《登城二首》

时间: 2025-01-04 08:32:09

绿野望不极,登临引兴长。

凭高延泽国,搔首对风光。

乍出莺贪柳,新归燕拣梁。

欣欣物华好,吾亦引清觞。

意思解释

原文展示:

登城二首 张耒 〔宋代〕

绿野望不极,登临引兴长。 凭高延泽国,搔首对风光。 乍出莺贪柳,新归燕拣梁。 欣欣物华好,吾亦引清觞。

白话文翻译:

我站在城上,眺望无边的绿色原野,登高远望引发了长久的兴致。 倚靠在高处,眼前是广阔的水泽之地,我挠头欣赏着四周的美景。 春天初来,黄莺贪恋着嫩绿的柳枝,新归的燕子在梁上挑选筑巢的地方。 万物欣欣向荣,景色美好,我也举杯自饮,享受这份宁静与美好。

注释:

  • 绿野:指广阔的绿色田野。
  • 望不极:极目远望,看不到尽头。
  • 引兴长:引发长久的兴致。
  • 凭高:倚靠在高处。
  • 延泽国:指广阔的水泽之地。
  • 搔首:挠头,表示沉思或欣赏。
  • 乍出:刚刚出现。
  • 莺贪柳:黄莺贪恋嫩绿的柳枝。
  • 新归燕拣梁:新归的燕子在梁上挑选筑巢的地方。
  • 欣欣物华好:万物欣欣向荣,景色美好。
  • 引清觞:举杯自饮。

诗词背景:

作者介绍: 张耒(1054-1114),字文潜,号柯山,北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然,多写景抒情,善于捕捉生活中的细微感受。此诗可能创作于作者登高望远,感受自然美景之时。

创作背景: 这首诗描绘了作者登高远望时的所见所感,通过对自然景色的细腻描绘,表达了作者对美好事物的欣赏和对生活的热爱。

诗歌鉴赏:

这首诗以登高望远为背景,通过对自然景色的细腻描绘,展现了作者对美好事物的欣赏和对生活的热爱。诗中“绿野望不极”一句,即展现了广阔无垠的自然风光,又隐含了作者对未来的无限憧憬。“凭高延泽国,搔首对风光”则进一步以高远的视角,将读者带入了一个宏大的自然画卷中。后两句通过对莺燕的生动描写,增添了春天的生机与活力,而“欣欣物华好,吾亦引清觞”则表达了作者在欣赏自然美景时的愉悦心情,以及对生活的积极态度。整首诗语言清新,意境开阔,情感真挚,是一首优秀的山水田园诗。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 绿野望不极,登临引兴长。

    • 这句诗描绘了作者登高远望时的广阔视野,绿野无边,引发了作者长久的兴致。
  2. 凭高延泽国,搔首对风光。

    • 作者倚靠在高处,眼前是广阔的水泽之地,他挠头欣赏着四周的美景,表达了对自然的热爱。
  3. 乍出莺贪柳,新归燕拣梁。

    • 春天初来,黄莺贪恋着嫩绿的柳枝,新归的燕子在梁上挑选筑巢的地方,生动描绘了春天的生机。
  4. 欣欣物华好,吾亦引清觞。

    • 万物欣欣向荣,景色美好,作者也举杯自饮,享受这份宁静与美好,表达了对生活的积极态度。

修辞手法:

  • 比喻:“绿野望不极”中的“绿野”比喻广阔的自然风光。
  • 拟人:“莺贪柳”、“燕拣梁”中的“贪”和“拣”赋予了莺燕人的情感和行为。
  • 对仗:“绿野望不极,登临引兴长”中的“绿野”与“登临”,“望不极”与“引兴长”形成对仗。

主题思想:

这首诗通过对自然景色的细腻描绘,表达了作者对美好事物的欣赏和对生活的热爱。诗中展现了作者登高远望时的广阔视野和愉悦心情,以及对春天的生机与活力的赞美,体现了作者积极向上的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 绿野:广阔的绿色田野,象征自然的美好和生命的活力。
  • 莺贪柳:黄莺贪恋嫩绿的柳枝,象征春天的生机和活力。
  • 燕拣梁:新归的燕子在梁上挑选筑巢的地方,象征春天的到来和家的温馨。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“绿野望不极”一句,表达了作者怎样的情感? A. 悲伤 B. 喜悦 C. 无奈 D. 愤怒

  2. “凭高延泽国,搔首对风光”中的“搔首”是什么意思? A. 挠头 B. 摇头 C. 点头 D. 摆手

  3. 诗中“欣欣物华好,吾亦引清觞”表达了作者怎样的生活态度? A. 消极 B. 积极 C. 无所谓 D. 悲观

答案:

  1. B. 喜悦
  2. A. 挠头
  3. B. 积极

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》:同样以山水田园为背景,表达了作者对自然的热爱和对生活的向往。
  • 杜甫《登高》:以登高为背景,表达了作者对国家命运的忧虑和对个人境遇的感慨。

诗词对比:

  • 张耒的《登城二首》与王维的《山居秋暝》都以自然景色为背景,但张耒的诗更多表达了对生活的热爱和积极态度,而王维的诗则更多体现了对自然的宁静欣赏和对隐逸生活的向往。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了张耒的多首诗作,有助于深入了解其诗风和创作背景。
  • 《中国古代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展历程和代表作家,有助于理解张耒在文学史上的地位。