《汴禅师自斲普照石》

时间: 2025-01-01 13:02:52

寺废瓦不毁,研奇功亦多。

已知良斲少,更奈苦心何!

挺挺刚无敌,津津润可呵。

羽阳陵谷变,冰井字书讹。

赠比黄金璞,辞惭紫石歌。

遥知玉音在,洗耳俟研磨。

意思解释

原文展示:

汴禅师自斲普照石
作者: 元好问 〔金朝〕

寺废瓦不毁,研奇功亦多。
已知良斲少,更奈苦心何!
挺挺刚无敌,津津润可呵。
羽阳陵谷变,冰井字书讹。
赠比黄金璞,辞惭紫石歌。
遥知玉音在,洗耳俟研磨。

白话文翻译:

这座寺庙虽然破败,但瓦片依然完好,研磨石头的技艺也颇为出色。
我已知道能斲削得好的石头不多,又何必再苦心追求呢!
这石头坚硬挺拔,毫无敌手,润泽光滑,令人称羡。
羽阳的山谷已经变化,冰井的字迹也变得模糊不清。
赠与他的比黄金还珍贵的石头,我却因无以自荐而感到惭愧。
远远地知道美玉的声音在,静静地等待着研磨的时刻。

注释:

  • 寺废瓦不毁:寺庙虽已废弃,但瓦片却没有被毁坏。
  • 研奇功:研磨石头的技艺。
  • 良斲少:好的石料少之又少。
  • 挺挺刚无敌:形容石头坚硬挺拔,毫无敌手。
  • 羽阳陵谷:指羽阳的山谷,可能指自然的变迁。
  • 冰井字书讹:冰井的字迹因时间而变得模糊。
  • 赠比黄金璞:赠送的石头比黄金还要珍贵。
  • 洗耳俟研磨:静心等待研磨,象征对美好事物的期待。

诗词背景:

作者介绍:元好问,字仲明,号渔阳,金朝著名诗人、文学家,因其诗歌风格独特而被后人称道。元好问的诗作常常反映出对生活的深刻观察和独特的哲学思考。

创作背景:此诗作于金朝时期,反映出诗人对石材研磨技艺的思考,表现出一种对事物本质的追求。

诗歌鉴赏:

《汴禅师自斲普照石》这首诗通过对石材研磨技艺的描写,表达了诗人对精湛技艺的赞美和对事物本质的深刻理解。诗的开头提到寺庙的破败,然而瓦片却依然完好,这不仅象征着时代的变迁,也映射出艺术和技艺的持久性。接着,诗人提出“已知良斲少”,强调了高质量石材的稀缺,隐喻着在生活中追求完美与真理的困难。

诗中“挺挺刚无敌,津津润可呵”描绘出石材的坚硬与光滑,展现了诗人在技艺上的执着与追求。接下来的描述则引入了自然的变化,表达了对时间流逝的感慨。最后的“遥知玉音在,洗耳俟研磨”让整首诗回归到对美与技艺的期待,体现了诗人内心的宁静与追求。

整首诗在平淡中蕴含深意,展现了元好问独特的艺术视角与哲学思考,值得细细品味。

诗词解析:

逐句解析

  1. 寺废瓦不毁:尽管寺庙已破败,仍有瓦片未毁,象征着历经风雨的坚韧。
  2. 研奇功亦多:表达技艺的高超与多样性。
  3. 已知良斲少,更奈苦心何:意识到优秀的石材难得,强调追求的艰辛。
  4. 挺挺刚无敌,津津润可呵:描绘石头的特质,象征坚韧与光滑的美感。
  5. 羽阳陵谷变,冰井字书讹:自然环境的变化,反映时间的流逝与不确定性。
  6. 赠比黄金璞,辞惭紫石歌:赠送的珍贵石头,表达无以自荐的谦卑。
  7. 遥知玉音在,洗耳俟研磨:期待美好事物的到来,象征着对生活的静待与珍惜。

修辞手法:此诗运用了比喻(如“赠比黄金璞”)、对仗(如“挺挺刚无敌,津津润可呵”)等修辞手法,增强了诗歌的表现力和艺术性。

主题思想:整首诗表现了对技艺的热爱与对美好事物的期待,透露出一种淡泊明志的情感基调。

意象分析:

意象词汇

  • 寺庙:象征历史的沉淀与文化的延续。
  • 石材:代表坚韧与美的追求。
  • 黄金:象征珍贵与稀有。
  • 玉音:象征美好事物的期待与向往。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到“寺废瓦不毁”是为了强调什么? A. 寺庙的破败
    B. 技艺的持久性
    C. 自然的变化
    答案:B

  2. “已知良斲少”中“良斲”指的是什么? A. 好的石材
    B. 高超的技艺
    C. 珍贵的艺术
    答案:A

  3. 诗中“洗耳俟研磨”表达了怎样的情感? A. 对美好事物的期待
    B. 对过去的怀念
    C. 对生活的无奈
    答案:A

诗词比较与延伸:

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  • 李白《庐山谣》
  • 杜甫《丽人行》

诗词对比: 元好问的作品与李白的《庐山谣》在对自然的描写上有相似之处,但元好问更侧重于技艺与内心的探索,而李白则更为豪放与奔放。两者在风格上各具特色,展现了不同的艺术魅力。

参考资料:

  • 《中国古典诗词大辞典》
  • 《元好问诗文集》
  • 《古诗词鉴赏指南》