《游罗浮》

原文展示

独携筇杖入罗浮，
四百名峰今始游。
鲍靓葛洪如有待，
洞云岩月似相留。
一封茅屋梅花古，
半址松坛药灶秋。
谁谓铁桥人不到，我将双袖挹飕飗。

白话文翻译

我独自带着竹杖进入罗浮山，
四百座名峰今天才开始游览。
鲍靓和葛洪仿佛在这里等待，
洞中的云、岩上的月亮似乎在留住我。
一封古老的茅屋里梅花依旧盛开，
半座松坛上药灶飘散着秋天的气息。
谁说铁桥上的人无法到达这里？
我将双袖轻轻拂动，任风飘扬。

注释

字词注释

• 筇杖：竹杖，古代游山时常用的工具。
• 罗浮：指罗浮山，位于今广东省，是道教名山之一。
• 鲍靓、葛洪：古代道士，鲍靓是南朝梁的著名道士，葛洪是东晋时期的道教名士，二人均以修道著称。
• 洞云岩月：指山中洞穴的云雾与岩石上的月光，形象生动。
• 梅花古：指古老的梅花，象征着坚韧与高洁。
• 松坛药灶：指道士炼丹的地方，充满道教文化。
• 铁桥：象征着通往山外的路，暗示人们不容易到达此地。
• 挹飕飗：形容轻拂衣袖，任风飘动，表现诗人的潇洒与自在。

典故解析

• 鲍靓、葛洪：两位历史人物，象征着道教修道者的精神追求与隐逸生活。
• 茅屋梅花、松坛药灶：道教文化中对自然与内心修养的追求，反映了隐士生活的理想。

诗词背景

作者介绍
梁可澜（生卒年不详），明代诗人，以诗词见长，作品多描写山水风光，表达对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

创作背景
此诗写于作者游历罗浮山时，以表达他对道教文化及自然景色的感悟与赞美。罗浮山作为道教名山，吸引了许多修道者和文人墨客，诗人借此表达自我归隐的情怀。

诗歌鉴赏

《游罗浮》是一首描写自然山水的古诗，通过生动的意象展现了诗人在游历罗浮山时的所见所感。全诗以“独携筇杖”开篇，展现了诗人独自踏上旅途的情景，仿佛带着一种孤独而自由的心境。四百名峰的描绘，既让人感受到山的巍峨壮丽，也暗示了诗人对自然的敬畏与向往。

诗中提到的鲍靓与葛洪，是两位历史上著名的道教人物，诗人以他们作为隐喻，表达了对道教精神的向往与对隐居生活的憧憬。接下来“洞云岩月似相留”，则通过描绘自然景色，表现了诗人与自然的深厚联系，云雾与月光的交融仿佛在呼唤着他继续留在此地。

后四句描绘了古茅屋中的梅花和松坛上秋天的气息，营造出一种宁静而清幽的氛围，表达了诗人对自然生活的向往与珍惜。最后一句“我将双袖挹飕飗”，则是诗人以袖拂风的动作，象征着对自由生活的追求，展现出一种洒脱与自得的气度。

整首诗通过丰富的意象和深情的描绘，展现了诗人对自然、道教文化及隐逸生活的向往，反映了明代文人对山水的热爱与哲思。

诗词解析

逐句解析

• 独携筇杖入罗浮：诗人独自携带竹杖，意指游历之旅的开始，展现了孤独与自由的情感。
• 四百名峰今始游：四百座名峰象征着壮观的自然景色，表示诗人初次游历，感到新奇与激动。
• 鲍靓葛洪如有待：提到古代道士，暗示诗人对道教文化的向往，仿佛在等待与他们的相遇。
• 洞云岩月似相留：通过云与月的描绘，展现出自然的灵动与诗人的心灵共鸣。
• 一封茅屋梅花古：古老的茅屋和梅花，象征着岁月的积淀与自然的美好。
• 半址松坛药灶秋：松坛与药灶的描写，体现了道教的修炼与隐逸生活的理想。
• 谁谓铁桥人不到：质疑他人对山外人到达的看法，表现出诗人的坚定与自信。
• 我将双袖挹飕飗：表达诗人对自然自由的向往，展现洒脱的个性。

修辞手法

• 比喻：将鲍靓和葛洪比作等待的存在，增强了诗意。
• 拟人：云与月似乎在呼唤，赋予自然以情感。
• 对仗：整首诗结构严谨，句式对仗工整，增强了音乐感。

主题思想
整首诗表现了诗人对自然的热爱、对道教文化的向往以及对自由隐逸生活的追求，情感真挚，意境深远。

意象分析

意象词汇

• 筇杖：象征游历与探险。
• 名峰：代表壮丽的自然景观。
• 梅花：象征坚韧与高洁。
• 松坛：道教文化的象征，代表隐士生活。
• 云月：自然的灵动与变化。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的两位道士是谁？
   A. 李白和杜甫
   B. 鲍靓和葛洪
   C. 王维和白居易

2. 诗的主题主要表达了什么？
   A. 战争与和平
   B. 自然与隐逸生活
   C. 爱情与离别

3. “我将双袖挹飕飗”中的“挹”字表示什么意思？
   A. 抓住
   B. 拂动
   C. 放下

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《登高》 - 杜甫
• 《望庐山瀑布》 - 李白
• 《早春呈水部张十八员外》 - 韩愈

诗词对比

• 《登高》：同样表达了对自然的热爱，但更多表现了作者的忧国忧民之情。
• 《望庐山瀑布》：描绘了壮丽的自然景观，情感奔放，与《游罗浮》在描写风格上有相似之处，但主题更侧重于壮观的自然。

参考资料

推荐书目

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《明代诗人传》
• 《道教文化与诗词》