《赠黄校书先辈璞闲居》

时间: 2025-01-04 09:10:54

驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。

青山入眼不干禄,

白发满头犹著书。

东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。

月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。

意思解释

原文展示:

驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,白发满头犹著书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。

白话文翻译:

驾驭着骊龙得到了第四颗宝珠,却选择退隐到僧寺中过着贫苦的生活。眼前是青翠的山峦,却不为官禄所动;满头白发,依然埋头著书。东边的山涧野花香气弥漫,增添了碧绿的池水;南园的夜雨滋润着秋天的蔬菜。月光下,清扫石头,坐着吟诗,却丝毫不介意家中没有足够的粮食储备。

注释:

  1. 驭得骊龙第四珠:比喻获得了极高的成就或地位。骊龙,传说中的神龙,其珠象征珍贵之物。
  2. 退依僧寺卜贫居:选择隐退到僧寺中过简朴的生活。卜,选择。
  3. 青山入眼不干禄:看到青翠的山峦,却不为官禄所动。干禄,追求官职和俸禄。
  4. 白发满头犹著书:即使年老,依然坚持著书立说。
  5. 东涧野香添碧沼:东边的山涧野花香气弥漫,增添了碧绿的池水。
  6. 南园夜雨长秋蔬:南园的夜雨滋润着秋天的蔬菜。
  7. 月明扫石吟诗坐:月光下,清扫石头,坐着吟诗。
  8. 讳却全无儋石储:毫不介意家中没有足够的粮食储备。儋石,古代容量单位,这里指粮食。

诗词背景:

作者介绍: 徐夤,唐代诗人,生平事迹不详。其诗作多表现隐逸生活和对自然的热爱,风格清新脱俗。

创作背景: 这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对物质贫乏的无所谓态度,反映了唐代士人崇尚自然、追求精神自由的风尚。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘诗人隐居生活的场景,展现了其超脱世俗、追求精神自由的情怀。诗中,“驭得骊龙第四珠”一句,虽然暗示了诗人曾有过辉煌的成就,但“退依僧寺卜贫居”则表明了他选择隐退的决心。青山、白发、野香、夜雨等意象,共同营造出一种宁静淡泊的生活氛围。诗人不追求官禄,不介意物质贫乏,而是在月光下吟诗,享受精神上的富足。这种超然物外的生活态度,体现了诗人对自然和精神生活的热爱,也反映了唐代士人崇尚隐逸、追求心灵自由的文化风尚。

诗词解析:

  1. 驭得骊龙第四珠:比喻诗人曾有过辉煌的成就,但并不留恋。
  2. 退依僧寺卜贫居:表明诗人选择隐退,过简朴的生活。
  3. 青山入眼不干禄:强调诗人对自然的热爱,不追求官职和俸禄。
  4. 白发满头犹著书:展现诗人坚持著书立说的精神。
  5. 东涧野香添碧沼:通过自然意象,营造出宁静的生活环境。
  6. 南园夜雨长秋蔬:描绘出田园生活的景象,富有诗意。
  7. 月明扫石吟诗坐:表现诗人在月光下吟诗的情景,富有意境。
  8. 讳却全无儋石储:表明诗人对物质贫乏的无所谓态度。

修辞手法:

  1. 比喻:如“驭得骊龙第四珠”,将成就比作神龙的宝珠。
  2. 对仗:如“青山入眼不干禄,白发满头犹著书”,形成工整的对仗。
  3. 拟人:如“东涧野香添碧沼”,赋予自然景物以人的情感。

主题思想:

这首诗的主题是追求精神自由和隐逸生活。诗人通过描绘隐居生活的场景,表达了对自然的热爱和对物质贫乏的无所谓态度,体现了超脱世俗、追求心灵自由的生活理念。

意象分析:

  1. 青山:象征自然和宁静的生活。
  2. 白发:象征岁月的流逝和坚持不懈的精神。
  3. 野香:象征自然的芬芳和生活的诗意。
  4. 夜雨:象征自然的恩赐和生活的滋润。
  5. 月明:象征宁静和诗意的生活。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“驭得骊龙第四珠”比喻的是什么? A. 获得了极高的成就或地位 B. 得到了珍贵的宝物 C. 驾驭了神龙 D. 获得了官职

  2. 诗人选择“退依僧寺卜贫居”的原因是什么? A. 追求官职和俸禄 B. 热爱自然和隐逸生活 C. 逃避现实 D. 寻求精神寄托

  3. 诗中“白发满头犹著书”表达了什么? A. 对官禄的追求 B. 对自然的热爱 C. 坚持著书立说的精神 D. 对物质贫乏的无所谓态度

答案:1. A 2. B 3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐: 推荐阅读陶渊明的《归园田居》,同样表达了隐逸生活的向往和对自然的热爱。

诗词对比: 可以将徐夤的这首诗与王维的《山居秋暝》进行对比,两者都描绘了隐居生活的场景,但王维的诗更多地表现了对自然景物的细腻描绘和内心的宁静感受。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《全唐诗》:收录了徐夤的全部诗作,是研究其诗歌的重要资料。
  2. 《中国古代诗歌鉴赏辞典》:提供了对古代诗歌的详细鉴赏和解析。
  3. 《中国古代文学史》:介绍了唐代文学的背景和特点,有助于理解徐夤诗歌的创作背景。