《谒金门》

时间: 2025-01-14 13:12:19

杨柳陌,宝马嘶空无迹。

新着荷衣人未识,年年江海客。

梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。

起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。

意思解释

原文展示:

谒金门
作者: 冯延巳 〔五代〕

杨柳陌,宝马嘶空无迹。
新着荷衣人未识,年年江海客。
梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。
起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。

白话文翻译:

在杨柳依依的小路上,宝马发出嘶鸣声,空中没有踪迹。
新穿的荷衣上还不认识的人,年复一年都是江海的旅客。
梦中醒来时,恍惚看到巫山的春色,醉眼朦胧中花飞满天。
我起舞时不辞辛劳,唯愿你吹奏那支玉笛。

注释:

字词注释:

  • 杨柳陌:杨柳成行的小路。
  • 宝马嘶空无迹:宝马在空中嘶鸣,四周没有踪迹,形容寂静。
  • 荷衣:指的是用荷叶制成的衣服,形容清新。
  • 江海客:常年在江海之间漂泊的人,暗指游子。
  • 巫山春色:巫山的春天景色,美丽而迷人。
  • 醉眼花飞狼籍:醉眼看花,感觉花瓣飞舞,狼籍意为纷乱。
  • 起舞不辞无气力:跳舞时不觉得疲倦。

典故解析:

  • 巫山:古代名山,以美丽的春色著称,常用来寄托思念之情。
  • 玉笛:象征高雅的音乐与情感,常用于表达对情人的思念。

诗词背景:

作者介绍: 冯延巳(903年-960年),字子振,号苍石,五代时期的词人,擅长古典诗词,尤其是词作。他的作品往往融合了个人情感与自然景象,风格清新脱俗。

创作背景: 《谒金门》是冯延巳在游历过程中创作的一首词,反映了他对游子生活的感慨以及对故乡的思念之情。词中描绘的春色与舞蹈,表现了他内心深处的孤独与渴望。

诗歌鉴赏:

《谒金门》以清新婉约的风格,展示了作者对自然景色的热爱与对人情的思索。开篇通过“杨柳陌,宝马嘶空无迹”描绘了一个静谧的环境,暗示了旅途的孤独感。接着“新着荷衣人未识,年年江海客”中,表现了人物的漂泊与无奈,似乎在对陌生的环境感到无所适从。

“梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍”一句,作者通过梦境与醉眼描绘了对美好事物的向往,巫山的春色不仅是自然美景的象征,更是对过往美好时光的怀念。最后一句“起舞不辞无气力,爱君吹玉笛”,表达了对爱人的深情,舞蹈所传达的欢快与对恋情的渴望形成了鲜明对比,突显了内心的矛盾。

整首词通过细腻的描写与深刻的情感,展现了冯延巳对生命的独特理解,既有对美好事物的向往,又包含了生活的无奈与思考,令人感同身受。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 杨柳陌,宝马嘶空无迹:描绘了一个宁静的环境,杨柳摇曳,宝马嘶鸣,暗示了孤独与空旷。
  2. 新着荷衣人未识,年年江海客:表达了游子对陌生环境的无奈与常年漂泊的感受。
  3. 梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍:梦中的春色如诗如画,醉眼中花瓣飘飞,象征对美好回忆的追寻。
  4. 起舞不辞无气力,爱君吹玉笛:尽管疲惫,仍然愿意为爱人舞蹈,体现了热烈的情感。

修辞手法:

  • 比喻:将孤独与环境结合,形成鲜明对比。
  • 拟人:“花飞狼籍”使花朵仿佛有了生命,增强了视觉的美感。
  • 对仗:上下句的对称,增强了韵律感。

主题思想: 整首诗表达了对爱情的渴望与对人生旅途的感慨,透过自然景象反映出内心的孤独与对美好生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 杨柳:象征柔美与生命的脆弱。
  • 宝马:象征富贵与地位。
  • 荷衣:象征清新与自然。
  • 巫山春色:象征美好与向往。
  • 玉笛:象征高雅与情感。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《谒金门》的作者是谁?

    • A. 李白
    • B. 冯延巳
    • C. 苏轼
  2. “梦觉巫山春色”中“巫山”代表什么?

    • A. 一种植物
    • B. 美丽的春景
    • C. 一个地方
  3. 诗中提到的“江海客”指的是什么样的人?

    • A. 常年漂泊的人
    • B. 农民
    • C. 商人

答案:

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李清照《如梦令》
  • 苏轼《水调歌头》

诗词对比: 冯延巳的《谒金门》与李清照的《如梦令》都展现了对爱情的渴望,但冯延巳更侧重于孤独与思念的情感,而李清照则更多地表达了对往昔美好时光的怀念与感伤。

参考资料:

  • 《五代词人研究》
  • 《唐宋词选》
  • 《古典诗词鉴赏指南》