《九日宴集盘石得诸商》

原文展示:

飙号大野萧，索如孟诸落。
日送飞鸿千，岩寒木疏置。
酒登啸台举眸极空虚酣歌醉。
仙菊列坐飘长裾身寄猿鸟外。
神游元化初飞声瑶池凤远致。
麻姑书遥海上孤月寒潮带。
归鱼天空百，泉响独鹤哀。
有馀不见松，柏路苍苍闭。
玄庐谁知委，运去千载随。
荒墟且复酌，美酒挥刀脍。
双鱼。人生非乔松，不饮当何如。

白话文翻译：

狂风呼啸在广阔的原野上，气氛仿佛如同孟尝君的落幕。
日头送走成群的飞鸿，山岩间的树木稀疏地排放着。
我在啸台上举杯，眼望苍穹，醉意朦胧，尽情高歌。
仙菊在旁飘荡，长裾随风而动，我的身心寄托在猿鸟之外。
我神游于元化之初，听到瑶池上传来的凤鸣声远远飘来。
麻姑在遥远的海上书写孤月，寒潮涌来。
归来的鱼儿在天空中游弋，泉水声中独鹤哀鸣。
有的松树看不见，苍苍的柏路已然闭合。
谁知那玄庐之中，千载运去的事物随之而逝。
在荒凉的废墟中我再度饮酒，豪情万丈挥刀切脍。
双鱼。人生若非乔松，又何必饮酒呢？

注释:

• 飙号：狂风呼啸的声响。
• 孟诸：指孟尝君，古代名士，寓意高洁。
• 啸台：吟唱或饮酒的台子。
• 仙菊：传说中的仙人所种的菊花，象征着高雅。
• 麻姑：古代神话中的女神，掌管长生不老。
• 玄庐：指隐居的地方。
• 双鱼：可能象征着双鱼座，寓意双重的命运。

诗词背景:

作者介绍：

王恭，明代诗人，生平经历较少为人所知，但其作品流传广泛。王恭的诗歌风格多样，常以自然景物表达情感，常融入哲理思考。

创作背景：

此诗创作于九月九日重阳节，诗人可能在此节日与友人聚会，借酒抒怀，表达对人生的思考和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

《九日宴集盘石得诸商》是一首充满哲理和情感的山水诗，诗人在重阳节的宴会上，通过对自然景物的描绘，表达了人生的无常和对酒的热爱。诗的开头以狂风和飞鸿引入，展现了一种广阔而又萧瑟的气氛。接着，诗人通过描绘酒宴的场景，表现出一种超脱的生活态度。诗中有“身寄猿鸟外”的意象，传达出一种对自由和自然的向往。

在诗的后半部分，诗人以“神游元化初”的意象，表现出对宇宙和人生的思考，提到麻姑和孤月，暗示着对长生和孤独的追求。结尾处，“人生非乔松，不饮当何如”则是对人生哲理的总结，强调了饮酒与人生的紧密关系，表达了对当下生活的珍惜。

诗词解析：

逐句解析：

1. 飙号大野萧：狂风在广阔的原野上呼啸，营造出一种悲凉的氛围。
2. 索如孟诸落：比喻的修辞，形象地描绘出孤独的景象。
3. 日送飞鸿千：描绘日落时分，成群的鸿雁飞过，象征着时间的流逝。
4. 岩寒木疏置：山岩间树木稀疏，增强了孤寂的感觉。
5. 酒登啸台举眸极空虚酣歌醉：在高台上举杯畅饮，极尽欢愉，表现出对自由的追求。
6. 仙菊列坐飘长裾：展现了高雅的生活情趣。
7. 神游元化初飞声瑶池凤远致：神游于初始的宇宙，听到遥远的凤鸣声，表现出对自然和超脱的向往。
8. 麻姑书遥海上孤月寒潮带：引入神话元素，象征孤独与渴望。
9. 归鱼天空百，泉响独鹤哀：对自然景象的细腻描绘，体现诗人心中的孤独。
10. 有馀不见松，柏路苍苍闭：表现出对过往事物的怀念和无奈。
11. 玄庐谁知委，运去千载随：感叹人生的无常与变化。
12. 荒墟且复酌，美酒挥刀脍：在荒凉中饮酒，体现出豪放与洒脱。
13. 双鱼：象征着复杂的人生，暗示着多样的命运。
14. 人生非乔松，不饮当何如：总结人生哲理，强调饮酒的乐趣与生活的意义。

修辞手法：

• 比喻：如“索如孟诸落”比拟孤独。
• 拟人：如“泉响独鹤哀”赋予自然以情感。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了音乐感。

主题思想： 整首诗通过对自然的描绘与对酒的热爱，表达了诗人对人生的思考，强调了在无常人生中及时行乐的哲理。

意象分析：

意象词汇：

• 飞鸿：象征时间的流逝。
• 仙菊：象征高雅与纯洁。
• 孤月：象征孤独与渴望。
• 双鱼：象征复杂的人生和命运。

互动学习：

诗词测试：

1. “飙号大野萧”中“飙”指的是什么？ A. 风
   B. 雨
   C. 雪

2. 诗中“麻姑”是谁的象征？ A. 长生不老
   B. 孤独
   C. 友谊

3. 诗的主题主要表达了什么？ A. 对自然的热爱
   B. 对人生的思考
   C. 对历史的追溯

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《月夜忆舍弟》

诗词对比：

王恭的《九日宴集盘石得诸商》与李白的《将进酒》均表达了对酒的热爱，但王恭更加强调了与自然的联系和人生的哲理，而李白则更为豪放，强调饮酒的豪情。

参考资料：

• 《明代诗人王恭研究》
• 《中国古代诗词选读》