义的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 秀眉青目：象征清纯与智慧。
- 一钵：象征禅宗的随缘与无欲。
- 万水千山：象征人生的旅途与挑战。
- 白鹤：象征自由与超脱。
- 痴儿：象征人世间的迷惑与执念。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“秀眉青目”主要是形容： A. 一个年轻禅师
B. 一位老者
C. 一位女性
D. 一位权贵 -
“万水千山一鹤飞”中的“鹤”象征： A. 权力
B. 自由
C. 财富
D. 迷惘 -
诗中提到的“佛与轮王嫌不作”主要表达了： A. 对世俗权力的向往
B. 对世俗权力的拒绝
C. 对财富的追求
D. 对个人名利的关注
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《题西林壁》 - 苏轼
- 《静夜思》 - 李白
诗词对比：
- 贯休的《送少年禅师》与李白的《将进酒》在主题上都涉及对生活的深刻反思，但前者更注重内心的宁静与智慧，后者则强调对生命的豪情与尽兴。两者虽然风格不同，但都展现了诗人对人生的独特理解。
参考资料：
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《禅宗文化与唐诗》