《野居偶作》

原文展示:

高谈清虚即是家，何须须占好烟霞。
无心于道道自得，有意向人人转赊。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。

白话文翻译：

谈论清虚的境界就是我的家，何必在意那些美好的山水风光。
无心追求大道自然会有所领悟，若有心向外求便会让人渐渐失去。
微风拂过，花瓣如锦绣般飘落，石阶上流水潺潺，宛如玉琴倾斜。
只要能够这样生活就已足够，谁又会羡慕那未知的未来呢？

注释:

• 高谈清虚：指高谈阔论关于清静虚无的哲理。
• 烟霞：山水的美景。
• 无心于道：不刻意追求道理。
• 砌横流水：指石阶上的流水。
• 前程未可涯：未来的路途是无限的。

诗词背景:

作者介绍：贯休，唐代诗人，以其清新脱俗的诗风著称，尤其在描绘自然景致和禅宗思想方面有独到之处。他的作品多反映对人生、自然的感悟。

创作背景：此诗创作于唐代，正值士人追求清幽生活的盛行，贯休通过诗歌表达了对简单生活和内心宁静的向往，反映了当时文人对理想生活的追求。

诗歌鉴赏：

贯休的《野居偶作》以简洁的语言和清新脱俗的意境，展现了诗人对隐逸生活的向往与思考。整首诗以“高谈清虚即是家”开篇，传达了诗人认为精神上的追求和内心的宁静才是家园的真正所在。与其追逐外界的美好烟霞，不如静心于道，享受生活的每一刻。

诗中通过细腻的自然描写，营造出一种静谧的氛围。风吹花落、流水潺潺，构成了一幅和谐美丽的画面，象征着诗人对自然的热爱和对生活的感悟。最后一句“谁羡前程未可涯”，不仅是对未来的超然态度，也表现出一种对当下生活的满足和珍惜。

整首诗既反映了个人对生活的感悟，又蕴含了深刻的哲理，展现了贯休作为一位诗人的独特视角和心境。

诗词解析:

逐句解析：

1. 高谈清虚即是家：强调心灵的宁静和理想的境界就是自己的居所。
2. 何须须占好烟霞：质疑外在的美景是否重要，表明对内心世界的重视。
3. 无心于道道自得：表达了无心追求的自然领悟。
4. 有意向人人转赊：有意追求反而使人失去。
5. 风触好花文锦落：描绘自然的瞬间美景。
6. 砌横流水玉琴斜：流动的水声和倾斜的琴声，增添了诗的韵味。
7. 但令如此还如此：强调现状的满足。
8. 谁羡前程未可涯：反思对未来的向往，强调当下的充实。

修辞手法：

• 比喻：将“清虚”比作家，强调精神境界。
• 拟人：风与花的互动，展现自然的灵动。
• 对仗：如“无心于道道自得，有意向人人转赊”，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗的中心思想是对内心宁静的追求，反映了诗人对隐逸生活的向往和对外在美景的淡泊态度。

意象分析:

意象词汇：

• 清虚：象征内心的宁静与清澈。
• 烟霞：代表外在的美好风景。
• 花：象征生命的短暂与美丽。
• 流水：象征时间的流逝与生活的变化。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“高谈清虚即是家”意指什么？ A. 追求物质生活
   B. 内心的宁静就是家
   C. 需要占有美景

2. 诗中强调无心追求的结果是什么？ A. 自然领悟
   B. 迷失方向
   C. 过度焦虑

3. 诗的最后一句表达了怎样的态度？ A. 对未来的渴望
   B. 对当下的满足
   C. 对过往的怀念

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《宿业师山房待丁大士》

诗词对比：

• 王维《山居秋暝》：两首诗都表达了对自然的热爱与隐逸生活的向往，但贯休更强调内心的宁静，而王维则更多描绘自然的景色。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《诗经》与唐诗的比较研究
• 贯休生平与作品分析