《九日同欧博士顾舍人南都礼上人过普恩寺访吕山人》
时间: 2025-01-04 11:08:25意思解释
原文展示:
不共凭高送雁群，
禅房寂寞对炉熏。
高僧杖锡还沧海，
倦客题诗寄白云。
古塔风烟当坐隐，
长廊钟梵隔花闻。
浮生聚散寻常事，
来岁壶觞可对君。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人和朋友们在九月九日重阳节时的情景。诗人没有与他人一起高高在上的送雁，反而在一个寂静的禅房里，享受着炉火的温暖。高僧手持锡杖归去海边，疲惫的旅人则在此写诗寄情于白云。古塔在风烟中显得隐秘，长廊的钟声与梵音隔着花香传来。人生的聚散本是寻常之事，明年再次举杯畅饮时，可以与你叙旧。
注释:
- 不共：不与他人一起。
- 凭高：登高远望。
- 禅房：佛教僧侣的居所。
- 炉熏：指炉火的温暖和香气。
- 高僧：指修行高深的僧人。
- 杖锡：高僧手中的锡杖，象征高僧的身份。
- 沧海：大海，象征远方和归处。
- 倦客：疲惫的旅人。
- 寄白云：将诗寄托于白云，表达洒脱和超然的情感。
- 古塔：古老的塔楼，通常与佛教相关。
- 长廊：长长的走廊，常见于寺庙。
- 钟梵：指佛教的钟声和梵音。
- 浮生：浮世，指世间的短暂和变化。
- 壶觞：酒壶和酒杯，象征饮酒作乐。
诗词背景:
作者介绍:
黎民表，明代诗人，生平不详，但以其诗词作品而闻名，风格清新自然，常表现出对自然的热爱与对人生的感悟。
创作背景:
此诗作于重阳节，重阳节是中国传统节日，强调登高望远、亲友团聚和饮酒作乐。诗人通过描绘自己在寺院的寂静与思考，反映了他对生活的态度和对友人的思念。
诗歌鉴赏：
这首诗以重阳节为背景，表现了诗人在禅房中独自沉思的情景。作者通过朴素的语言描绘出一个静谧的空间，远离尘嚣的喧闹，体现了他对清静生活的向往和对人生无常的思考。诗的开头“不共凭高送雁群”就传达了一种孤独和独立的情感，诗人不参与热闹的送别，反而选择了内心的平和。
随后的描写中，诗人通过高僧的归去和倦客的题诗，展现了人与自然、人与人之间的关系。古塔和长廊的描绘，则更加强调了这种超然的境界。整体而言，诗中充满了禅意，借助自然景物，体现出诗人对生命聚散的淡然态度，以及对未来相聚的期盼。
诗词解析:
逐句解析:
- 不共凭高送雁群：诗人不与他人一起高高在上地送走大雁，表现出一种孤独的自我选择。
- 禅房寂寞对炉熏：在禅房中感受到寂静与炉火的温馨，反映出内心的宁静。
- 高僧杖锡还沧海：高僧手持锡杖，归去浩瀚的大海，象征着归隐和超脱。
- 倦客题诗寄白云：疲惫的旅人以诗寄情于白云，表达对自由和洒脱的向往。
- 古塔风烟当坐隐：古塔在风烟中显得隐秘，暗示诗人对历史和时间的思考。
- 长廊钟梵隔花闻：长廊中钟声与梵音，通过花香传来，营造出一种幽雅的氛围。
- 浮生聚散寻常事：人生的聚散本是平常之事，反映了诗人对人生无常的理解。
- 来岁壶觞可对君：明年再相聚时，可以一起饮酒畅谈，表达对友谊的珍视。
修辞手法:
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“古塔风烟”与“长廊钟梵”，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将诗的寄托比喻为白云，展现出诗人情感的轻盈与飘渺。
- 意象：用“雁群”、“禅房”、“古塔”等意象，传递出一种超然的境界和对生命的思考。
主题思想:
整首诗表达了对自然的热爱、对人生聚散的淡然态度，以及对友谊的珍视，反映了诗人对生活的深刻思考与独特见解。
意象分析:
意象词汇:
- 雁群：象征离别与孤独。
- 禅房：象征内心的宁静与超脱。
- 高僧：象征智慧与修行。
- 古塔：历史的沉淀与永恒。
- 白云：自由与飘逸。
- 壶觞：友谊与欢聚。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的节日是哪个？ A. 中秋节
B. 端午节
C. 重阳节
D. 春节 -
“高僧杖锡还沧海”中的“沧海”象征什么？ A. 归隐
B. 旅行
C. 友谊
D. 忘却 -
诗中“浮生聚散寻常事”的意思是？ A. 人生的聚散是常有的事
B. 人生的聚散是罕见的事
C. 浮生难得
D. 生活美好
答案： 1.C 2.A 3.A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《登高》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比:
- 王维《山居秋暝》：同样描绘了自然景色与内心感受，表达对自然的热爱与对人生的思考。
- 杜甫《登高》：通过描写秋天的景象，传达出对人生无常的感慨。
参考资料:
- 《明代诗人全集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐诗宋词元曲选》