《鉴古韵语五十九首 其四十一 德宗》

时间: 2025-01-01 11:52:25

聚敛非王政,偏私岂建中。

天资伤忌刻,性学欠昭融。

贤辅终疏斥,奸邪是显庸。

治平虽有志,才小竟成空。

意思解释

原文展示:

聚敛非王政,偏私岂建中。
天资伤忌刻,性学欠昭融。
贤辅终疏斥,奸邪是显庸。
治平虽有志,才小竟成空。

白话文翻译:

这首诗表达了对当时政治状况的不满。诗人认为,聚敛权力并不是君主应该采取的统治方式,偏私也不可能建立中庸之道。天资的嫉妒和刻薄使得人才能够受伤,而性情与学问之间缺乏融合。贤能之士最终被排斥,而奸邪之徒却显得十分庸碌。尽管有治国平天下的志向,但由于才干不足,最终一切都是徒劳的。

注释:

  • 聚敛:聚集和收敛,指的是集中权力。
  • 非王政:不是君主的正确治理。
  • 偏私:偏向某一方,指不公正的待遇。
  • 建中:建立中庸之道。
  • 天资:指个人的天赋和资质。
  • 伤忌:受到伤害和嫉妒。
  • 贤辅:贤明的辅佐者。
  • 疏斥:疏远和排斥。
  • 奸邪:指奸诈和邪恶的人。
  • 显庸:显露出的平庸。
  • 治平:治理国家,使其安定平和。
  • 才小:才干不足。

典故解析:

这首诗在表达对统治者的不满时,提到了“贤辅”和“奸邪”两个角色,这可以与中国历史上许多朝代的政治斗争相联系。贤辅被排斥的现象可以追溯到汉代的王允与吕布之间的权力斗争,而奸邪之辈的上位则常常导致国家的衰败。

诗词背景:

作者介绍:孙承恩,明代诗人,以其清新脱俗的诗风和深刻的思想见长。他的诗歌常常探讨社会与政治,表现出对时政的关心。

创作背景:在明代晚期,政治腐败、权力斗争,以及社会动荡使得许多文人对国家的前景感到忧虑。孙承恩在这样的社会背景下,写下了这首诗,以抒发对德宗统治的不满。

诗歌鉴赏:

这首《德宗》通过对统治者施政方式的批判,展现了诗人对当时社会的深刻思考。开头两句直接指出了权力集中和偏私对治理的恶劣影响,认为这样的做法与王道政治背道而驰。接下来的句子则从个人才能的角度分析,指出由于嫉妒与刻薄,真正有才之人无法施展抱负,反而被排斥。最后两句总结了尽管有治国平天下的理想,但由于缺乏真正的才华,这一切最终都难以实现。整首诗中,诗人用简练而深刻的语言,直指当时政治的病态,表达了对社会的关怀与对未来的担忧。这不仅是对德宗的一种批判,更是一种对理想政治的追求,体现了诗人对时代的深刻洞察。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “聚敛非王政”:批评权力集中。
    • “偏私岂建中”:质疑偏私是否能建立公正。
    • “天资伤忌刻”:天赋被嫉妒和刻薄所伤。
    • “性学欠昭融”:性情与学问缺乏结合。
    • “贤辅终疏斥”:贤能者被排斥。
    • “奸邪是显庸”:奸诈者显得平庸。
    • “治平虽有志”:有治理国家的愿望。
    • “才小竟成空”:才干不足而无所成就。
  • 修辞手法

    • 对仗:诗中多处使用对偶句,增强了诗歌的音韵美。
    • 反讽:通过描述权力与才能的关系,反映出政治的荒谬。
  • 主题思想

    • 这首诗揭示了政治腐败与人才被压制的现象,表达了对理想统治的渴望与对现实的无奈。

意象分析:

  • 权力:象征着腐败与专制。
  • 人才:象征着国家的希望与未来。
  • 庸俗:象征着社会的低迷和无望。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“聚敛非王政”的意思是: A. 权力集中是明智的
    B. 权力集中不是正确的治理方式
    C. 权力分散是有效的

  2. “贤辅终疏斥”中的“贤辅”是指: A. 坏人
    B. 有才之士
    C. 决策者

  3. 诗歌表达的主要情感是: A. 快乐
    B. 忧郁与无奈
    C. 愤怒

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫的《春望》
  • 陶渊明的《归园田居》

诗词对比

  • 杜甫与孙承恩的作品都表现了对国家前途的担忧,前者更侧重于战乱带来的苦痛,而后者则聚焦于政治腐败带来的无能。

参考资料:

  • 《明代诗人孙承恩研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗词与历史:明代政治文化的反映》