《人日雨中叠前韵奉酬宗党诸耆宿 其二》

时间: 2025-01-14 02:31:14

不惜躬耕远帝宸,南来北去几伤神。

一觞自滥通闺籍,三宅渠怜在野臣。

俗近鲁邹真锦里,和高元白侈阳春。

会须传颂词林满,漫作风花过眼新。

意思解释

原文展示

不惜躬耕远帝宸,南来北去几伤神。
一觞自滥通闺籍,三宅渠怜在野臣。
俗近鲁邹真锦里,和高元白侈阳春。
会须传颂词林满,漫作风花过眼新。

白话文翻译

这首诗表达了诗人愿意不惜辛勤耕作于远方的帝王之宫,尽管南北奔波常常伤神。饮酒时自得其乐,与闺中女子的关系也不再拘泥。对仕途无望的三宅(指三位隐士)充满了怜惜。如今的世俗风气接近鲁国和邹国,真像锦绣的里程;而高宗和元白的诗作充满了阳春的气息。最终,希望诗词能在文坛上广为传颂,而不是如风花一般,转瞬即逝。

注释

  • 躬耕:亲自耕作,指不依赖他人。
  • 帝宸:指帝王的宫殿。
  • :酒杯,饮酒。
  • 闺籍:指与女子相关的事物,可能指情感或交往。
  • 三宅:指三位隐士,象征对隐逸生活的向往。
  • 鲁邹:鲁国和邹国,古代儒家文化的发源地。
  • 高元白:指唐代诗人高适和白居易,他们的诗歌风格被称为“阳春白雪”。

诗词背景

作者介绍

符锡,明代诗人,生于士大夫家庭,受儒家文化熏陶。其诗风常以清新、质朴著称,反映出对社会、人生的深刻思考。

创作背景

此诗创作于明代,正值文人对个人理想与现实之间矛盾的思考。诗人在游历中感受到世态的变迁与人情的冷暖,进而产生对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

此诗语言清新流畅,意境深远。开篇以“躬耕远帝宸”点明了诗人对政治的无奈与辛勤,表达了对现实的不满。接下来的“南来北去几伤神”则体现了诗人漂泊的心境,反映了对理想与现实之间的失落感。随着诗句的推展,诗人从个人情感升华到对社会的观察,提到“三宅渠怜在野臣”,不仅表达了对隐士生活的向往,更流露出对当时政治环境的失望。

最后,诗人呼唤文人应传颂优秀的诗词,以充实文坛,而不是让这些佳作如“风花”般转瞬即逝,体现了对文化传承的重视与期待。整首诗在形式上较为松散,但内涵丰富,表现出深厚的文化底蕴与诗人对社会的热切关注。

诗词解析

逐句解析

  1. 不惜躬耕远帝宸:不怕辛苦地在远方的皇宫中耕作,表达了对权力中心的无奈与努力。
  2. 南来北去几伤神:南北奔波的生活让人感到疲惫与忧伤,体现了诗人的漂泊感。
  3. 一觞自滥通闺籍:饮酒自得,与闺中女子的关系也变得随意,反映出一种洒脱的生活态度。
  4. 三宅渠怜在野臣:对隐士的同情与赞美,隐喻对自由生活的渴望。
  5. 俗近鲁邹真锦里:当今风气如同鲁国和邹国的繁华,暗含对当代文化的批判。
  6. 和高元白侈阳春:提及高适与白居易的诗作,表达对他们作品的赞赏与对当代诗人的期待。
  7. 会须传颂词林满:希望能广泛传颂优秀的诗词,强调文化的传承。
  8. 漫作风花过眼新:警惕那些转瞬即逝的浮华,强调诗歌的永恒价值。

修辞手法

  • 对仗:如“南来北去”与“一觞自滥”,形成了音韵的和谐。
  • 比喻:如“风花过眼新”,将诗歌的短暂与美好进行比喻,表现出对文化的思考。

主题思想

诗歌的中心思想在于对个人理想与现实的反思,对隐逸生活的向往,以及对文化传承的呼吁。诗人通过对世俗风气的批判,表达了对真挚情感与文化价值的珍视。

意象分析

  • 帝宸:象征权力与政治中心。
  • 三宅:代表隐逸与自由生活的理想。
  • 阳春:象征诗歌的美好与繁荣。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“南来北去”主要表达了什么?

    • A. 漂泊的生活
    • B. 旅行的乐趣
    • C. 对政治的支持
  2. “三宅”在诗中代表什么?

    • A. 当代名士
    • B. 隐士生活的理想
    • C. 诗歌的主题
  3. 诗人希望诗词能在文坛上怎样?

    • A. 迅速被遗忘
    • B. 广为传颂
    • C. 仅为个人欣赏

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 李白 vs. 符锡:李白的豪放与符锡的沉思形成对比,前者热烈奔放,后者则更显内敛与理智。
  • 杜甫 vs. 符锡:杜甫关注社会现实,符锡则在个人情感与世俗之间寻求平衡。

参考资料

推荐书目

  • 《明代诗人符锡研究》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《古诗词名篇解读》