《惜鹤十首 其三 挽鹤》

时间: 2024-12-29 19:17:06

共处人烟外,谁期祸乃身。

九皋空有恨,四野欲无春。

华表云应泪,瑶台月亦尘。

当年林处士,泉下定相亲。

意思解释

原文展示:

惜鹤十首 其三 挽鹤
作者: 张养浩 〔元代〕

共处人烟外,谁期祸乃身。
九皋空有恨,四野欲无春。
华表云应泪,瑶台月亦尘。
当年林处士,泉下定相亲。

白话文翻译:

在这人烟稠密的地方相处,谁曾想灾祸会降临到我身上。
九皋的空旷之地中充满了遗憾,四面八方似乎都失去了春天的气息。
华表上的云朵应该在流泪,瑶台上的月亮也变得尘埃满布。
当年与我相知的林处士,如今在泉下必定与我相亲。

注释:

  • 人烟外:指偏远的地方,远离繁华的城市。
  • 九皋:传说中的九个水潭,象征凄凉和孤独。
  • 华表:古代寺庙或宫殿前的标志性柱子,常用以寄托思念。
  • 瑶台:传说中的仙境,象征理想与美好。
  • 林处士:指的是林逋,北宋著名隐士,以高洁的品德和生活方式著称。

诗词背景:

作者介绍:张养浩(1285年-1348年),元代诗人,字子华,号云谷,山西人。张养浩以其清新简洁的文风和独特的艺术风格闻名,尤其在诗词和散文方面有很高的造诣。

创作背景:此诗作于元代,社会动荡,民众生活困苦,诗人通过抒发对鹤的挽歌,反映了他对人生无常的感慨和对失去友人的深切怀念。

诗歌鉴赏:

《惜鹤十首 其三 挽鹤》是一首充满哀伤与怀旧情绪的诗作。诗中通过对鹤的挽歌,表达了对生命无常的感叹与对逝去友情的深切怀念。诗的开头“共处人烟外,谁期祸乃身”,直截了当地介绍了诗人对人世繁华的无奈,身处喧嚣却又感到孤独,似乎在说即使身边人来人往,真心相交的却少之又少。接下来的“九皋空有恨,四野欲无春”,通过自然景象的描绘,表现了诗人心中深深的遗憾与失落,春天的离去象征着希望的消逝。

“华表云应泪,瑶台月亦尘”是对情感的进一步深化,华表和瑶台本是美好与清丽的象征,但在诗人的眼中,却变成了泪水和尘埃,暗示着美好事物的破灭与失落。最后一句“当年林处士,泉下定相亲”,既是对逝者的追忆,也表达了对未来再相见的渴望。

整体来看,这首诗以细腻的情感与优美的意象,表现了诗人对生命、友谊的感悟,给人以深思与共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

  • 共处人烟外:在这个繁华的地方,我是多么孤独。
  • 谁期祸乃身:谁曾想这样的灾祸会降临到我身上。
  • 九皋空有恨:九个潭水之地,充满了我的遗憾。
  • 四野欲无春:四面八方的景象失去了春天的生机。
  • 华表云应泪:华表上的云应该在为我流泪。
  • 瑶台月亦尘:瑶台上的月亮也变得暗淡不堪。
  • 当年林处士:当年与我有深厚友情的林处士。
  • 泉下定相亲:在泉下他定会与我相亲相见。

修辞手法:

  • 比喻:用自然景象来反映内心情感(如“华表云应泪”)。
  • 对比:对比生与死、繁华与凄凉的强烈对比。

主题思想: 整首诗围绕失去与怀念展开,表达了对过往美好时光的追忆与对逝去友情的深切怀念,体现了诗人对人生无常的感慨。

意象分析:

  • 人烟:象征繁华与喧嚣,反衬出诗人的孤独。
  • 九皋:寓意孤独与遗憾。
  • 华表、瑶台:象征高洁与理想,但在诗中却变得悲凉。
  • :常用来象征思念与孤独。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“九皋”象征着什么? A. 美好
    B. 孤独与遗憾
    C. 繁华

  2. “华表云应泪”中“云”代表了什么情感? A. 喜悦
    B. 哀伤
    C. 愤怒

  3. 诗中提到的林处士是谁? A. 诗人自己
    B. 林逋
    C. 不明人物

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 张养浩的《惜鹤十首》与李白的《夜泊牛渚怀古》,都表达了对逝去时光和友人的思念,前者更侧重于哀伤和遗憾,而后者则带有对历史的沉思。

参考资料:

  • 《元代文学史》
  • 《古典诗词鉴赏》