《小雅·黍苗》

时间: 2025-01-17 09:20:39

芃芃黍苗,阴雨膏之。

悠悠南行,召伯劳之。

我任我辇,我车我牛。

我行既集,盖云归哉。

我徒我御,我师我旅。

我行既集,盖云归处。

肃肃谢功,召伯营之。

烈烈征师,召伯成之。

原隰既平,泉流既清。

召伯有成,王心则宁。

意思解释

小雅·黍苗

原文展示:

芃芃黍苗,阴雨膏之。
悠悠南行,召伯劳之。
我任我辇,我车我牛。
我行既集,盖云归哉。
我徒我御,我师我旅。
我行既集,盖云归处。
肃肃谢功,召伯营之。
烈烈征师,召伯成之。
原隰既平,泉流既清。
召伯有成,王心则宁。


白话文翻译:

一片片茂盛的黍苗,在阴雨中得到滋润。
我悠然南行,召伯在为我辛劳。
我有自己的车马和牛,
当我行程聚集,云彩就要归去。
我有随行的队伍和我的旅人,
当我行程聚集,云彩就归于这个地方。
我肃然谢功,召伯在营地中。
雄壮的征师,召伯已经成就。
原野和低洼地已然平坦,泉水也已清澈。
召伯的成就,使得王心安定。


注释:

  • 黍苗:指的是黍的幼苗,象征丰收的希望。
  • 召伯:古代的统治者或领导者,可能指的是某位历史人物。
  • :古代的车子,通常由人或动物拉动。
  • 肃肃:形容整齐而庄重的样子。
  • 谢功:感谢所取得的成就。

典故解析:

“召伯”可能指的是周朝的某位领导者,诗中提到的成就与安宁与其治理有直接关系,反映了对领导者的尊重与感激。


诗词背景:

作者介绍:该诗的作者不详,属于《诗经》中《小雅》部分,创作于先秦时期。
创作背景:诗歌反映了当时农耕文明与政治治理的关系,表现了对丰收与安定生活的渴望。

诗歌鉴赏:

《小雅·黍苗》是一首描绘农业与领导者关系的诗,通过生动的自然描写和对召伯的赞美,表达了对丰收和安宁生活的向往。诗中“芃芃黍苗”带来生机,给人以希望;而“召伯劳之”则表达了对领导者辛勤付出的认可。整首诗以自然景象为背景,展现了人与自然、人与社会的和谐关系,传递出一种安定富饶的图景。通过对“我任我辇,我车我牛”的自信描写,表现了对生活的掌控感,进一步增强了诗歌的积极情感。最后的“王心则宁”不仅是对领导者的期盼,更是对国家安定与繁荣的美好祝愿。


诗词解析:

逐句解析

  1. 芃芃黍苗,阴雨膏之:描绘黍苗茂盛的情景,象征着丰收的希望。
  2. 悠悠南行,召伯劳之:表达了诗人南行的悠闲,及对召伯辛勤劳作的感激。
  3. 我任我辇,我车我牛:展示了自我的生活方式与对物质的掌控。
  4. 我行既集,盖云归哉:说明行程的聚集,象征归属感。
  5. 我徒我御,我师我旅:强调随行者的重要性,展示团队协作的精神。
  6. 肃肃谢功,召伯营之:对召伯的感谢,展现出对领导者功绩的重视。
  7. 烈烈征师,召伯成之:赞美召伯的征战成就,体现出英雄气概。
  8. 原隰既平,泉流既清:描绘自然环境的美好,象征国家的安定。
  9. 召伯有成,王心则宁:总结全诗,表达对国家安宁的期盼。

修辞手法:使用了拟人(如“阴雨膏之”),比喻(如“召伯劳之”),以及对仗的手法,使诗歌更具韵律感和感染力。

主题思想:表达了对丰收、安定生活的向往,以及对领导者的赞美与感激,体现了人与自然、人与社会和谐共存的美好愿景。


意象分析:

意象词汇

  1. 黍苗:象征丰收与希望。
  2. 阴雨:代表滋润与生机。
  3. 召伯:象征领导者与治理。
  4. 泉流:象征清澈与安宁。
  5. 征师:象征力量与成就。

互动学习:

诗词测试

  1. “芃芃黍苗”中的“芃芃”形容什么?
    A. 干枯 B. 茂盛 C. 稀疏

  2. 诗中“召伯”指的是哪个角色?
    A. 农民 B. 领导者 C. 战士

  3. “王心则宁”是什么意思?
    A. 国家安宁 B. 王的心情 C. 战争频繁

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

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  • 《国风·周南·关关雎鸠》
  • 《小雅·车辖》

诗词对比

  1. 《国风·关关雎鸠》与《小雅·黍苗》都表达了对美好生活的向往,但前者更侧重于爱情,后者则强调丰收安定的社会环境。
  2. 《小雅·车辖》中的对国家治理的阐述与《小雅·黍苗》有相似之处,均展现出对领导者的感激与对社会安定的期盼。

参考资料:

推荐书目

  1. 《诗经》注释本
  2. 《中国古代诗歌研究》
  3. 《先秦文学史》